最新入荷 皇室ウイークリー】（815）天皇ご一家、日赤本社をご訪問 染付

京都の公卿・大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）自筆「源氏物語」近衛基熙・旧所蔵

自筆「源氏物語」の「総角（あげまき）」の巻は、禁裏（京都御所）において書かれたものです。3525 伊万里焼　 染付　紅葉文　五寸皿。

「総角の巻」の主人公は、源氏の君と女三の宮の皇子・薫の君と今上帝天皇と明石中宮の皇子・匂宮のきらびやかな恋物足りが描かれている

自筆「源氏物語」の筆者である「大炊御門宗氏（おおいのみかどむねうじ）」は、室町時代の第103代天皇である後土御門天皇（ごつちみかどてんのう）の曽祖父です。古伊万里　花に蝶の図　広東形　そば猪口　蕎麦猪口　[NO.D2-2964]。
したがって、出品した自筆「源氏物語」は、天皇の曽祖父の貴重な自筆です。◆時代物　微塵唐草　大皿　飾り皿 染付◆A-3029。大炊御門宗氏の長男・信宗の娘が大炊御門信子（のぶこ）であり、信子は後花園天皇の寵愛を受け准后として御所に居住し、皇子を生み後に第103代後土御門天皇として即位し、信子は生母・皇太后となる。☆遊心☆古伊万里◎染付　茄子・花図　茶椀②　二客　1051。現在の今上天皇と系譜がつながっている。伊万里　染付 青花 唐獅子　エンボス　瑞兆。

 関白・近衛基熙（このえ もとひろ）は、後水尾院（第108代後水尾天皇）の皇女・常子内親王と結婚。古伊万里　松竹梅　渦福銘　そば猪口　蕎麦猪口　［No.F2-2680］。二人の皇女・熙子（ひろこ）は、甲府藩主・徳川綱豊と結婚。古伊万里　広東形　芒野図　そば猪口　蕎麦猪口　NO.D3-HH3086　古民藝。綱豊は、のち第六代将軍・徳川家宣となり、熙子（ひろこ）は将軍家宣の正室となった。☆遊心☆古伊万里◎青磁染付　花図　富貴長春　六寸皿　1018。近衛基熙は、千利休の孫・千宗旦との茶会の交流（下記に掲示）で知られると同時に、第111代・後西院天皇や後水尾天皇を主賓に迎え茶会を開催。オールド香蘭社 濃みモザイクデザイン鉢、皿揃い 共箱 推定年代 昭和中頃。茶会の際、基熙が所蔵する藤原定家・自筆の「定家色紙」を持参した記録がある。明治期 ベロ藍染付 長方大皿 裏印 伊万里。基熙は、他にも朝廷・幕府の間で茶会を何度も開催した記録が残っている。☆遊心☆古伊万里◎染付　東屋・変わり図　渦福　輪花膾皿　二客その①　1092。（資料の記録は下記に掲示）

 出品した「源氏物語」は、南北朝時代から室町時代前期の公卿であった「大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）」の自筆です。鉢■染付 唐人 窓人物絵 年号印有 ベロ藍 古玩 中国 古美術 時代物 骨董品■。
 自筆「源氏物語」の書の特徴から高松宮系統と称されるものです。在銘　大皿　盛皿　陶器絵皿 和食器 茶道具 茶器 飾り皿 盛り皿 菓子皿 丸大皿 丸皿 皿 陶芸。「源氏物語」には、応永五年（1398）～応永十三年（1406）までの複数の年号の記載があることから、少なくとも応永五年から8年間にわたり書かれていることがわかる。R0174 古伊万里山水染付皿 ８枚。このため後醍醐天皇の宸翰（しんかん・天皇自筆）にかなり近い年代に書かれていることがわかる。☆遊心☆古伊万里◎染付　花　扇子　壺　宝物図　小鉢　二客　1070。また、各巻ごとの書かれた年については不明。【送料無料】【骨董品】蕎麦猪口★５客セット★交叉草文★伊万里焼★染付★酒器★食器★陶芸★陶器磁器★焼物★アンティーク★古美術品★。従って、応永五年とは、書き始めの年である。古伊万里　花連続文　輪花六寸皿　NO.A2-4221。また、落款から、後年、近衛基熙（1648～1722）の所蔵となり、時代が下って、松平不昧公の手にわたり、正室・方子の所蔵となったものである。☆遊心☆古伊万里◎染付　線描き花蝶図　輪花三組鉢　1054。近衛家で永く保存されておりましたので、保存状態は極めて良好です。伊万里　染付　壺　飛鶴と窯屋敷図　幕末～明治位。

 大炊御門家は、平安時代末期摂政関白藤原師実の子経実・治暦4年（1068）～天承元年（1131）を祖として創立された。Ycat-mS　古伊万里　染付　筍掘りに雪輪紋の図　大振向付。大炊御門北に邸宅があったため「大炊御門（おおいみかど）」を称する。★値下げ★　古伊万里　染付陶片付き窯道具　面白い発掘品。初代、経実の子経宗は平治の乱で平清盛方の勝利に貢献。古伊万里　格狭間　菱格子地紋　大振そば猪口　蕎麦猪口　NO.D1-3346。また、二条天皇の外戚として勢威をふるい、左大臣に昇った。江戸～明治期（廃藩置県）　染付　梅蘭図　輪花茶菓子皿　一客。出品した「源氏物語」の筆者・大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）は、大炊御門家13代の当主で南北朝時代から室町時代前期の公卿。染付 麒麟瑞祥文　八角大鉢　本歌　菓子鉢［15］。応永5年（1398年）に従三位となり公卿に列する。☆遊心☆古伊万里◎染付　変わり図　茶椀　二客その①　1080。備前権守、参議、権中納言、権大納言などを歴任し、応永27年（1420年）に内大臣に昇任した。古伊万里　牡丹に竹　輪重ね紋　そば猪口　蕎麦猪口　NO.D2-3338。

 旧・所蔵者の近衛基煕は、「源氏物語」に造詣が深く、「源氏物語」の注釈書『一簣抄』（いっきしょう）を著（あらわ）しております。古伊万里　丸紋ちらし　ねじり紋に墨はじき登龍　蝶の図　大鉢　約34㎝　NO.2-1-277。炊御門宗氏・自筆「源氏物語」は、近衛基熙が研究のために収集し、のちに出雲松平家に伝わり、松平治郷の正室・方子が鑑賞していたものです。☆遊心☆古伊万里◎染付　山水・花唐草　鉢　一客　1027。近衛基熙が所蔵する自筆・「源氏物語」の中で、最も美しく繊細な筆致で記された平安時代の文字に最も近いとされております。古伊万里　ベロ藍　クロスかき分け　花に蝶　海浜風景図　大皿　約48㎝　［NO.ZOH-856］。数ある自筆「源氏物語」の中で、第一級品と称される貴重な自筆です。【送料無料】【骨董品】油壺★伊万里焼★染付★梅竹文★小壺★陶芸★陶器磁器★焼物★ツボ★アンティーク★古美術品★。

 出品した「源氏物語」は総角（あげまき）の内容の要旨
『源氏物語』五十四帖の巻名のひとつ。☆遊心☆古伊万里◎染付　窓絵花図　輪花　渦福　大振り膾皿　一客　1098。総角の巻は、源氏の君と女三の御子、薫の君と今上天皇の皇子・匂宮の恋物語を描いております。古伊万里　葉形　変形小皿　NO.C5-HH4152。大君と中の君の姉妹は、朱雀院（前朱雀天皇）の弟・八の宮を父とする。R0177 古伊万里染付猪口 江戸後期 ７客。八の宮のなきあと宇治にこもる大君と中の君の姉妹のうち、大君との結婚を望む薫の君（母は、前朱雀天皇の皇女・女三の宮）は老女房の弁たちの手引きで大君の寝所に入るが大君は気配に気づき隠れてしまう。古伊万里 染付 鯉　水藻　五客組み［6］。大君の意思を知った薫の君は中の君を匂宮（今上天皇と明石中宮の皇子）に紹介し結婚させようと考え、九月のある夜ひそかに匂宮を宇治に案内し、中の君と逢わせてしまう。古伊万里　染付　五寸鉢　2客ペア　大胆な葉文様［15］。しかし、母后・明石中宮に反対され、その後は身分柄思うように宇治を訪問することができない。古伊万里　風景図　七宝繋ぎ　隅きり角大皿　38センチ　［No.ZO-2346］。大君と結ばれぬまま終わった薫は深い悲嘆に沈む。★値下げ★　長崎市大浦町　長崎酒造株式会社　酒屋　酒徳利　字徳利。一方、薫の君の悲しみを人伝てに聞いた明石中宮は、「ここまで想われる女人の妹姫なら、匂宮が通うのも無理はない」と思い直し、匂宮に「二条院へ妻として迎えても良い」と認めた。伊万里　染付　松竹梅　小碗　2個組 明治期　22/1_26。匂宮は、中の君を京の二条院に引き取る決意をする。☆遊心☆古伊万里◎染付　牡丹・船に網図　鉢　一客　1028。

自筆下部の印は出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子（よりこ）」と娘・幾千姫（玉映）の落款（印譜）

原本自筆上部に「香煙引到楚香処」（香煙引き到る、楚香の処）という漢詩文の落款が押捺されている。Yatg-C661　伊万里　染付　帆掛け船に富士山の図　６寸皿　５枚。この漢詩は「白楽天」のうち「李夫人（りふじん）」の中の有名な一節である。古伊万里　土筆の図　鉢　約17㎝　No.B3ー3382。この漢詩は、「反魂香（はんごんこう）」としても広く知られている。★値下げ★　ＷＤ－３８　古伊万里　染付八角鉢　発掘品　窯道具付き　陶片。前漢の武帝王が美しい李夫人の死をいたみ「反魂香」を九華帳（漢王の寝室にかける，幾重もの花模様のついた，美しいとばり）の中で香を焚くと、美しい夫人の魂が煙に導かれ魂を呼び返してその姿を煙の中に夫人の姿が現われる。古伊万里　四弁花地紋　龍の図　八角　小皿　［NO.G2-22デ12］。紫式部が「総角」を書くに際し、「白楽天」の漢詩を読み理解したうえで、「総角」の中の「大君が父君の八の宮を呼ぶべき煙がほしい」という意味から原文の中で、「人の煙にありけむ香の煙そ、いと得まほしくおほさるる」と書いていることから紫式部が「白楽天」のうち「李夫人（りふじん）」の「反魂香（はんごんこう）」の漢詩に共鳴していることがよくわかる。★値下げ★　古伊万里　染付牡丹図皿　志田窯　志田焼。詳細な理由は下記説明欄に記載
（自筆表面の凹凸はストロボの反射によるものです。411805 【 美品 茶道具 染付山水 輪花大皿 金縁 陶印 箱無 】 検) 作家物 茶事 茶器 飾り皿 盛り皿 丸大皿 菓子皿 絵皿 美術品 ⅳ。）

大炊御門宗氏・自筆「源氏物語」近衛基熙・旧蔵の来歴については下記「説明欄」に記載

《「源氏物語」総角（あげまき）の巻》
「総角」の巻は英文で「Trefoil Knots」と表記されます。古伊万里　雲の上　山中一屋図　そば猪口　蕎麦猪口　NO.E4-3966。
《自筆上部の「香煙引到楚香処」（香煙引き到る、楚香の処）という漢詩文の落款が押捺されている。古伊万里　矢羽根紋　かき分け風景図　膾皿　六枚　［NO.G1-2二11N7］。この漢詩は「白楽天」のうち「李夫人（りふじん）」の中の一節です。古伊万里　楼閣山水風景図　輪花　縁紅　大振り膾皿　4枚　［NO.H3-2845］。この漢詩は、「反魂香（はんごんこう）」としても広く知られている「白氏文集」の中の有名一節です。★値下げ★　ＯＹ-２９　古伊万里　陶片　染付皿　　くっつき　窯道具付き　発掘品。》

「額縁入自筆原本」
（自筆表面の凹凸はストロボの反射によるものです。3396 古伊万里　染付　酒盃　江戸時代　中期　酒器　盃　ぐい呑　時代合わせ箱。）

「自筆原本」
自筆右下の印は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室・方子と娘・幾千姫（玉映）の落款。古伊万里　大鉢　飾り鉢　草花紋　山海図　［14］。

自筆上部の「香煙引到楚香処」（香煙引き到る、楚香の処）という漢詩文の落款が押捺されている。★値下げ★　古伊万里　陶片　染付　茶碗　湯呑み　酒器　発掘品　状態良い!!。
この漢詩は「白楽天」のうち「李夫人（りふじん）」の中の有名な一節です。伊万里杯洗（Ｌ662）。

《原本中の凹凸はストロボの影響によるものです。有田　有田焼　伊万里　伊万里焼　源右衛門　染錦　茶器　花瓶　箱付き。》

自筆下部の印は出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子（よりこ）の落款（印譜）


自筆が「古切」とされたのは江戸時代。有田焼　清秀　酒器セット盃　鉄線　テッセン　クレマチス　鉄仙。古切に至る詳細な経緯は下記「希少価値欄」に記載

（１）・自筆の「原文の読み下し文」は次の通りです。古伊万里　墨はじき　よろけ　皿　約13.8㎝　［NO.D3-161］　古民藝。

《「源氏物語」総角（あげまき）の巻》
《「香煙引到楚香処」（香煙引き到る、楚香の処）という漢詩文の落款が押捺されている。古伊万里 染付 蓋付茶碗　五客。この漢詩は「白楽天」のうち「李夫人（りふじん）」の中の有名な一節で「白氏文集」に由来するものです。古伊万里　唐獅子　風景図　鉢　［NO.E2-HH249］。》

《物へた（隔）てゝ》・・・・きこえたまふ。古伊万里 染付 山村　牡丹　裏蛸唐草　輪花　三客組［13］。ち（千）ゝの
　社をひきかけて、行く先長きことを、ちきり聞え給ふも、
　「いかて、かく、口馴れ給ひけむ」と、心憂けれと、
　よそにて、つれなき程のうとましさよりは、あはれに、
　人の心も、たをやきぬへき御さまを、「一方にも、え疎み
　果つましかりけり」と、たゝ、つくつくと聞きて、」
　來しかたを思ひ出つるもはかなきを行く末かけて何頼むらんと、
　ほのかにの給ふ。盛期の伊万里 江戸中期 古伊万里なます皿 斬新なデザイン 素晴らしい陶質と呉須の発色 口紅付の高級品 割れ、カケなし。中々、いふせう、心もとなし。古伊万里 染付 菓子鉢 鉢　蔵品［15］。
　「ゆくすゑをみちか（短）きもの（物）とおも（思）ひなは
　め（目）のまへ（前）にたに・・・・《そむかさらなん》

（文責・出品者）
「原文の読み下し文」は、読みやすいように「通行訳」としております。古伊万里　草花文に蝶の図　そば猪口　蕎麦猪口　［NO.B3-2677］。


（２）・自筆の「原文の現代語訳文」は次の通りです。湯呑　小茶碗　５客（Ｌ600）。

《「源氏物語」総角（あげまき）の巻》
《桐壺天皇の皇子・八の宮の御子・大君と中の君と薫の君、匂宮の恋物語》

《薫の君、宇治の大君（桐壺天皇の皇子・八の宮の姫君）の邸を訪ねる》

《雪の降る深夜、匂宮（今上天皇の皇子）宇治山荘を訪問に屏風越しに中の君と対面》

《宮（匂宮・今上天皇の皇子）はひどくお嘆きになりながら、その日をお暮しになる。古伊万里　紅葉図　小さな小さなそば猪口　蕎麦猪口　NO.C2-4069。
　夜になるとあたりの様子は一段と吹きつのる風の音ばかりである。古伊万里　総矢羽文　そば猪口　蕎麦猪口　NO.A2-HH4229。
宮（匂宮・今上天皇の皇子）がご自分のせいとはいえ、ため息をつきながら横になって
いらっしゃるのもさすがにおいたわしくて、女君（桐壺天皇の皇子・八の宮の姫宮・中の君）は
いつものように物を隔てて、宮（匂宮・今上天皇の皇子）に》・・・・お話し申される。中村清見（ 中村清六 ）★ 祥瑞 横手 急須 ★ 共箱 栞 ★ 高麗庵 ★ 煎茶道具 ★ 染付 ★ 佐賀県重要無形文化財保持者 ★ 伊万里焼 ★。宮（匂宮・今上天皇の皇子）が、
（桐壺天皇の皇子・八の宮の姫宮・中の君）「宮（匂宮・今上天皇の皇子）と千々(ちぢ)の社(やしろ)の
神々に誓って末長く変らぬ仲をお約束なさるにつけても、
どうしてこうもお口が上手でいらっしゃったのだろう」
と、女君（桐壺天皇の皇子・八の宮の姫宮・中の君）は、いやな気がするけれども、
宮（匂宮・今上天皇の皇子）に薄情にされているときのにくらしさに比べると、
しみじみといとしい思いになって、女の気持もとろかしてしまいそうな
宮（匂宮・今上天皇の皇子）の御人となりを一途(いちず)にふりきってしまえるものではなかったのだと、
宮（匂宮・今上天皇の皇子）のお言葉をただぼんやりお聞きになっている。古伊万里　格狭間　あやめ紋　そば猪口　［NO.F2-14A9］　蕎麦猪口。
（桐壺天皇の皇子・八の宮の姫宮・中の君）「来(き)し方(かた)を……（今までのつれない
お仕打ちを思い出すにつけても頼りない気がいたしますのに、
行く末のことまで何をあてにせよとおっしゃるのでしょうか）」
と、女君（桐壺天皇の皇子・八の宮の姫宮・中の君）は、小声でおっしゃる。★値下げ★　古伊万里？　中国？　染付筆頭　習字　箸立て。
なまじのご返事にかえって宮（匂宮・今上天皇の皇子）は胸がつまり、もどかしくお思いになる。超貴重古伊万里鍋島焼鶏1点物。
（匂宮・今上天皇の皇子）「行く末を……（行く末をはかないものとお思いなのでしたら、
せめてただ今のところだけでも、・・・・・《この私をお見捨てにならないでいただきたいのです）
何事も、ほんとにこうしてまたたく間のはかない人生なのですから、
罪の深くなるようなことをお考えになりませんように」》

現代語訳の出典・「源氏物語」小学館刊・阿部秋生・東大名誉教授（1999年没）

備考・出品した自筆は、大炊御門宗氏・自筆で近衛基熙の旧・所蔵になるものです。古伊万里　志田窯　染付　松、山水図　　七寸平皿2枚［1］。




（２）・自筆の「英訳文」は次の通りです。【送料無料】【骨董品】水指★伊万里焼★人物図★唐人★茶道具★塗蓋★陶芸★陶器磁器★焼物★箱付★アンティーク★古美術品★。

《Trefoil Knots （総角）》


英語訳文（英文）の出典：『The Tale of Genji』
Edward George Seidensticker（エドワード・ジョージ・サイデンステッカー）コロンビア大学教授（2007年没）

She finally relented and spoke to him, though still through curtains.
Calling upon the thousand gods to be his witnesses,
he promised that he would be at her side forever.
She was not greatly comforted―a most remarkable glibness, she thought.
But though his thoughtlessness over the weeks might have
seemed too much to excuse, he was with her now, and irresistible.
Her bitter resolutions wavering, she said in a whisper:
"Unsure has been the road over which I look back.
What can I know of the road that lies ahead?"
It was not a very inviting or reassuring sort of poem.
"The road ahead must needs be short, you tell me?
Then let us presume upon it while we may.
Life is fleeting, you know, and so is everything in it.

（２）・自筆の「中国語訳」は次の通りです。☆遊心☆古伊万里◎染付　鳳凰・桜図　猪口　五客　1011。

《総角》
二女公子便又隔着屏障和他晤。R0175 古伊万里山水染付皿 ７枚。匂王向佛菩咒起誓，
保永不初心。古伊万里　市松格子　そば猪口　5客　［NO.A2-185］。二女公子想：“他怎会口出一大套来？”
反而得。☆遊心☆古伊万里◎染付　花鳥図　飯茶椀　二客　1014。但此心情，和恨有所不同。【閑】江戸期 古伊万里肥前染付『雲間龍之絵』深鉢 飾り鉢 径34.5cm共箱★希少品★4D0803 ■。
看到匂王那可怜的模，心自然，不能漠然地不他了。日本古伊万里大皿・舟遊歓談図　江戸時代　41ｃｍ　無傷　非月娥。
茫茫然地听了一会，地念一首：
“回思往昔都无信，将来怎可凭！”
匂王反而悲填胸了，答道：
“但念将来日短，・・・・《目前不背心。☆遊心☆古伊万里◎染付　花唐草図　渦福　輪花　小鉢　一客　1072。》

中国訳文の出典：『源氏物語（Yunsh wy）』
豊子愷（ほうしがい）中国最初の「源氏物語」翻訳者（文化大革命で没）
注記・中国語の文字の一部がシステムの関係で反映されない場合があります。古伊万里　ベロ藍　花に鶴の図　書き分け　輪花大皿　［No.ZO-887］。この場合、落札後に正確な中国語の文字を記載した中国語訳文を交付いたします。古伊万里　真向龍に桃の図　輪花　六寸皿　5枚　約17㎝　NO.E2-3285。

「総角の巻」原本の末尾（原本番号88-B）の印は、仙台藩第五代藩主・伊達吉村の正室・伊達貞子の押印
左の写真2枚が「源氏物語」総角の巻の末尾（原本番号88-B）右面と左面の押印。Ycbj-080mS　古伊万里　染付　桧垣草紋の図　蕎麦猪口。
写真一番左下の角印が仙台藩の家紋印（竹に雀）
家紋印の上の2つの印は仙台藩主第五代藩主・伊達吉村の正室（冬姫）。古伊万里　唐獅子牡丹図　大皿　［NO.2-2-X24S3］。冬姫は内大臣・通誠の養女。古伊万里　総矢羽紋　そば猪口　蕎麦猪口　［NO.D1-72B］。
冬姫は通称。☆遊心☆古伊万里◎染付　山水図　長皿　1客　1017。正式な名は伊達貞子。☆遊心☆古伊万里◎染付　芙蓉手　三寸皿　1006。左端の写真は「総角の巻」末尾の拡大写真。☆遊心☆古伊万里◎染付　人物・芭蕉図　輪花膾皿　二客　1095。
左上の篆書体は、「香煙引到楚香処」（香煙引き到る、楚香の処）の押印。印判　鯉に花の図　大皿　46.5㎝　［NO.Z-x104］　べろ藍　人面魚。
篆書体の下の二つの印は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子（よりこ）と娘・玉映の落款
写真左から2枚目上の2つの印は仙台藩医・木村寿禎の落款
右端の写真上は仙台藩主（伊達家）正室一覧表の表紙。古伊万里 染付 江戸後期　羊歯図　素晴らしい線引き　美品［2］。表紙の下は一覧の拡大写真（仙台市立博物館・刊行）
（奥書は、令和2年11月29日に蔵の中の桐箱から発見されたものです。Yccd-A701　伊万里 染付 陽刻 蝶に牡丹図豆皿 ４枚。）

自筆の疎明資料等は、下記の通りです。古伊万里　格子紋　そば猪口　［No.CC3-HH246］　古民芸　民藝。


（Ⅰ）・上の写真右端は、高松宮「源氏物語」のうち「桐壺」の巻冒頭・(出典資料　別冊「太陽」「源氏物語絵巻五十四帖」（平凡社・刊）７８頁。古伊万里　花の図　芙蓉手　八角鉢　蝶の図　［NO.H3-2663］。筆者は近衛関白政家公。古伊万里　牡丹に蝶図　そば猪口　蕎麦猪口　［NO.HH6-2659］。中央の写真は、応永五年（1398）の年号。古伊万里　芦の図　桃芙蓉手　線描き　輪花　盃洗　NO.C1-3300。年号の左の印は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子（よりこ）の落款（印譜）。古伊万里　松図　そば猪口　蕎麦猪口　NO.C3-4062。左の写真は、桐壺の巻の奥付。古伊万里　桜に花唐図　馬に寿字紋　鉢　［No.EE3-2483］。左大臣から関白に昇進した近衛基熙（もとひろ）公の花押。★値下げ★　佐賀　嬉野　源六焼　源六製　富永源六　蓋付き茶碗　染付。上下２段の花押のうち、上の印は。☆遊心☆古伊万里◎染付　松竹梅図　大明成化年製　六寸皿　一客　1124。出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子（よりこ）の落款（印譜）、下の印は仙台藩医・木村寿禎の落款（印譜）


「自筆の画像断層(MRI)写真」

（出品した自筆の「断層画像写真」（総角の巻）MRI 47―85B
自筆下二つの印のうち下は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子（よりこ）」、上は娘の幾千姫（玉映）の落款

「源氏物語」「総角の巻」主人公・総角の資料

下記写真は、国宝「源氏物語絵巻」の中に描かれる大君・中の君姉妹。古伊万里 染付 微塵唐草　裏蛸唐草　太明成化年製　大皿　かけ有り。

左側が琵琶と筝を奏でる大君・中の君姉妹、右が姉妹を覗き込む薫の君




「天皇の曽祖父・大炊御門宗氏の系図」「額縁裏面表記ラベル」
「近衛基熙の肖像」「後西院天皇主賓の茶会の記録」


1番上の写真は、第103代後土御門天皇と曽祖父・大炊御門宗氏の系図（公家事典303頁）
2番目の写真は「額縁裏面」に表記されるラベル。古伊万里　野狐禅図　鉢　珍　NO.E0-4199。2番目の写真は近衛基熙の肖像（陽明文庫・所蔵）
3番目の写真は、第107代後陽成天皇の曾孫・近衛基熙の天皇家・近衛家略系図
4番目の写真は、天皇家・近衛家略系図の出典（淡交テキスト「茶会記」に親しむ・７）平成29年7月淡交社・刊行

大炊御門宗氏・自筆「源氏物語」近衛基熙・旧所蔵（断簡）を出品
商品説明（来歴）	大炊御門宗氏・自筆「源氏物語」は、第107代後陽成天皇の曾孫・近衛基熙の旧所蔵である。★値下げ★　伊万里　角福　染付　菱形　小鉢。近衛基熙は、「源氏物語」に造詣が深く、「源氏物語」の注釈書『一簣抄』（いっきしょう）を書いてある。豪快な伊万里大皿 ！径40cm 江戸後期の文化爛熟を表わし、インテリアとしても素晴らしい。盛り付けると更にいい。裏面の唐草模様もいい。。出品した大炊御門宗氏・自筆「源氏物語」は、近衛基熙が研究のために収集し、のちに近衛家から出雲松江藩主・松平治郷（不昧公）の正室・方子（よりこ）に伝わり、方子の生家である仙台藩から同藩の藩医・木村寿禎に伝来していたものである。古伊万里　牡丹に鳥　輪花　小皿　11枚　NO.ee5-3986。
漢詩文	原文上部に「香煙引到楚香処」（香煙引き到る、楚香の処）の漢詩文の落款が押捺されている。古伊万里 染付 成化年製　五寸深鉢［15］。この漢詩は「白氏文集」に由来するものです。古伊万里　亀に丸紋　四寸皿　2枚　NO.D1-4161。 源氏物語「総角」原本に記されております。古伊万里 染付 蒸し蓋茶碗　打ち出の小槌　お金文　五客組［4］。紫式部が「総角」を書くに際し、「白氏文集」の漢詩を熟読したうえで「源氏物語」の「総角の巻」を書いていることがわかります。☆遊心☆古伊万里◎染付　窓絵　花図　茶椀　二客その①　1085。この原詩の言葉の引用は、「総角の巻」に用いられていることで広くしられている。古伊万里　格狭間　水仙の図　大振りそば猪口　蕎麦猪口　［NO.B3-2679］。紫式部がこの原詩に親しんでいたと推定されている。古伊万里 染付 長皿 飛龍鳳凰文　四客［8］。
漢詩の落款の意味	原本上部の漢詩の落款は、「讃」と称されるもので、古来、掛軸の書画に第三者がお褒めの言葉を書き込むもので元々は自筆でした。★値下げ★　古伊万里　染付窓絵皿。貴族から始まり藩主、あるいは高名な茶人や僧侶が書かれて、それが茶会の「掛軸」に装丁されて披露されておりました。★値下げ★　伊万里　色絵素地　発掘品　皿。　特に出雲・松江藩などの茶道の盛んな大名家の所蔵する自筆などに「讃」が付され、後に自筆に代わり、石刻による「漢詩」の篆書が「讃」として用いられました。古伊万里　矢羽根紋　そば猪口　［NO.F2-HH12A2］　蕎麦猪口。　「茶事」は、「ヨーロッパの晩餐会（ばんさんかい）」とも言われます。志田窯　志田焼　趣のある松竹梅図　中皿　｛天保｝。晩餐会では、「ワインを楽しむために行われる」ところも似ています。染付 瑞の旧体での陶印いりの染め付け皿です。とりわけ、茶室に入って行うことは、床の間の「掛け軸」（かけじく）を拝見（はいけん）することです。☆遊心☆古伊万里◎染付 見込み唐獅子図　八角兜鉢　1客　1010。茶道では「掛け軸は最高のごちそう」といわれております。sw1567 愛らしい民芸の味わい ◆ 染付 ミジンコ/ 花柄 描分文様 伊万里 杯洗 ◆ 気取らないディスプレイに！。とりわけ、漢詩の落款は、ただ、古典の漢詩を入れればいいという単純なものではなく、たとえば、「源氏物語」の場合、原本の中に込められている紫式部が考えた知識を読み解くことにあります。☆遊心☆古伊万里◎線描き花図　小皿　2客　1003。「讃」の中に有名な白楽天の漢詩を単純に落款として入れたのではなく、紫式部が原本の中に白楽天の漢詩を読み込んでいることを知ったうえで漢詩を選んでおります。Ycce　大聖寺伊万里 染付 桐に鳳凰図 向付 ４客。　落款の「讃」の元になるその原文の個所には、 「香煙引到楚香処」（香煙引き到る、楚香の処）の漢詩文の落款が押捺されている。時代 ★ 古伊万里 ★ 染付 二十四考之図 猪口 5客 ★ 伝世木箱 ★ ぐい呑 ★ 珍しい竹の子堀りの図 ★ 竹林図 ★ 筍 ★。この漢詩は「白氏文集」に由来するものです。★値下げ★　志野焼？　梅図　皿　鉢。 つまり、原文の内容に関する漢詩の落款を押捺しているのは、茶会における床の間の「掛け軸」（かけじく）を拝見（はいけん）の際に、茶会を主催する亭主が、客に「最高のごちそう」を振る舞うために披露したものです。☆遊心☆古伊万里◎染付　東屋・変わり図　渦福　輪花膾皿　二客その②　1093。茶会の際に落款に記された由来を知った客が広くそのことを社会に広めたために結果的に、多くの茶会に開催される「最高のごちそう」として原文に関係する漢詩の落款を付したものです。◆ 初期伊万里 染付 五弁花竹梅文 七寸皿【完品】◆。「落款」の漢詩の由来を待合において説明する際に、長い時間を要し、茶会における貴重な時間であったと推定されております。古伊万里　モンスターマスク　長皿2客　　花と蝶［8］。
自筆の希少価値について	自筆の稀少価値は、和紙の生成技法の緻密さにあります。古伊万里 染付 微塵唐草　大花瓶［9］。上の「拡大断層（MRI）写真」でわかる通り、極めて薄い和紙の上に墨の文字がくっきりと浮き上がるように「源氏物語」の文字が記されております。★値下げ★　ＷＪ-３５　古伊万里　陶片　発掘品　染付茶碗　状態良い。 出品している書の「断層（MRI）写真」の原板は、レントゲン写真と同じ新聞の半分ほどの大きさのフィルムです。伊万里　くらわんか　小鉢　２客（Ｌ660）。肉眼では見ることのできない和紙の繊維の一本一本のミクロの世界を見ることができます。【送料無料】【骨董品】徳利★伊万里焼★染付★酒道具★酒器★陶芸★陶器磁器★焼物★布・箱付★アンティーク★古美術品★。日本国内では医療用以外には見ることのできない書の「断層（MRI）写真」です。古伊万里　梅に亀甲紋　輪花豆皿　小皿　6枚　NO.E5-3107。 古切の書は、一旦表装を剥離し分析と鑑定検査のために「断層（MRI）写真撮影」をしております。清 在銘 ★ 古伊万里 か？★ 染付 唐獅子牡丹 小皿 10客 ★ 詳細は不明ですが古さが感じられる逸品 ★ 料理屋さんや普段使いの食器に。撮影後、展示のために再表装をしております。古伊万里　自由花　花器　蝶に花の図　盃洗　NO.C1-3299。掛軸や屏風にすることが可能なように、「Removable Paste（再剥離用糊）」を使用しているため、自筆の書に影響をあたえずに、容易に「剥離」することができるような特殊な表装となっております。☆遊心☆古伊万里◎染付　窓絵　花図　茶椀　二客その②　1086。
断層(MRI)写真	従来、日本の古美術の鑑定の際の分析・解析は、エックス線写真、赤外写真、顕微鏡が中心です。★値下げ★　伊万里　染付　鶴図　縁起が良い　壺　花瓶。一方、アメリカやイギリスでは研究が進み和紙の組成状況を精確に分析・解析をするために断層(MRI)写真が利用されており、今回の出品に際し、「断層(MRI)写真」を資料として出しました。【送料無料】【骨董品】小鉢★２点セット★染付★窓絵★人物図★食器★陶芸★陶器磁器★焼物★アンティーク★古美術品★。本物を見分けるための欧米の進んだ分析・解析技術を見ることができます。古伊万里　菊花　源氏香　茶碗　5客　NO.EE1-274。
寸法	「源氏物語」自筆の大きさ　タテ２１．８センチ　ヨコ１２．８センチ。上質です 和食器　大皿 有田焼 飾り皿 染付 飾皿 水炊き 鍋 骨董。額縁の大きさは　タテ３７．０センチ　ヨコ２８．０センチです。古伊万里　葡萄文　そば猪口　蕎麦猪口　5客　NO.A2-3964。額縁は新品です。藍柿　花の図　輪花　小皿　古伊万里　NO.C2-4081。
「源氏物語」の自筆について	１・筆跡の分析について 　国内における鑑定人は、自筆の筆者を識別するために、個々の文字ごとに字画線の交叉する位置や角度や位置など、組み合わせられた字画線間に見られる関係性によって、個人癖の特徴を見出して識別する方法、また個々の文字における、画線の長辺、湾曲度、直線性や断続の状態、点画の形態などに見られる筆跡の特徴によって識別する方法、そして、書の勢い、速さ、力加減、滑らかさ、などの筆勢によって識別する方法が一般的な手法です。☆遊心☆古伊万里◎染付　変わり図　茶椀　二客その②　1081。 一方、欧米では一般的には、「筆者識別（Handwriting Analysis）」と呼ばれる文字解析をコンピューターの数値によって解析しております。★値下げ★　伊万里　色絵素地の陶片と窯道具のくっつき　面白い発掘品!。数値解析は、文字の筆順に従いX、Y座標を読み、そのX、Y座標をコンピューターへ入力後、コンピューターによって多変量解析を行うものです。Yffv-123　古伊万里 染付 山水図 ３寸５分皿 ５枚。解析の基準となるのが「ドーバート基準」で、アメリカでは日本国内の画像データを自動的に収集、自筆の分析に際し、数値データをコンピューターで自動的に解析し「極似」した画像データによって筆者を識別する研究が進んでおります。★値下げ★　ＧＸ－９９ 古伊万里　陶片　染付八角鉢　染付鉢　窯道具ハマ　発掘品。 ２・大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）の自筆の特定について 自筆の筆者は、書体、書風から京都の公卿によって書かれたものであるはわかっていたが、昭和38年以来、筆者名は特定されていなかった。【送料無料】【骨董品】徳利★伊万里焼★網の手紋★染付★酒道具★酒器★陶芸★陶器磁器★焼物★くっつき★箱付★アンティーク★古美術品★。その後、「筆者識別（Handwriting Analysis）」と呼ばれる文字解析と並行し、奥書の「宗」の字の下の文字が判読できずにいた。盛期の伊万里 江戸中期 漁師と鳥図のなます皿 思わず風景の中に入る。磁質、呉須発色良し。極軽微のかけ故安価。時代の風格あり。。それが、技術の進歩により「宗」の下の文字が「氏」と判読された結果、南北朝時代から室町時代前期の公卿であった「大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）」であることが判明した。古伊万里 染付 珍しい日本国旗　江戸末期［1］。 「源氏物語」には、応永五年（1398）～応永十三年（1406）までの複数の年号の記載があることから、大炊御門宗氏が２３歳から３１歳までの間に書かれたものと推定されている。★値下げ★　伊万里　陶苑窯　染付角花瓶。宗氏は、正二位・内大臣まで昇進したのち、応永28年（1421）４７歳で没している。古伊万里　寿字丸霊雲紋　大振り蓋茶碗　［No.E2-255］。 ３・自筆「源氏物語」の旧・所蔵者の特定の経緯について 近衛基熙の旧・所蔵の特定は、「花押」の写真照合技術によるものです。@@ 伊万里　有田焼　染付　山水　メダカ鉢　盆栽鉢カバー　植木鉢カバー　睡蓮鉢　インテリア　雑貨。アメリカのコンピューターを用い、「筆者識別（Handwriting Analysis）」と呼ばれる文字解析を、花押の照合に応用し、指紋の照合方法と同じ手法により99.9パーセントの確率で特定に至ったものです。古伊万里　微塵唐草　小向付　10客　NO.A5-4003　料亭　割烹。 ４・近衛基熙（このえもとひろ）について 近衛基熙は、慶安元年（1648年）3月6日、近衛尚嗣（関白・左大臣）の長男として誕生。古伊万里 染付 蓋向付五客　状態良　上品な花紋［2］。母は後水尾天皇皇女女二宮。Yrry-3163　古伊万里 染付 山水楼閣の図 ７寸皿。実母は近衛家女房（瑤林院）。杯洗（Ｌ664）。幼名は多治丸。有田焼　手書き　作家物　　金彩　盃。父、尚嗣が早世し、尚嗣と正室女二宮の間には男子がなかったため、後水尾上皇の命により、近衛家の外にあった基熙が迎えられて上皇の保護下で育てられた。【送料無料】【骨董品】盃洗★伊万里焼★染付★紅葉紋★波浪★ハニカム★酒道具★陶芸★陶器磁器★焼物★箱付★アンティーク★古美術品★。承応3年（1654年）12月に元服して正五位下に叙せられ、左近衛権少将となる。★値下げ★　ＤＫ-７４ 古伊万里　陶片　染付鉢　窯壁付き。以後、摂関家の当主として累進し、翌年明暦元年（1655年）従三位に上り公卿に列せられる。伊万里　染付　松竹梅　微塵唐草文　長皿五客［8］。明暦2年（1656年）に権中納言、万治元年（1658年）に権大納言となり、寛文4年（1664年）11月23日には後水尾上皇の皇女常子内親王を正室に賜った。鉢●染付鶴亀松竹梅紋 8客セット(江戸後期～明治期)高足鉢 向付 酒盃 古美術 時代物 骨董品■。寛文5年（1665年）6月、18歳で内大臣に任じられ、寛文11年（1671年）には右大臣、さらに延宝5年（1677年）に左大臣へ進み、長い時を経て元禄3年（1690年）1月に関白に昇進した。★値下げ★　古伊万里　染付　大皿　梅牡丹図。近衛基熙は、寛文5年（1665年）から晩年まで『基熈公記』で知られる日記を書いている
HP	近衛基熙・旧所蔵「源氏物語」自筆を出品いたしました。古伊万里 染付 亀甲紋　蓋茶碗八客　江戸中期［5］。出品以外の所蔵品を紹介した出品者のホームページ「源氏物語の世界」をご覧ください。R0169 古伊万里染付中皿 山水図 ５枚。 ツイッター「源氏物語の世界」も合わせてご覧ください。★値下げ★　伊万里　染付　山水　壺。

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