【ギフ_包装】 Amazon.co.jp: 極上和本YM2089為学初問［周南先生為学初問］山県 和書

■為学初問［周南先生為学初問］

【判型】大本2巻2冊。w∞6　江戸期　住吉物語　すみよし物語　上・下　全2巻揃い　絵入本　挿絵本　紐綴じ　和本　古書 / E02。縦268粍。法忍律師歌詠。

【作者】山県周南（孝孺・正助・県孝孺）作。【中古】 人生には必ず活路がある (1962年)。服部元喬（南郭）校。【中古】 怠惰への挑発 (1966年)。 

【年代等】宝暦10年春刊（初板本）。修正民法草案　明治発行。［江戸］山城屋茂左衛門板。【中古】 身体的行動 (1953年) (てすぴす叢書 第20 )。

【備考】分類「教育・経済」。西国巡禮歌圖繪 上中下。『為学初問』は2巻2冊、儒学。讃州象頭山金比羅霊験記　上下　巻一～五　江戸時代　和本　古典籍。山県周南著。蔵出し【 九星 本暦 方位便覧 萬民活用書 太陽略暦 など 大量 まとめて 】陰陽師 八卦 易学 占い スタンプ 古い 大正 戦前 和本 古書。内題は「周南先生為学初問」。日本歴史大系　全６冊　井上光貞他。宝暦10年、江戸山城屋茂左衛門刊。【中古】 愛の島々 (1958年) (人と自然叢書)。内容は、学問・政治・道徳などについての見解を仮名交じり文で述べて、荻生徂徠の『徂徠先生答問書』やあ太宰春台の『聖学問答』に似る。【中古】 日本農村教育 (1943年)。日本の神道は儒学と同一の教えであること、人それぞれの資質に応じて学問し、義理に通ずべきこと、制度を整えて奢侈を防ぐべきことなどを説く。【中古】 性の心理学的研究 (1956年) (世界性学全集 第1 性問題研究会編 )。基本的には徂徠学を平易に解説するという立場をとっているが、徂徠の思想においてはより広い意義を担っている「制度」を、もっぱら倹約の手段として論じたり、徂徠がほとんど問題にしなかった日常的な修養の必要を説いたりするところに、徂徠学との食い違いが見出される。【中古】 工芸と社会 (1947年)。なお、徂徠の著述として写本で伝わる『園談余（ケンエンダンヨ）』が本書と全く同一の内容で、どちらかを偽書とすべきであるが、『園雑話』に、周南は初め本書を「園談余」と題したが、徂徠の随筆『南留別志（ナルベシ）』も初名を「園談余」と言ったので、服部南郭が本書を「為学初問」と改題して刊行したという記述がある。当方、先祖代々受け継がれ曽祖父蔵にて保管　小笠原　古文書。本書版本の見返に「南郭先生考訂」とあって右の記述を裏付けるし、内容にも徂徠の思想と若干食い違う点があるので、本書は周南の著で、現行の『園談余』は偽書と見るのが妥当である（「日本古典文学大辞典」参照）。【中古】 監査基準と監査手続 (1973年)。

★原装・題簽付・状態良好。古文字詁林 7巻セット 李圃主 中文 古文字詰林 上海教育出版社。底本は初板本。渋沢敬三著作集　全５冊　渋沢敬三。記名なし・蔵書印なし。昇平夜話。宝暦10年初板本は稀書（全国に所蔵数カ所（国文学研究資料館DB））。聖道得門。【参考価格（初出品時の相場）：日本の古本屋で、端本（上巻）1冊が、6,000円～6,600円】。陸奥國盛岡藩分限帳　江戸後期。