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いラインアップ Amazon.co.jp: 広瀬栄一コレクション古文書江戸末期～明治初期和書

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商品詳細情報

管理番号	新品：3282077994 中古：3282077994-1	メーカー	8e210a2	発売日	2025-05-29 08:51	定価	90000円
カテゴリ	古書、古文書和書 Amazon.co.jp: 広瀬栄一コレクション古文書江戸末期～明治初期

いラインアップ Amazon.co.jp: 広瀬栄一コレクション古文書江戸末期～明治初期和書

Amazon.co.jp: 広瀬栄一コレクション古文書江戸末期～明治初期, 広瀬栄一コレクション古文書○江戸末期～明治初期元禄3年幻住

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和紙が比較的新しいことから江戸末期から明治初期に書かれた物ではないかと思います。【中古】日本政党史上下巻 (1927年)。

書家の名前が判りました。【中古】私の見た裸のジャイアンツ (1961年)。

三森幹雄（みもりみきお、文政12年12月16日（1830年1月10日） - 明治43年（1910年）10月17日）は、江戸末期から明治初期の俳人。LL-5294 ■送料無料■ 蕙斎麁画四編全江戸時代北尾政美鍬形蕙斎木版画浮世絵絵画美術画集和書本古本古書古文書 /くYUら。11世春秋庵。写本藤堂高兌『聿脩録』（全二巻揃・五分冊）戦前期成立藤堂高虎伝伊勢津藩第十代藩主三重県郷土史料。正岡子規によって攻撃された旧派句会を代表する俳人の一人である。【中古】或る男の首 (1955年) (Hayakawa Pocket Mystery 232)。

福島県石川町（当時形見村）の農家に生まれた。十三朝紀聞。本名は三森寛、幼名は菊治。中国古代官職唐管鈔上中下合本1冊揃寶暦3年文泉堂初刷　検索和本唐本古文書法律　古文書。染物屋で徒弟を務めた後、半田銀山や宮城県岩沼の藍染商人の手代として働いた。葛飾北斎『北斎臨画初篇』江戸後期刊江戸時代和本彩色木版画譜題箋及び序は「北渓漫画初篇全」魚屋北渓。その間、地方の師匠のもとで俳句を学ぶ。出羽國亀田藩6代藩主岩城隆恭（改名前書:隆光⇒隆恭）『家臣宛て書状』〔紙本肉筆真作〕/大名古文書詩文家臣神谷軍隊長松館。26歳で、江戸に出奔し志倉西馬に弟子入りした[2] 。【中古】積極的生き方の魔術 (1966年)。

明治6年（1873年)、幹雄が44歳の時に明治政府の文化政策として大衆教化のために教導職を設け、俳諧師も教導として選考することになり、試験が行われることになった。【中古】心理科学における個人的記録の利用法 (1970年)。当時の有名な俳諧師匠が受験に消極的ななか、幹雄は俳人としては鈴木月彦とともに訓導として選ばれることによって、俳句界での地位を得ることになった。【中古】われ等の新兵器 (1942年)。明倫講社を組織し、明治13年（1880年)、雑誌「俳諧明倫雑誌」を創刊した。【中古】物質の哲学的概念 (1958年)。

明治17年（1884年)、教導制度が廃止されると「神道芭蕉派明倫協会」に改組し神道の一派として独立させ、教導資格の発行という方法で会員を増やした。【中古】共産世界とどうつき合うか新時代の東西関係 (1964年)。明倫講社の経営が独善的であったことや、政府の意向をうけて俳句を国民教化という目的で解釈することなどが子規の攻撃対象となった。令義解十冊揃い。それでも明治30年代の都新聞や、雑誌「太陽」での俳人の人気投票では上位をしめた[3]。諸礼大学。

明治26年（1893年）、春秋庵を継ぐ。【中古】地方公営企業論 (1965年)。明治41年（1908年）、春秋庵を長男三森準一に譲り、天壽老人と号した。【中古】日本食肉史 (1956年)。明治43年（1910年）10月17日、82歳で死去。★B20和本江戸安永9年（1780）木版本「古今和歌集」乾坤2冊揃い/古書古文書/木版摺り。著書に『俳諧自在』『俳諧名誉談』『歳時記季寄』『文學心の種』などがある[2]。【中古】技術革新の普及過程 (1966年)。出典：ウィキペディア

春秋庵とは、江戸中期の俳人白雄(しらお)の庵号。【中古】ヨッフェ回想記 (1963年)。出典：コトバンク

白雄とは加舎白雄（かやしらお、元文3年8月20日（1738年10月3日） - 寛政3年9月13日（1791年10月10日））は、江戸時代の俳人。【中古】マッテイ国際石油資本への挑戦者 (1969年) (世界の企業家 7 )。諱は吉春・競、通称は五郎吉、別号は昨鳥・春秋庵・白尾坊、露柱庵など多数。【中古】通信工学ハンドブック (1957年)。父の祖母方の姓をとって「平田忠次郎」と名乗ったこともある。【中古】経済人の終わり新全体主義の研究 (1963年)。与謝蕪村、大島蓼太などと共に中興五傑及び天明の六俳客の一人。【江戸初期から中期の過去帳】　　伊豆大島島司・大嶋亨蔵　　歴史文化史料　　N0324A。鴫立庵の庵主。【中古】映画と民族 (1942年)。

信濃国上田藩の江戸詰め藩士加舎忠兵衛吉亨の次男として、江戸深川に生まれる[1]。【中古】アメリカ保守主義の伝統 (1964年) (社会科学ゼミナール 32 )。宝暦末期に宗匠の青峨門に入門し、舎来と号し、1765年（明和2年）松露庵烏明と、その師にあたる白井鳥酔に師事した[2]。藤沢南岳・増村度次・武石貞松序山田寒山篆刻丸田桜隠著『桜隠七十寿詩』大正5年序刊漢詩集。1767年（明和4年）初めて自藩を訪れ、1769年（明和6年）姨捨山の長楽寺に松尾芭蕉の句碑を建立した。【中古】羨望と感謝無意識の源泉について (1975年)。1770年（明和7年）『おもかげ集』、翌年『加佐里那止』を刊行する[2]。【中古】墓に唾をかけろ (1967年) (コレクション・アモール)。

1775年（安永4年）、鳥酔の七回忌に松露門を破門されると江戸を去り、自身の門人を引き連れて諸国を行脚。中原淳一ひまわり附録。1780年（安永9年）江戸日本橋鉄砲町に春秋庵を開いて自立して関東に一大勢力を築き[2]、建部巣兆、倉田葛三らの門人を育成した。ロシア革命史　リチャード・パイプス／西山克典訳。1788年（天明8年）芭蕉百回忌句会を催し、蕉風復古者として認知された[2]。【中古】日本のことわざ第5 講説 (1961年)。門人は4000人を数え、俳人として名を知られた者だけでも200人以上いたという[1]。【中古】蒸気表および線図 (1950年)。品川の海晏寺に墓がある[1]。【中古】教育の森第5 家庭と学校 (1966年)。

無技巧だが繊細で情のこもった句が特徴で[2]、妻帯せず清貧孤高だった生き様から「日東の李清蓮」と賞された[2]。w200◆化学入門全10冊揃◆江戸慶應3～明治3年蘭学洋学桂川甫策開成所一貫堂幕末維新@和本/古文書/古書。また、編著の『俳諧寂栞』は、三宅嘯山『俳諧古選』や五升庵蝶夢『蕉門俳諧語録』に先駆けた平易な俳論として知られる。【中古】コミュニケーションと説得 (1960年)。出典：ウィキペディア

広瀬栄一氏は、考古学に造詣が深くそして正岡子規の高弟寒川鼠骨との交流もしていた文人でもあります。【中古】仏教の根本真理仏教における根本真理の歴史的諸形態 (1956年)。

根岸の子規庵が太平洋戦争の空襲で焼失した後に寒川先生が再建をするにあたり経済的援助をした方で、石岡市高浜にある白菊酒造の元社長です。【中古】人格心理学上 (1968年)。

江戸中期の俳文。【中古】オリンピックの歴史 (1963年)。松尾芭蕉作。【中古】行政行為の公定力の理論 (1960年)。元禄3年（1690）4月から7月まで、幻住庵に滞在したときの生活や感想を記したもの。w∞6　江戸期　住吉物語　すみよし物語　上・下　全2巻揃い　絵入本　挿絵本　紐綴じ　和本　古書 / E02。同4年刊「猿蓑さるみの」に所収出典：コトバンク

「奥の細道」の旅を終えた翌年の元禄3年（1690年）3月頃から、膳所の義仲寺無名庵に滞在していた芭蕉が、門人の菅沼曲水の奨めで同年4月6日から7月23日の約4カ月間隠棲した小庵。法忍律師歌詠。ここで「奥の細道」に次いで著名で、「石山の奥、岩間のうしろに山あり、国分山といふ」の書き出しで知られる「幻住庵記」を著した。【中古】人生には必ず活路がある (1962年)。

元は曲水の伯父幻住老人（菅沼定知）の別荘で、没後放置されていたのを手直しして提供したものであり、近津尾神社の境内にある。【中古】怠惰への挑発 (1966年)。「幻住庵」の名前の由来も幻住老人の名に由来する[1]。修正民法草案　明治発行。芭蕉は当時の印象を「いとど神さび」と表現したが、その趣は21世紀の今も変わらず残っている。【中古】身体的行動 (1953年) (てすぴす叢書第20 )。現在の建物は1991年9月に芭蕉没後300年記念事業「ふるさと吟遊芭蕉の里」の一環で復元したものであり、敷地内には幻住庵記に「たまたま心なる時は谷の清水を汲みてみづから炊ぐ」との記述があるように、芭蕉が自炊していた痕跡 ”とくとくの清水”が今も木立の中、水を湧き出している[1]。西国巡禮歌圖繪上中下。出典：ウィキペディア

多くの方にご覧になって戴き貴重な資料がご研究のお役に立てれば大変嬉しいです。讃州象頭山金比羅霊験記　上下　巻一～五　江戸時代　和本　古典籍。

サイズは１５７．３×５６．３㎝です。蔵出し【九星本暦方位便覧萬民活用書太陽略暦など大量まとめて】陰陽師八卦易学占いスタンプ古い大正戦前和本古書。

写真にあるスケールは全長17㎝です。日本歴史大系　全６冊　井上光貞他。

状態は経年によるシミヤケと虫食いがあります。【中古】愛の島々 (1958年) (人と自然叢書)。

発送は紙管等に巻いてゆうパック８０サイズか折り畳んで追跡可能なクリックポストを予定しています。【中古】日本農村教育 (1943年)。

入手時は折り畳まれておりました。【中古】性の心理学的研究 (1956年) (世界性学全集第1 性問題研究会編 )。

東北関東東海信越北陸地区の場合１２００円です

石山の奥*、岩間のうしろに山あり。【中古】工芸と社会 (1947年)。国分山といふ。当方、先祖代々受け継がれ曽祖父蔵にて保管　小笠原　古文書。そのかみ国分寺の名を伝ふなるべし*。【中古】監査基準と監査手続 (1973年)。ふもとに細き流れを渡りて、翠微*に登ること三曲二百歩にして、八幡宮*たたせたまふ。古文字詁林 7巻セット李圃主中文古文字詰林上海教育出版社。神体は弥陀の尊像とかや。渋沢敬三著作集　全５冊　渋沢敬三。唯一の家*には甚だ忌むなることを、両部光をやはらげ、利益の塵を同じうしたまふも*、また貴し。昇平夜話。日ごろは人の詣でざりければ、いとど神さび*、もの静かなるかたはらに、住み捨てし草の戸あり。聖道得門。蓬・根笹軒をかこみ、屋根もり壁おちて、狐狸ふしどを得たり。陸奥國盛岡藩分限帳　江戸後期。幻住庵といふ。当方、先祖代々受け継がれ曽祖父蔵保管　　開善寺殿泰山正宗大居士　小笠原信濃前司貞宗　高倉族館書写　鎌倉右大将家　　書状　古文書。あるじの僧なにがし*は、勇士菅沼氏曲水子*の叔父になんはべりしを、今は八年ばかり昔になりて、まさに幻住老人の名をのみ残せり。【中古】ドイツ経済の奇蹟 (1954年)。予また市中を去ること十年ばかりにして*、五十年やや近き身は*、蓑虫の蓑を失ひ、蝸牛家を離れて、奥羽象潟の暑き日に面をこがし、高砂子歩み苦しき*北海の荒磯にきびす*を破りて、今歳湖水の波にただよふ。【中古】産業連関分析 (1969年)。鳰の浮巣*の流れとどまるべき蘆の一本のかげたのもしく、軒端ふきあらため、垣根ゆひそへなどして、卯月の初めいとかりそめに入りし山の、やがて出でじ*とさへ思ひそみぬ。【中古】戦後の経済成長 (1966年)。さすがに、春の名残も遠からず、つつじ咲き残り、山藤松にかかりて、時鳥しばしば過ぐるほど、宿かし鳥*のたよりさへあるを、啄木のつつくともいとはじ*など、そぞろに興じて、魂呉・楚東南に走り*、身は瀟湘・洞庭に立つ*。【中古】企業と税制改革 (1950年)。山は未申*にそばだち、人家よきほどに隔たり、南薫*峰よりおろし、北風湖を侵して涼し。【中古】明治前期経済の分析 (1956年)。比叡の山、比良の高根*より、辛崎の松は霞をこめて、城あり、橋あり、釣たるる舟あり、笠取*に通ふ木樵の声、ふもとの小田に早苗とる歌、蛍飛びかふ夕闇の空に水鶏のたたく音、美景物として足らずといふことなし。長谷川伸旧蔵書羽山常太郎編『安房の伝説』大正6年京房通報社安房国・千葉県郷土史料千葉の伝説・昔ばなし。中にも三上山は士峰の俤に通ひて*、武蔵野の古き住みかも思ひ出でられ、田上山に古人をかぞふ*。江戸名所図会。ささほが嶽・千丈が峰・袴腰*といふ山あり。【中古】日本出版界のあゆみ (1962年)。黒津の里はいと黒う茂りて、「網代守るにぞ」*と詠みけん『万葉集』の姿なりけり。【中古】体系憲法事典 (1968年)。なほ眺望くまなからむと*、うしろの峰に這ひ登り、松の棚作り、藁の円座を敷きて、猿の腰掛けと名付く*。【中古】経営学概論 (1969年) (有斐閣双書)。かの海棠に巣を営び*、主簿峰に庵を結べる王翁・徐栓が徒にはあらず。【中古】現代独作文実用第一歩 (1959年)。ただ睡癖山民*と成って、孱顔に足を投げ出し*、空山に虱をひねって坐す*。【中古】社会的学習と模倣 (1956年)。たまたま心まめなる時は、谷の清水を汲みてみづから炊ぐ*。画帖　絵　書道。とくとくの雫*を侘びて、一炉の備へいとかろし。【中古】日本商船隊の崩壊 (1949年)。はた、昔住みけん人の*、ことに心高く住みなしはべりて、たくみ置ける物ずきもなし*。【中古】人間と象徴下無意識の世界 (1975年)。持仏一間を隔てて、夜の物納むべき所など、いささかしつらへり*。【中古】読解指導読みの基礎能力 (1956年)。

さるを、筑紫高良山の僧正*は、加茂の甲斐なにがしが厳子にて*、このたび洛にのぼりいましけるを、ある人をして額を乞ふ*。★B57和本明治期書道「鳴鶴日下部先生書帖（王羲之/蘭亭記）」1帖/古書古文書/手書き。いとやすやすと筆を染めて、「幻住庵」の三字を送らるる。【中古】悪政・銃声・乱世風雲四十年の記録 (1961年)。やがて草庵の記念となしぬ。松方正義述『松方伯時務談』明治30年国民新聞社刊明治時代の憲政論・政治論。すべて、山居といひ、旅寝といひ、さる器たくはふべくもなし*。【中古】工芸概論 (1955年)。木曽の桧傘、越の菅蓑ばかり*、枕の上の柱にかけたり。絵本初心柱立。昼はまれまれ訪ふ人々に心を動かし、或は宮守の翁*、里の男ども入り来たりて、「猪の稲食ひ荒し、兎の豆畑に通ふ」など、わが聞き知らぬ農談*、ひすでに山の端にかかれば、夜座静かに、月を待ちては影を伴ひ、燈火を取りては罔両に是非をこらす*。興亜研究会編『現地編輯大陸旅行案内満洲・北支那・中支那・南支那』昭和15年大東出版社刊中国全土の歴史・文化・風俗・名所旧跡を紹介。かく言へばとて、ひたぶるに閑寂を好み、山野に跡を隠さむとにはあらず。【中古】サラリー・ガール (1953年)。やや病身、人に倦んで、世をいとひし人に似たり。f23122904〇増補改正俳諧歳時記栞草藍亭青藍全５冊揃嘉永４年英屋大助三書堂梓曲亭馬琴『俳諧歳時記』増補〇和本古書古文書。つらつら年月の移り来し拙き身の科を思ふに、ある時は仕官懸命の地をうらやみ*、一たびは佛籬祖室*の扉に入らむとせしも、たどりなき風雲に身をせめ*、花鳥に情を労じて、しばらく生涯のはかりごととさへなれば*、つひに無能無才にしてこの一筋につながる*。【中古】工業用水とその水質管理 (1961年)。「楽天は五臓の神を破り*、老杜は痩せたり*。☆E0199和本幕末期写本「滬藩浪士檄文」1冊/富南基迺園という人物が写したもの/古書古文書/手書き。賢愚文質の等しからざるも*、いづれか幻の住みかならずや」と、思ひ捨てて臥しぬ。【中古】熱力学 (1971年)。

先づ頼む椎の木も有り夏木立

出典：幻住庵の記

詐欺サイトにご注意下さい。【中古】国語音韻史の研究 (1957年)。
私が撮影した写真と商品説明をそのまま転用して、私が設定した価格より３０～５０％安くして販売している通販サイトがあります。☆3398和本江戸寛延2年（1749）浄瑠璃丸本「待宵侍従優美蔵人源平布引滝」全1冊/並木千柳/三好松洛/古書古文書/木版摺り。

これらは全て詐欺サイトです。【中古】人形に心あり (1956年)。
カード決済や銀行振り込みをしても商品は届きません。【中古】経済分析の基礎 (1967年)。
言わずもがな商品は、私が所有しているからです。【中古】民事法研究第2巻 (1954年)。