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栗田尚雄寛政九年(西暦1797年)精緻筆寫。写本 藤堂高兌『聿脩録』(全二巻揃・五分冊)戦前期成立 藤堂高虎伝 伊勢津藩第十代藩主 三重県郷土史料。帙入題簽欠。【中古】 或る男の首 (1955年) (Hayakawa Pocket Mystery 232)。
阿比留艸文字で以呂波四十七字を精緻筆寫した物に為ります。十三朝紀聞。
■和綴じ本の表紙に題簽が無い為、古書肆が展覧会出品の際に括り
付ける題簽の欠片(値段表示箇所に剥がれが有る)を、 表紙に被せて
撮りました。中国古代官職 唐管鈔 上中下合本1冊揃 寶暦3年文泉堂初刷 検索 和本 唐本 古文書 法律 古文書。帙は爪が片方欠損してます。葛飾北斎『北斎臨画初篇』江戸後期刊 江戸時代和本 彩色木版画譜 題箋及び序は「北渓漫画初篇 全」魚屋北渓。
■写真⑩の帙から食み出た横書きの見出しは、神保町老舗古書肆の
店内平積みした際の見出しです。出羽國亀田藩6代藩主 岩城隆恭(改名前書:隆光⇒隆恭)『家臣宛て書状』〔紙本肉筆真作〕/大名 古文書 詩文 家臣 神谷軍隊長 松館。糊付けされて居ます。【中古】 積極的生き方の魔術 (1966年)。
■阿比留艸文字に就いてはWikipediaを参照下さい。【中古】 心理科学における個人的記録の利用法 (1970年)。能く李氏朝鮮の
世宗が考案したとされて居ますが是誤謬でして、諺文は日本の神代
文字の一つである對馬由来の阿比留文字を剽窃、文字の個々を寄せ
集めて新たに合体した物に過ぎません。【中古】 われ等の新兵器 (1942年)。労働を忌み嫌う儒教を信奉
する者が態々苦心惨憺して文字なぞ造る筈が有りません。【中古】 物質の哲学的概念 (1958年)。
●今から225年前の寫本ですので状態は御覧の通りです。【中古】 共産世界とどうつき合うか 新時代の東西関係 (1964年)。
●神代文字の真の蒐集家でないと興味が湧かないかと思います。令義解 十冊揃い。
●全24丁(48頁)です。諸礼大学。他者の書き込み有りません。【中古】 地方公営企業論 (1965年)。
●和本古書に精通した方のみ御入札下さい。【中古】 日本食肉史 (1956年)。
●爾後のClaim御容赦下さい。★B20和本江戸安永9年(1780)木版本「古今和歌集」乾坤2冊揃い/古書古文書/木版摺り。
●取引に際しては私の自己紹介欄をお読み下さい。【中古】 技術革新の普及過程 (1966年)。