新入荷 再入荷

【スーパーセール】 栄耀栄華を極めた藤の花の華麗な開花のような源氏一族の繁栄を記 和書

flash sale icon タイムセール
終了まで
00
00
00
999円以上お買上げで送料無料(
999円以上お買上げで代引き手数料無料
通販と店舗では販売価格や税表示が異なる場合がございます。また店頭ではすでに品切れの場合もございます。予めご了承ください。
新品 8500円 (税込)
数量

商品詳細情報

管理番号 新品 :32820161177
中古 :32820161177-1
メーカー 595c346fd63f 発売日 2025-05-20 02:13 定価 25000円
カテゴリ

【スーパーセール】 栄耀栄華を極めた藤の花の華麗な開花のような源氏一族の繁栄を記 和書

栄耀栄華を極めた藤の花の華麗な開花のような源氏一族の繁栄を記栄耀栄華を極めた藤の花の華麗な開花のような源氏一族の繁栄を記,美しく華麗な愛の世界 源氏物語ぬり絵 | 本の情報 | ブティック社美しく華麗な愛の世界 源氏物語ぬり絵 | 本の情報 | ブティック社,源氏花物語|青幻舎 SEIGENSHA Art Publishing, Inc.源氏花物語|青幻舎 SEIGENSHA Art Publishing, Inc.,美しく華麗な愛の世界 源氏物語ぬり絵 (ブティック・ムックno美しく華麗な愛の世界 源氏物語ぬり絵 (ブティック・ムックno,美しく華麗な愛の世界 源氏物語ぬり絵 | 本の情報 | ブティック社美しく華麗な愛の世界 源氏物語ぬり絵 | 本の情報 | ブティック社 閉じる

不昧公の正室・方子と娘・玉映の落款

閉じる

「紫藤花下漸黄昏」白氏文集の有名な漢詩

閉じる

仙台藩医・木村寿禎の落款

閉じる

原本の断層画像写真

閉じる

国宝「源氏物語」夕霧(中央)

閉じる

藤の花の宴・左夕霧、右内大臣

閉じる

夕霧と雲井の雁の婚姻を祝う藤の花の宴

令和6年から「源氏物語」の作者・紫式部をモデルにしたNHK大河ドラマ「光る君へ」が放送されております。w200◆化学入門 全10冊揃◆江戸 慶應3~明治3年 蘭学 洋学 桂川甫策 開成所 一貫堂 幕末 維新@和本/古文書/古書。

京都の公卿・大炊御門宗氏(おおいのみかど むねうじ)自筆「源氏物語」近衛基熙・旧所蔵

自筆「源氏物語」の「藤裏葉(ふじのうらは)」の巻は、禁裏(京都御所)において書かれたものです。【中古】 コミュニケーションと説得 (1960年)。

「藤裏葉の巻」は、藤の裏葉の巻は華麗な源氏一族を描いている。【中古】 仏教の根本真理 仏教における根本真理の歴史的諸形態 (1956年)。栄耀栄華を極めた藤の花の華麗な開花のさまは源氏一族の繁栄を示すものであった。【中古】 人格心理学 上 (1968年)。源氏の君は「准太政天皇」の地位に上る。【中古】 オリンピックの歴史 (1963年)。玄宗皇帝と楊貴妃の栄耀栄華を見るようなさまを描いている。【中古】 行政行為の公定力の理論 (1960年)。

自筆「源氏物語」の筆者である「大炊御門宗氏(おおいのみかどむねうじ)」は、室町時代の第103代天皇である後土御門天皇(ごつちみかどてんのう)の曽祖父です。w∞6 江戸期 住吉物語 すみよし物語 上・下 全2巻揃い 絵入本 挿絵本 紐綴じ 和本 古書 / E02。
したがって、出品した自筆「源氏物語」は、天皇の曽祖父の貴重な自筆です。法忍律師歌詠。大炊御門宗氏の長男・信宗の娘が大炊御門信子(のぶこ)であり、信子は後花園天皇の寵愛を受け准后として御所に居住し、皇子を生み後に第103代後土御門天皇として即位し、信子は生母・皇太后となる。【中古】 人生には必ず活路がある (1962年)。現在の今上天皇と系譜がつながっている。【中古】 怠惰への挑発 (1966年)。

 関白・近衛基熙(このえ もとひろ)は、後水尾院(第108代後水尾天皇)の皇女・常子内親王と結婚。修正民法草案 明治発行。二人の皇女・熙子(ひろこ)は、甲府藩主・徳川綱豊と結婚。【中古】 身体的行動 (1953年) (てすぴす叢書 第20 )。綱豊は、のち第六代将軍・徳川家宣となり、熙子(ひろこ)は将軍家宣の正室となった。西国巡禮歌圖繪 上中下。近衛基熙は、千利休の孫・千宗旦との茶会の交流(下記に掲示)で知られると同時に、第111代・後西院天皇や後水尾天皇を主賓に迎え茶会を開催。讃州象頭山金比羅霊験記 上下 巻一~五 江戸時代 和本 古典籍。茶会の際、基熙が所蔵する藤原定家・自筆の「定家色紙」を持参した記録がある。蔵出し【 九星 本暦 方位便覧 萬民活用書 太陽略暦 など 大量 まとめて 】陰陽師 八卦 易学 占い スタンプ 古い 大正 戦前 和本 古書。基熙は、他にも朝廷・幕府の間で茶会を何度も開催した記録が残っている。日本歴史大系 全6冊 井上光貞他。(資料の記録は下記に掲示)

 出品した「源氏物語」は、南北朝時代から室町時代前期の公卿であった「大炊御門宗氏(おおいのみかど むねうじ)」の自筆です。【中古】 愛の島々 (1958年) (人と自然叢書)。
 自筆「源氏物語」の書の特徴から高松宮系統と称されるものです。【中古】 日本農村教育 (1943年)。「源氏物語」には、応永五年(1398)~応永十三年(1406)までの複数の年号の記載があることから、少なくとも応永五年から8年間にわたり書かれていることがわかる。【中古】 性の心理学的研究 (1956年) (世界性学全集 第1 性問題研究会編 )。このため後醍醐天皇の宸翰(しんかん・天皇自筆)にかなり近い年代に書かれていることがわかる。【中古】 工芸と社会 (1947年)。また、各巻ごとの書かれた年については不明。当方、先祖代々受け継がれ曽祖父蔵にて保管 小笠原 古文書。従って、応永五年とは、書き始めの年である。【中古】 監査基準と監査手続 (1973年)。また、落款から、後年、近衛基熙(1648~1722)の所蔵となり、時代が下って、松平不昧公の手にわたり、正室・方子の所蔵となったものである。古文字詁林 7巻セット 李圃主 中文 古文字詰林 上海教育出版社。近衛家で永く保存されておりましたので、保存状態は極めて良好です。渋沢敬三著作集 全5冊 渋沢敬三。


 大炊御門家は、平安時代末期摂政関白藤原師実の子経実・治暦4年(1068)~天承元年(1131)を祖として創立された。昇平夜話。大炊御門北に邸宅があったため「大炊御門(おおいみかど)」を称する。聖道得門。初代、経実の子経宗は平治の乱で平清盛方の勝利に貢献。陸奥國盛岡藩分限帳 江戸後期。また、二条天皇の外戚として勢威をふるい、左大臣に昇った。当方、先祖代々受け継がれ曽祖父蔵保管  開善寺殿泰山正宗大居士 小笠原信濃前司貞宗 高倉族館書写 鎌倉右大将家  書状 古文書。出品した「源氏物語」の筆者・大炊御門宗氏(おおいのみかど むねうじ)は、大炊御門家13代の当主で南北朝時代から室町時代前期の公卿。【中古】 ドイツ経済の奇蹟 (1954年)。応永5年(1398年)に従三位となり公卿に列する。【中古】 産業連関分析 (1969年)。備前権守、参議、権中納言、権大納言などを歴任し、応永27年(1420年)に内大臣に昇任した。【中古】 戦後の経済成長 (1966年)。

 旧・所蔵者の近衛基煕は、「源氏物語」に造詣が深く、「源氏物語」の注釈書『一簣抄』(いっきしょう)を著(あらわ)しております。【中古】 企業と税制改革 (1950年)。炊御門宗氏・自筆「源氏物語」は、近衛基熙が研究のために収集し、のちに出雲松平家に伝わり、松平治郷の正室・方子が鑑賞していたものです。【中古】 明治前期経済の分析 (1956年)。近衛基熙が所蔵する自筆・「源氏物語」の中で、最も美しく繊細な筆致で記された平安時代の文字に最も近いとされております。長谷川伸旧蔵書 羽山常太郎編『安房の伝説』大正6年 京房通報社 安房国・千葉県郷土史料 千葉の伝説・昔ばなし。数ある自筆「源氏物語」の中で、第一級品と称される貴重な自筆です。江戸名所図会。


 出品した「源氏物語」は藤裏葉(ふじのうらは)の内容の要旨
「藤裏葉」(ふじのうらは)の巻は、『源氏物語』五十四帖の巻名のひとつ。【中古】 日本出版界のあゆみ (1962年)。源氏の君の子息・夕霧と内大臣の姫君・雲居の雁の恋を無理矢理裂いてから数年、二人の恋愛は世上に知られている。【中古】 体系憲法事典 (1968年)。今更違う相手と娘を結婚させるのは風聞が悪く、夕霧の方からあせって結婚を申し込む様子もなく、内大臣は自分が折れるべきだと考えるようになった。【中古】 経営学概論 (1969年) (有斐閣双書)。四月、自邸で藤の花の宴を開くという内大臣の口上を持った息子の柏木が、夕霧を迎えにやってくる。【中古】 現代独作文 実用第一歩 (1959年)。緊張している夕霧に源氏は出かけるよう促し、着替え用にと自らの上等な衣服を選び与える。【中古】 社会的学習と模倣 (1956年)。藤の花の宴で内大臣はかねての仲であった娘の雲居の雁と夕霧の結婚を認める。画帖 絵 書道。仲睦まじい夫婦の誕生に、源氏は親心に嬉しく夕霧の辛抱強さを褒めてやる。【中古】 日本商船隊の崩壊 (1949年)。内大臣も結婚させてみると後宮での競争の多い入内より、立派な婿を迎えた今の結婚の方が幸せだと分かり、心から喜んで夕霧を大切に扱うのだった。【中古】 人間と象徴 下 無意識の世界 (1975年)。


自筆下部の印は出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子(よりこ)」と娘・幾千姫(玉映)の落款(印譜)

原本自筆上部に「紫藤花下漸黄昏」(紫藤の花の下、漸(ようやく)黄昏(たそがれ)と記されている。【中古】 読解指導 読みの基礎能力 (1956年)。藤の裏葉の巻は華麗な源氏一族を描いている。★B57和本明治期書道「鳴鶴日下部先生書帖(王羲之/蘭亭記)」1帖/古書古文書/手書き。栄耀栄華を極めた藤の花の華麗な開花のさまは源氏一族の繁栄を示すものであった。【中古】 悪政・銃声・乱世 風雲四十年の記録 (1961年)。まるで楊貴妃の栄耀栄華を見るようである。松方正義述『松方伯時務談』明治30年 国民新聞社刊 明治時代の憲政論・政治論。紫式部が「藤裏葉」を書くに際し、「白楽天」の漢詩を読み理解し共鳴していることがよくわかる。【中古】 工芸概論 (1955年)。詳細な理由は下記説明欄に記載
(自筆表面の凹凸はストロボの反射によるものです。絵本初心柱立。)

大炊御門宗氏・自筆「源氏物語」近衛基熙・旧蔵の来歴については下記「説明欄」に記載

《「源氏物語」藤裏葉(ふじのうらは)の巻》
「藤裏葉」の巻は英文で「The Eastern Cottage」と表記されます。興亜研究会編『現地編輯 大陸旅行案内 満洲・北支那・中支那・南支那』昭和15年 大東出版社刊 中国全土の歴史・文化・風俗・名所旧跡を紹介。
《自筆上部の原本自筆上部に「紫藤花下漸黄昏」(紫藤の花の下、漸(ようやく)黄昏(たそがれ)の漢詩文の落款が押捺されている。【中古】 サラリー・ガール (1953年)。この漢詩は「白楽天」中の有名な一節です。f23122904〇増補改正 俳諧歳時記栞草 藍亭青藍 全5冊揃 嘉永4年 英屋大助 三書堂梓 曲亭馬琴『俳諧歳時記』増補〇和本 古書 古文書。》

「額縁入自筆原本」
(自筆表面の凹凸はストロボの反射によるものです。【中古】 工業用水とその水質管理 (1961年)。)

「自筆原本」
自筆右下の上の印は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室・方子と娘・幾千姫(玉映)の落款。☆E0199和本幕末期写本「滬藩浪士檄文」1冊/富南基迺園という人物が写したもの/古書古文書/手書き。

《自筆上部の原本自筆上部に「紫藤花下漸黄昏」(紫藤の花の下、漸(ようやく)黄昏(たそがれ)の
漢詩文の落款が押捺されている。【中古】 熱力学 (1971年)。この漢詩は「白楽天」中の有名な一節です。【中古】 国語音韻史の研究 (1957年)。》

《原本中の凹凸はストロボの影響によるものです。☆3398和本江戸寛延2年(1749)浄瑠璃丸本「待宵侍従優美蔵人源平布引滝」全1冊/並木千柳/三好松洛/古書古文書/木版摺り。》

自筆下部の印は出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子(よりこ)の落款(印譜)


自筆が「古切」とされたのは江戸時代。【中古】 人形に心あり (1956年)。古切に至る詳細な経緯は下記「希少価値欄」に記載

(1)・自筆の「原文の読み下し文」は次の通りです。【中古】 経済分析の基礎 (1967年)。


《「源氏物語」藤裏葉(ふじのうらは)の巻》


《うつく(美)しけなる御》・・・・あはひ(間)なれと、
女はまた、かゝるかたち(容貌)のたくひ(類)もなと
かなからむとみ(見)え給へり。【中古】 民事法研究 第2巻 (1954年)。おとこ(男)は、きは(際)も
なくきよ(清)らにおはす。吾嬬路記。ふる(古)人ともゝおまへ(前)に
所え(得)て、かみ(神)さひたる事とも聞えい(出)つ。f20082801〇日本歳時記 全7巻 全1冊合本 貝原益軒 貞享5年 日新堂 画像複数掲載〇和本古書古文書。
ありつる御てならひ(手習)ともの、ち(散)りたるを
御らん(覧)しつけて、うちしほたれ給ふ。【中古】 出版の面白さむずかしさ (1959年)。
「此水の心たつ(尋)ねまほしけれと、翁はこと(言)いみして」
とのたま(宣)ふ。▼ 【全6冊揃 和刻本 類書集成 1-6巻 汲古書院 1976年】141-02403。「そのかみのおい(老)木はうへもく(朽)ち
ぬらむ植えし小松もこけ(苔)生ひにけり」おとこきみ(男君)の
御さいしやう(宰相)のめのと(乳母)、つらかりし御心
もわす(忘)れねは、したりかほ(顔)に、・・・《いつれをもかけ(蔭)と》


(文責・出品者)
「原文の読み下し文」は、読みやすいように「通行訳」としております。【中古】 労務管理の日本的特質と変遷 (1962年)。



(2)・自筆の「原文の現代語訳文」は次の通りです。1946年 朝鮮古代の文化 検索:日韓併合 総督府 関東軍 咸鏡北道 平安南道 京畿道 平壌 平安北道 慶尚道 黄海道 忠清南道 全羅北道 壁画 京城。


《「源氏物語」藤裏葉(ふじのうらは)の巻》
《内大臣の姫君(雲井雁)と宰相中将(夕霧)との恋物語の原文》

《源氏の君・准太上天皇に昇進・夕霧・中納言に昇進》

《夕霧夫妻、三条殿に移る》

《中納言(夕霧)も、あらたまった気分になり、涙で顔を少し泣き赤らめて、
いよいよ神妙にしていらっしゃる。【中古】 世界大音楽全集 第1 第67巻 器楽篇 ヴァオリン協奏曲集 (1961年)。
みごとに申し分なく、中納言(夕霧)と女君(雲井雁)は》・・・・いかにも
かわいげのあるご夫婦であるけれども、女(雲井雁)のほうは、他にも
この程度のお顔だちの人なら、いなくもなかろうとおみえになる。深奥山方廣萬寿禅寺入寺 開堂拙語 写本 臨済宗方広寺派 江戸時代 静岡県浜松市浜名区 検)禅宗栄西仏教仏陀浄土真宗浄土宗真言宗親鸞NY。
しかし男(夕霧)のほうは、このうえもなくおきれいでいらっしゃる。【中古】 生産的労働と国民所得 (1966年)。
古参の女房どもが御前に腰をすえて、古めかしい昔話をあれこれとお話し申しあげる。【中古】 雪氷十年 最近雪氷学の概観 (1949年)。
大臣(雲井雁の父)は、お二人の先ほど手習にお書きつけになった歌がそこらに
散らばっているのをお見つけになって、しみじみと感に堪えていらっしゃる。【中古】 仕事の世界 (1951年)。
(大臣・雲井雁の父)「わたしも、この遣水(やりみず)の気持を尋ねて
みたいと思うけれど、老人の繰り言は遠慮するとして」
とおっしゃる。廣大圓無礙大悲心陀羅尼会訳5丁 大悲心陀羅尼修行念誦略儀 10丁 民国12年 白紙刷 1冊 唐本 仏書 古文書。
(太政大臣・雲井雁の父)「その昔の老木は朽ちてしまっているだろうが、無理もない
ことだ。【中古】 学校図書館の管理と運用 (1963年)。そのころ植えた小松も年を経て苔(こけ)が生えてしまったのだから
―子供であったわたしもこの年になってしまうほど年月が流れてしまった。●極上和本YM3322●女学範 大江玄圃 久川靭負 明和5年 稀書往来物 女訓書 菱屋四郎右衛門板 水戸藩儒・青山家旧蔵書。」
男君の宰相(夕霧)の乳母(めのと)が、君(夕霧)に情けない思いをさせた
大臣(雲井雁の父)のお心を忘れもしないので、今こそという顔つきで、・・・・
《(夕霧の乳母)「お二方のどちらをも、私は末長くお力とお頼み申しております。【中古】 告発 犯人は別にいる (1960年)。
二葉のころから深く根ざしを交し合っていた松のような御間柄なのですから」
年老いた女房たちも、こうした筋の歌をいろいろお詠み申したのを、
中納言(夕霧)はおもしろく思っていらっしゃる。【中古】 印刷企画と制作 (1964年)。》

備考・内大臣(雲井雁の父)と宰相中将(夕霧)の不仲は、夕霧と雲井雁の二人が愛し合っていることに不満を持ってのこと。【中古】 イタリー語第一歩 (1951年)。以来不仲であるがさりとて、姫君(雲井雁)にとって夕霧以上の婿がいないため悩む親心をあらわしている。【中古】 現代ソビエト文学の世界 (1968年) (晶文選書)。

現代語訳の出典・「源氏物語」小学館刊・阿部秋生・東大名誉教授(1999年没)

備考・出品した自筆は、大炊御門宗氏・自筆で近衛基熙の旧・所蔵になるものです。【中古】 音波物性 (1973年) (科学シリーズ・物性 7 )。




(2)・自筆の「英訳文」は次の通りです。当方、先祖より代々受け継がれ曽祖父蔵にて保管 小笠原大膳太夫長時 犬甘 古文書。


《Wisteria Leaves (藤裏葉)》
《Yes, said Tono Chujo to himself,》…they were a well-
favored pair, one of them, he might add, more so than the other.
While Kumoinokari was distinguished but not unique,
Yugiri was without rivals.
The old women were having a delightful time,
and the conversation flowed on and on.
Tono Chujo looked at the poems that lay scattered about.
"I would like to ask these same questions of your brook,"
he said, brushing away a tear, "but I rather doubt that
you would welcome my senile meanderings.
"The ancient pine is gone.
That need not surprise us-
For see how gnarled and mossy is its seedling."
Saisho, Yugiri's old nurse, was not quite
ready to forget old grievances.


英語訳文(英文)の出典:『The Tale of Genji』
Edward George Seidensticker(エドワード・ジョージ・サイデンステッカー)コロンビア大学教授(2007年没)



(2)・自筆の「中国語訳」は次の通りです。【中古】 義務教育の理論 (1968年)。


《藤花末叶(藤裏葉)》
云居雁不能是盖世无双的美人;但霧有无限清之相。☆E0096和本江戸期徳川家康伝記写本「三河後風土記」22冊/古書古文書/手書き。
老侍女在新夫身十分得意,将年旧事他听。【中古】 外国資産国有化と国際法 (1964年)。
太政大臣看人咏的稿散置在旁,拿来一,
也心起来,道:“我也想向泉水探太君的消息。●極上和本YM4755●〈大字絵抄〉二十四孝〈新板絵抄〉二十四孝集 安永5年・仙台板 本屋治右衛門ほか板 稀書往来物。
只恐老人多感,出言不祥耳。上州前橋藩天川東西番丁屋敷割。”便吟曰:
“小松手植,眼已成。【中古】 不安のメカニズム 心の病から脱出するために (1974年) (ブルーバックス)。莫怪高年,凋零化作。★0282和本江戸天和元年(1681)能狂言「謡本」20冊揃い/井筒屋六兵衛政春/古書古文書/木版摺り。”
夕霧的乳母宰相君,至今不忘位大臣当年夕霧的狠心,
此得意地吟道:


中国訳文の出典:『源氏物語(Yunsh wy)』
豊子愷(ほうしがい)中国最初の「源氏物語」翻訳者(文化大革命で没)
注記・中国語の文字の一部がシステムの関係で反映されない場合があります。大毘盧遮那成仏神変加持經巻第六 検索 唐善無畏 大日経 両部曼荼羅 胎蔵界曼荼羅 梵字 梵語 仏教 古文書。この場合、落札後に正確な中国語の文字を記載した中国語訳文を交付いたします。●極上和本YM3330●新用文章[新板用文障・新板用文章](寛文板系統、有郭・頭書本4種)稀書往来物。


「藤裏葉の巻」原本の末尾(原本番号25-B)の印は、仙台藩第五代藩主・伊達吉村の正室・伊達貞子の押印
左の写真が「源氏物語」藤裏葉の巻の末尾(原本番号25-B)の押印。【中古】 あらびあんないと事典 (1961年)。
写真一番左下の角印が仙台藩の家紋印(竹に雀)
家紋印の上の2つの印は仙台藩第五代藩主・伊達吉村の正室(冬姫)。春画  浮世絵 和本 艶本 秘本。冬姫は内大臣・通誠の養女。都のてぶり。
冬姫は通称。【中古】 都市の黒人ブルース (1968年)。正式な名は伊達貞子。当方、先祖代々受け継がれ曽祖父蔵にて保管  中津  古文書  書状  歴史的逸品。左端の写真は「藤裏葉の巻」末尾の拡大写真。【中古】 人間存在の倫理 (1967年) (実存主義叢書 第16 )。
上の篆書体は、「紫藤花下漸黄昏」(紫藤の花の下、漸(ようやく)黄昏(たそがれ)の押印。【中古】 美と力 1964 Tokyo Olympics (1964年)。
篆書体の左の二つの印は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子(よりこ)と娘・玉映の落款
写真右上の2つの印は仙台藩医・木村寿禎の落款
右端の写真上は仙台藩主(伊達家)正室一覧表の表紙。【中古】 憲法 (1954年) (有斐閣全書)。表紙の下は一覧の拡大写真(仙台市立博物館・刊行)
(奥書は、令和2年11月29日に蔵の中の桐箱から発見されたものです。長谷川伸旧蔵書 西澤仙湖著 斎藤昌三序 西澤笛畝装丁『仙湖随筆』昭和2年 温故書屋坂本書店刊 煙草論・煙管論 郷土人形論 平賀源内伝など。)


自筆の疎明資料等は、下記の通りです。【中古】 回顧六十五年 (1953年)。


(Ⅰ)・上の写真右端は、高松宮「源氏物語」のうち「桐壺」の巻冒頭・(出典資料 別冊「太陽」「源氏物語絵巻五十四帖」(平凡社・刊)78頁。【中古】 簿記教科書 (1956年)。筆者は近衛関白政家公。【中古】 渓流・清流を探ねて つりと人生 (1955年)。中央の写真は、応永五年(1398)の年号。古書 江戸時代 貝原篤信 貝原益軒 新編 増補和漢名數 上・下 元禄五年。年号の左の印は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子(よりこ)の落款(印譜)。為永春水作 尾形月耕画『梅暦余興春色辰巳園』(2冊=第2,3編)明治15年 武田政吉/鶴声社刊 明治時代和本 彩色木版画 浮世絵 錦絵。左の写真は、桐壺の巻の奥付。みだれ髪 四版 訂正改版 与謝野晶子 藤島武二画。左大臣から関白に昇進した近衛基熙(もとひろ)公の花押。【中古】 京の町かどから (1962年)。上下2段の花押のうち、上の印は。【中古】 判例婚姻予約法解説 (1935年)。出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子(よりこ)の落款(印譜)、下の印は仙台藩医・木村寿禎の落款(印譜)


「自筆の画像断層(MRI)写真」

(出品した自筆の「断層画像写真」(藤裏葉の巻)MRI 33―21B
自筆二つの印のうち上は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子(よりこ)」、上は娘の幾千姫(玉映)の落款。明治保育文献集 全10冊 岡田正章監。


「源氏物語・国宝」「藤裏葉の巻」主人公の資料

下記写真は、「国宝・源氏物語絵巻」の中に描かれる夕霧と雲井雁

「源氏物語絵巻 」(国宝)夕霧(左)と雲井雁(右)

右下は、雲井雁侍女




「天皇の曽祖父・大炊御門宗氏の系図」「額縁裏面表記ラベル」
「近衛基熙の肖像」「後西院天皇主賓の茶会の記録」


1番上の写真は、第103代後土御門天皇と曽祖父・大炊御門宗氏の系図(公家事典303頁)
2番目の写真は「額縁裏面」に表記されるラベル。【中古】 新しい社会と新しい経営 (1957年)。2番目の写真は近衛基熙の肖像(陽明文庫・所蔵)
3番目の写真は、第107代後陽成天皇の曾孫・近衛基熙の天皇家・近衛家略系図
4番目の写真は、天皇家・近衛家略系図の出典(淡交テキスト「茶会記」に親しむ・7)平成29年7月淡交社・刊行



大炊御門宗氏・自筆「源氏物語」近衛基熙・旧所蔵(断簡)を出品
商品説明(来歴)大炊御門宗氏・自筆「源氏物語」は、第107代後陽成天皇の曾孫・近衛基熙の旧所蔵である。【中古】 演出者の手記 (1948年)。近衛基熙は、「源氏物語」に造詣が深く、「源氏物語」の注釈書『一簣抄』(いっきしょう)を書いてある。古文書 大徳寺塔頭真珠庵・二十世住持 太室宗宸 直筆書状(室谷仁兵衛・宛)文政京都地震直後の様子を伝える一級史料 巻子仕立 超貴重。出品した大炊御門宗氏・自筆「源氏物語」は、近衛基熙が研究のために収集し、のちに近衛家から出雲松江藩主・松平治郷(不昧公)の正室・方子(よりこ)に伝わり、方子の生家である仙台藩から同藩の藩医・木村寿禎に伝来していたものである。【中古】 宗教哲学 (1955年) (現代キリスト教シリーズ 第9 )。

漢詩文原文上部に「紫藤花下漸黄昏」(紫藤の花の下、漸(ようやく)黄昏(たそがれ)という漢詩文の落款が押捺されている。【中古】 純潔について (1950年)。この漢詩は「白楽天」に由来するものです。【中古】 塑性理論の基礎 (1971年)。
源氏物語「藤裏葉」原本に記されております。皇朝史略 8冊。紫式部が「藤裏葉」を書くに際し、「白氏文集」の漢詩を熟読したうえで「源氏物語」の「藤裏葉の巻」を書いていることがわかります。【中古】 御岳の歴史 (1966年)。この原詩の言葉の引用は、「藤裏葉の巻」に用いられていることで広く知られている。m◆6* 補義荘子因 獨見附標 全6冊揃 浪華書肆 前川文栄堂 和本 古書  /P6。紫式部がこの原詩に親しんでいたと推定されている。☆E0116和本江戸期田沼意知暗殺写本「始末太平記」5冊揃い/古書古文書/手書き/天明七年御買上米一件/田沼意次。

漢詩の落款の意味原本上部の漢詩の落款は、「讃」と称されるもので、古来、掛軸の書画に第三者がお褒めの言葉を書き込むもので元々は自筆でした。古今合璧事類備要 附索引 全4冊 中文 宋・謝維新撰。貴族から始まり藩主、あるいは高名な茶人や僧侶が書かれて、それが茶会の「掛軸」に装丁されて披露されておりました。【中古】 人物にっぽん音楽誌 明日のために・この12の個性について考える (1963年)。 特に出雲・松江藩などの茶道の盛んな大名家の所蔵する自筆などに「讃」が付され、後に自筆に代わり、石刻による「漢詩」の篆書が「讃」として用いられました。【中古】 世界音楽教育史 (1958年)。 「茶事」は、「ヨーロッパの晩餐会(ばんさんかい)」とも言われます。【中古】 映画とともに (1953年)。晩餐会では、「ワインを楽しむために行われる」ところも似ています。英烈遺事。とりわけ、茶室に入って行うことは、床の間の「掛け軸」(かけじく)を拝見(はいけん)することです。【中古】 政府と人民 (1955年) (時代の窓)。茶道では「掛け軸は最高のごちそう」といわれております。【中古】 文学の宿命 (1940年)。とりわけ、漢詩の落款は、ただ、古典の漢詩を入れればいいという単純なものではなく、たとえば、「源氏物語」の場合、原本の中に込められている紫式部が考えた知識を読み解くことにあります。此花 雅俗文庫 宮武外骨 3,8,6,7,5,9枝 破蕾号 2 洞落号 4枝 10号 合本2冊 浮世絵研究誌。「讃」の中に有名な白楽天の漢詩を単純に落款として入れたのではなく、紫式部が原本の中に白楽天の漢詩を読み込んでいることを知ったうえで漢詩を選んでおります。【中古】 吊構造 (1975年)。 落款の「讃」の元になるその原文の個所には、
「紫藤花下漸黄昏」(紫藤の花の下、漸(ようやく)黄昏(たそがれ)という漢詩文の落款が押捺されている。【中古】 コトバことば言葉 (1960年)。この漢詩は「白氏文集」に由来するものです。私の見た霊界と永生 岩橋武夫 昭10 ヘレン・ケラー エスペラント キリスト教新約聖書神学宗教カトリックプロテスタントルターカルヴァンOF。
つまり、原文の内容に関する漢詩の落款を押捺しているのは、茶会における床の間の「掛け軸」(かけじく)を拝見(はいけん)の際に、茶会を主催する亭主が、客に「最高のごちそう」を振る舞うために披露したものです。【中古】 近代絵画史 (1962年)。茶会の際に落款に記された由来を知った客が広くそのことを社会に広めたために結果的に、多くの茶会に開催される「最高のごちそう」として原文に関係する漢詩の落款を付したものです。【中古】 エミール・アレのフランススキー術 (1955年)。「落款」の漢詩の由来を待合において説明する際に、長い時間を要し、茶会における貴重な時間であったと推定されております。【中古】 経済原論 上巻 (1950年)。


自筆の希少価値について自筆の稀少価値は、和紙の生成技法の緻密さにあります。当方、先祖代々受け継がれ曽祖父蔵にて保管  古文書。上の「拡大断層(MRI)写真」でわかる通り、極めて薄い和紙の上に墨の文字がくっきりと浮き上がるように「源氏物語」の文字が記されております。【中古】 不完全競争の経済学 (1957年) (現代経済学名著選集 第1 )。
出品している書の「断層(MRI)写真」の原板は、レントゲン写真と同じ新聞の半分ほどの大きさのフィルムです。『文壇照魔鏡 第壹 与謝野鉄幹』明治34年 大日本廓淸會刊 元版(初版本)明治文学 明星 与謝野晶子 田口掬汀。肉眼では見ることのできない和紙の繊維の一本一本のミクロの世界を見ることができます。【中古】 日本の映画 (1956年) (三一新書)。日本国内では医療用以外には見ることのできない書の「断層(MRI)写真」です。【中古】 伊勢丹七十五年の歩み (1961年)。
古切の書は、一旦表装を剥離し分析と鑑定検査のために「断層(MRI)写真撮影」をしております。吉田兼好『絵入つれつれ草 系図入読僻附』(全2冊揃)元禄7年版後印本(江戸中期刊)徒然草 江戸時代和本。撮影後、展示のために再表装をしております。【中古】 人間の壁 中編 (1959年)。掛軸や屏風にすることが可能なように、「Removable Paste(再剥離用糊)」を使用しているため、自筆の書に影響をあたえずに、容易に「剥離」することができるような特殊な表装となっております。太陽 明治28年(創刊号~12号)復刻。。

断層(MRI)写真従来、日本の古美術の鑑定の際の分析・解析は、エックス線写真、赤外写真、顕微鏡が中心です。神兵稜威考。一方、アメリカやイギリスでは研究が進み和紙の組成状況を精確に分析・解析をするために断層(MRI)写真が利用されており、今回の出品に際し、「断層(MRI)写真」を資料として出しました。近江彦根藩領出流原村古文書●嘉永6年 御巡見一件留帳 54丁 藩主井伊直弼来村⑪ 下野国安蘇郡 現在の栃木県佐野市 240122。本物を見分けるための欧米の進んだ分析・解析技術を見ることができます。【中古】 日本社会政策史 (1940年)。

寸法「源氏物語」自筆の大きさ タテ21.8センチ ヨコ12.8センチ。【中古】 私の人生探求 (1962年)。額縁の大きさは タテ37.0センチ ヨコ28.0センチです。【中古】 日本行刑史 (1961年)。額縁は新品です。【中古】 目標管理システム (1967年)。

「源氏物語」の自筆について1・筆跡の分析について
 国内における鑑定人は、自筆の筆者を識別するために、個々の文字ごとに字画線の交叉する位置や角度や位置など、組み合わせられた字画線間に見られる関係性によって、個人癖の特徴を見出して識別する方法、また個々の文字における、画線の長辺、湾曲度、直線性や断続の状態、点画の形態などに見られる筆跡の特徴によって識別する方法、そして、書の勢い、速さ、力加減、滑らかさ、などの筆勢によって識別する方法が一般的な手法です。【中古】 日本簿記史談 (1971年)。
一方、欧米では一般的には、「筆者識別(Handwriting Analysis)」と呼ばれる文字解析をコンピューターの数値によって解析しております。【中古】 図説理化実験指導法 (1954年)。数値解析は、文字の筆順に従いX、Y座標を読み、そのX、Y座標をコンピューターへ入力後、コンピューターによって多変量解析を行うものです。【中古】 若者制度の研究 若者条目を通じて見たる若者制度 (1936年)。解析の基準となるのが「ドーバート基準」で、アメリカでは日本国内の画像データを自動的に収集、自筆の分析に際し、数値データをコンピューターで自動的に解析し「極似」した画像データによって筆者を識別する研究が進んでおります。当方、先祖より代々受け継がれ曽祖父蔵にて保管 犬甘多宮 元文二 古文書。

2・大炊御門宗氏(おおいのみかど むねうじ)の自筆の特定について
自筆の筆者は、書体、書風から京都の公卿によって書かれたものであるはわかっていたが、昭和38年以来、筆者名は特定されていなかった。【中古】 民主的社会主義 (1960年)。その後、「筆者識別(Handwriting Analysis)」と呼ばれる文字解析と並行し、奥書の「宗」の字の下の文字が判読できずにいた。【中古】 日本武器概説 (1943年)。それが、技術の進歩により「宗」の下の文字が「氏」と判読された結果、南北朝時代から室町時代前期の公卿であった「大炊御門宗氏(おおいのみかど むねうじ)」であることが判明した。【中古】 護謨の研究 (1936年)。
「源氏物語」には、応永五年(1398)~応永十三年(1406)までの複数の年号の記載があることから、大炊御門宗氏が23歳から31歳までの間に書かれたものと推定されている。送料込(沖縄以外) 昭和6年 山陽先生遺墨集 恩賜京都博物館編 2冊 小林寫眞製作所。宗氏は、正二位・内大臣まで昇進したのち、応永28年(1421)47歳で没している。【中古】 日本上古音楽史 (1935年)。

3・自筆「源氏物語」の旧・所蔵者の特定の経緯について
近衛基熙の旧・所蔵の特定は、「花押」の写真照合技術によるものです。【洛座】江戸時代 安永年号 宇佐行事絵巻物等写 諸国生活絵本 古書 3冊<◆748。アメリカのコンピューターを用い、「筆者識別(Handwriting Analysis)」と呼ばれる文字解析を、花押の照合に応用し、指紋の照合方法と同じ手法により99.9パーセントの確率で特定に至ったものです。鈴木重春『番匠秘事』(2冊)正徳4年 須原屋茂兵衛蔵版 お堂の大工雛形集 江戸時代和本 建築装飾雛形 大工書 大工雛形書 仏教建築。

4・近衛基熙(このえもとひろ)について
近衛基熙は、慶安元年(1648年)3月6日、近衛尚嗣(関白・左大臣)の長男として誕生。【中古】 新しい写真の考え方 (1957年)。母は後水尾天皇皇女女二宮。【中古】 宋明時代儒学思想の研究 (1962年)。実母は近衛家女房(瑤林院)。【中古】 雪と岩 (1961年)。幼名は多治丸。【中古】 味百年 食品産業の歩み (1967年)。父、尚嗣が早世し、尚嗣と正室女二宮の間には男子がなかったため、後水尾上皇の命により、近衛家の外にあった基熙が迎えられて上皇の保護下で育てられた。【中古】 地方財政の理論と実態 (1955年)。承応3年(1654年)12月に元服して正五位下に叙せられ、左近衛権少将となる。フローベール全集 全11冊。以後、摂関家の当主として累進し、翌年明暦元年(1655年)従三位に上り公卿に列せられる。【中古】 生活指導の実践過程 (1960年) (現代教育全書)。明暦2年(1656年)に権中納言、万治元年(1658年)に権大納言となり、寛文4年(1664年)11月23日には後水尾上皇の皇女常子内親王を正室に賜った。【中古】 成長する会社 (1963年)。寛文5年(1665年)6月、18歳で内大臣に任じられ、寛文11年(1671年)には右大臣、さらに延宝5年(1677年)に左大臣へ進み、長い時を経て元禄3年(1690年)1月に関白に昇進した。【中古】 宗教学概論 (1960年)。近衛基熙は、寛文5年(1665年)から晩年まで『基熈公記』で知られる日記を書いている

HP近衛基熙・旧所蔵「源氏物語」自筆を出品いたしました。【中古】 シネクティクス 才能を組織しアイデアを開発する (1964年)。出品以外の所蔵品を紹介した出品者のホームページ「源氏物語の世界」をご覧ください。文芸類纂。

ツイッター「源氏物語の世界」も合わせてご覧ください。【中古】 スーパーマーケット 流通革命の先駆者 (1962年)。


不昧公 公卿 肉筆 保障 保証 真筆 真筆 親筆 古筆 本物保証 本物保障 室町 掛軸 掛け軸 自筆 天皇 茶道具 宗鑑 良寛 伝来 歌仙 極め 極札 極め札 鑑定

 

レディースの製品

商品情報の訂正

このページに記載された商品情報に記載漏れや誤りなどお気づきの点がある場合は、下記訂正依頼フォームよりお願い致します。

訂正依頼フォーム

商品レビュー

レビューの投稿にはサインインが必要です