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商品詳細情報
| 管理番号 |
新品 ：54712122388
中古 ：54712122388-1 |
メーカー | 08a521e | 発売日 | 2025-05-16 04:52 | 定価 | 25000円 | ||
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| カテゴリ | |||||||||
【返品?交換対象商品】 栄耀栄華を極めた藤の花の華麗な開花のような源氏 その他
栄耀栄華を極めた藤の花の華麗な開花のような源氏,栄耀栄華を極めた藤の花の華麗な開花のような源氏,源氏物語巻名の花】 巻33 『藤裏葉の巻』 藤（ふじ,12月のいけばな 「勅使河原宏の花、陶芸、映画」【生け花,Amazon.co.jp: カラー独習嵯峨御流いけばな : 旧嵯峨御所華道 閉じる不昧公の正室・方子と娘・玉映の落款
閉じる「紫藤花下漸黄昏」白氏文集の有名な漢詩
閉じる仙台藩医・木村寿禎の落款
閉じる原本の断層画像写真
閉じる国宝「源氏物語」夕霧（中央）
閉じる国宝「源氏物語」夕霧(左)・雲井雁(右)
閉じる夕霧と雲井の雁の婚姻を祝う藤の花の宴
閉じる源氏物語・雲井雁・朝日新聞社刊
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自筆「源氏物語」の「藤裏葉（ふじのうらは）」の巻は、禁裏（京都御所）において書かれたものです。豪華図録本表千家茶の道具久田宗也3冊揃茶の湯点前茶席道具茶道具唐物茶碗茶入茶器棚物花入風炉水屋茶杓水指釜名物裂点前作法連続写真解説。
自筆「源氏物語」の筆者である「大炊御門宗氏（おおいのみかどむねうじ）」は、室町時代の第103代天皇である後土御門天皇（ごつちみかどてんのう）の曽祖父です。自筆「源氏物語」夕霧、恋しい女二の宮（朱雀天皇の皇女）からのお手紙の返事をお待ちになる・夕霧の巻・茶道61B。
したがって、出品した自筆「源氏物語」は、天皇の曽祖父の貴重な自筆です。:即決【古都京都】「天目茶碗2客D-144」茶道具・鉄瓶.蒔絵〝江〟。大炊御門宗氏の長男・信宗の娘が大炊御門信子（のぶこ）であり、信子は後花園天皇の寵愛を受け准后として御所に居住し、皇子を生み後に第103代後土御門天皇として即位し、信子は生母・皇太后となる。【政】30776 ☆茶道具☆古曽部焼抹茶碗 箱入 高槻 茶筅 茶筒 茶碗 茶杓 茶釜 蓋 置棗。現在の今上天皇と系譜がつながっている。▲60SK256▲中村陶六造 大海茶入 茶道具 茶壷。
関白・近衛基熙（このえ もとひろ）は、後水尾院（第108代後水尾天皇）の皇女・常子内親王と結婚。【政】30731 ☆茶道具☆火箸 1対 銘有り 五十一代明珍宗之作 茶筅 茶筒 茶碗 茶釜。二人の皇女・熙子（ひろこ）は、甲府藩主・徳川綱豊と結婚。サナエ266 京都桃山 玉堂陶苑 二代目手塚玉堂造 珠光青磁花生け 共箱 在銘 本物保証 花器 インテリア 越前蔵うぶ出し。綱豊は、のち第六代将軍・徳川家宣となり、熙子（ひろこ）は将軍家宣の正室となった。:【古都京都】「飾り棚F-39」茶道具・華道・花瓶・花生・鉄瓶・茶臼・碾き臼・蒔絵・香道〝江〟。近衛基熙は、千利休の孫・千宗旦との茶会の交流（下記に掲示）で知られると同時に、第111代・後西院天皇や後水尾天皇を主賓に迎え茶会を開催。K11020 急須 平安渓仙造 白磁急須 煎茶道具 茶道具 茶器 茶壺。茶会の際、基熙が所蔵する藤原定家・自筆の「定家色紙」を持参した記録がある。蓋置 桜 桜蓋置 福森阿也 桜絵。基熙は、他にも朝廷・幕府の間で茶会を何度も開催した記録が残っている。菓子器 井上春峰 約37cm×27cm×8.8cm。（資料の記録は下記に掲示）
出品した「源氏物語」は、南北朝時代から室町時代前期の公卿であった「大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）」の自筆です。【政】30960 ☆茶道具☆半月形器局 茶箱 茶筒 茶碗 茶杓 茶釜 水指 蓋置 棗。
自筆「源氏物語」の書の特徴から高松宮系統と称されるものです。【政】29400 ☆茶道具☆四君子水注 平安瑞光造 共箱 水次ぎ 茶筅 茶筒 茶碗 茶杓 茶釜 蓋置 棗。「源氏物語」には、応永五年（1398）～応永十三年（1406）までの複数の年号の記載があることから、少なくとも応永五年から8年間にわたり書かれていることがわかる。江戸・浅草・自性院住職の能筆家・素龍/自筆「法華経」安楽行品（あんらくぎょうほん）安楽の心をよく修得できれば/茶道/茶道具14-14。このため後醍醐天皇の宸翰（しんかん・天皇自筆）にかなり近い年代に書かれていることがわかる。:【古都京都】「青海波村田宗覚作炉縁F-48」茶道具・華道・花瓶・花生・鉄瓶・茶臼・碾き臼・蒔絵・香道〝江〟。また、各巻ごとの書かれた年については不明。早苗224 江戸期 道八窯 古清水焼 菓子鉢 本物保証 茶道具 茶席道具 越前府中旧家蔵うぶ出し。従って、応永五年とは、書き始めの年である。:【古都京都】「飾り棚F-40」茶道具・華道・花瓶・花生・鉄瓶・茶臼・碾き臼・蒔絵・香道〝江〟。また、落款から、後年、近衛基熙（1648～1722）の所蔵となり、時代が下って、松平不昧公の手にわたり、正室・方子の所蔵となったものである。:【古都京都】「唐松蒔絵炉縁F-47」茶道具・華道・花瓶・花生・鉄瓶・茶臼・碾き臼・蒔絵・香道〝江〟。近衛家で永く保存されておりましたので、保存状態は極めて良好です。【政】29173 ☆茶道具☆やぶれ風炉 鉄製 茶道具。
大炊御門家は、平安時代末期摂政関白藤原師実の子経実・治暦4年（1068）～天承元年（1131）を祖として創立された。472126 上田恒次 作 練上手 建水（共箱）茶道具。大炊御門北に邸宅があったため「大炊御門（おおいみかど）」を称する。▲楠廸庵▲黒釉唐松茶碗 加藤浩一作 茶道具。初代、経実の子経宗は平治の乱で平清盛方の勝利に貢献。:【古都京都】「銀縁蒔絵平盆F-109」茶道具・華道・花瓶・花生・鉄瓶・茶臼・碾き臼・蒔絵・香道〝江〟。また、二条天皇の外戚として勢威をふるい、左大臣に昇った。【政】28402 ☆茶道具☆犬山焼松考筆百老図茶碗 共箱 茶筅 茶筒 茶碗 茶杓 茶釜 蓋置 棗。出品した「源氏物語」の筆者・大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）は、大炊御門家13代の当主で南北朝時代から室町時代前期の公卿。京 粟田焼 二代目 美山作 能絵「富士太鼓」 菓子器。応永5年（1398年）に従三位となり公卿に列する。:【古都京都】「飾り棚F-41」茶道具・華道・花瓶・花生・鉄瓶・茶臼・碾き臼・蒔絵・香道〝江〟。備前権守、参議、権中納言、権大納言などを歴任し、応永27年（1420年）に内大臣に昇任した。骨董■骨董 楽焼 古い 染付 貫入 赤絵 龍文 蓋付 鉢 在銘 ■。
旧・所蔵者の近衛基煕は、「源氏物語」に造詣が深く、「源氏物語」の注釈書『一簣抄』（いっきしょう）を著（あらわ）しております。【政】30955 ☆茶道具☆わらぶき小屋風器局 茶箱 茶筒 茶碗 茶杓 茶釜 水指 蓋置 棗。炊御門宗氏・自筆「源氏物語」は、近衛基熙が研究のために収集し、のちに出雲松平家に伝わり、松平治郷の正室・方子が鑑賞していたものです。【政】30670 ☆茶道具☆総欅器局 ケヤキ 茶箱 茶筒 茶碗 茶杓 茶釜 水指 蓋置 棗。近衛基熙が所蔵する自筆・「源氏物語」の中で、最も美しく繊細な筆致で記された平安時代の文字に最も近いとされております。江戸・浅草・自性院・住職の能筆家・素龍・自筆「法華経」安楽行品・心より恭敬・礼拝せよ・茶道・茶道具14-20。数ある自筆「源氏物語」の中で、第一級品と称される貴重な自筆です。永楽善五郎作 三閑人 青磁 蓋置き 保証品。
出品した「源氏物語」は藤裏葉（ふじのうらは）の内容の要旨
「藤裏葉」（ふじのうらは）の巻は、『源氏物語』五十四帖の巻名のひとつ。染付 永楽保全写し 手汲金米入 合箱 茶道具 京焼 a-26e1478。源氏の君の子息・夕霧と内大臣の姫君・雲居の雁の恋を無理矢理裂いてから数年、二人の恋愛は世上に知られている。楽布特選 93891 w 永楽善五郎・妙全作 紫交趾 鶴首花入れ 共箱 茶道具 花器。今更違う相手と娘を結婚させるのは風聞が悪く、夕霧の方からあせって結婚を申し込む様子もなく、内大臣は自分が折れるべきだと考えるようになった。:【古都京都】「滑車の花台F-65」茶道具・華道・花瓶・花生・鉄瓶・茶臼・碾き臼・蒔絵・香道〝江〟。四月、自邸で藤の花の宴を開くという内大臣の口上を持った息子の柏木が、夕霧を迎えにやってくる。:【古都京都】「輪島塗こまつぎ絵蒔絵炉縁F-44」茶道具・華道・花瓶・花生・鉄瓶・茶臼・碾き臼・蒔絵・香道〝江〟。緊張している夕霧に源氏は出かけるよう促し、着替え用にと自らの上等な衣服を選び与える。：【古都京都】「高台寺炉縁F-45」茶道具・華道・花瓶・花生・鉄瓶・茶臼・碾き臼・蒔絵・香道〝江〟。藤の花の宴で内大臣はかねての仲であった娘の雲居の雁と夕霧の結婚を認める。【政】307431 ☆茶道具☆仙台堆朱香合 共箱 茶筅 茶筒 茶碗 茶杓 茶釜 蓋置 棗。仲睦まじい夫婦の誕生に、源氏は親心に嬉しく夕霧の辛抱強さを褒めてやる。:【古都京都】「飾り棚F-42」茶道具・華道・花瓶・花生・鉄瓶・茶臼・碾き臼・蒔絵・香道〝江〟。内大臣も結婚させてみると後宮での競争の多い入内より、立派な婿を迎えた今の結婚の方が幸せだと分かり、心から喜んで夕霧を大切に扱うのだった。☆【茶器/茶道具 懐石道具 火鉢】 手焙り 赤楽焼き 鮟鱇型 川崎和楽作。
原本自筆上部に「紫藤花下漸黄昏」（紫藤の花の下、漸（ようやく）黄昏（たそがれ）と記されている。:即決【古都京都】「鳳凰刻手焙B-96」文楽人形・阿波・かしら・獅子舞・面〝文〟。藤の裏葉の巻は華麗な源氏一族を描いている。:即決【古都京都】「蜀代O-434」茶道具・灯火器〝江〟。栄耀栄華を極めた藤の花の華麗な開花のさまは源氏一族の繁栄を示すものであった。:即決【古都京都】「釣瓶花入れＡ-625」茶道具・鉄瓶.蒔絵〝江〟。まるで楊貴妃の栄耀栄華を見るようである。【逢絢亭・新品】茶道具 七事式道具 重香合 楽焼 青楽 桑 表千家流好み 紙箱入り。紫式部が「藤裏葉」を書くに際し、「白楽天」の漢詩を読み理解し共鳴していることがよくわかる。【骨董・茶道具】★深草 浅尾宗筌 淡々斎書付★★蓋置 雲華焼 gp031xb.8.。詳細な理由は下記説明欄に記載
（自筆表面の凹凸はストロボの反射によるものです。:即決【古都京都】「手燭2台組O-435」茶道具・灯火器〝江〟。）
大炊御門宗氏・自筆「源氏物語」近衛基熙・旧蔵の来歴については下記「説明欄」に記載
《「源氏物語」藤裏葉（ふじのうらは）の巻》
「藤裏葉」の巻は英文で「The Eastern Cottage」と表記されます。:即決【古都京都】「天目茶碗1客茶碗4個D-145」茶道具・鉄瓶.蒔絵〝江〟。
《自筆上部の原本自筆上部に「紫藤花下漸黄昏」（紫藤の花の下、漸（ようやく）黄昏（たそがれ）の漢詩文の落款が押捺されている。楽焼 茶道具 蓋置 「了」とあります。貴重品送料無料。この漢詩は「白楽天」中の有名な一節です。:即決【古都京都】「八角御所火鉢Ａ-160」茶道具・鉄瓶.蒔絵〝江〟。》
（自筆表面の凹凸はストロボの反射によるものです。【新品未使用】 佐々木昭楽 なめくすり 高杯 菓子器 楽焼 在銘 共箱 共布 由来書 茶道具。）
「自筆原本」
自筆右下の上の印は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室・方子と娘・幾千姫（玉映）の落款。■楠廸庵■茶道具 喰籠 祥瑞茄子喰籠 真葛香斎作 共箱 新品 未使用品。
《自筆上部の原本自筆上部に「紫藤花下漸黄昏」（紫藤の花の下、漸（ようやく）黄昏（たそがれ）の
漢詩文の落款が押捺されている。e4073 仁清写 渦 水次 泉山窯 宝泉造 金彩 共箱。この漢詩は「白楽天」中の有名な一節です。:即決【古都京都】「金象嵌高足香籠Ａ-631」茶道具・鉄瓶.蒔絵.香籠〝江〟。》
《原本中の凹凸はストロボの影響によるものです。K11 希少 古い吉向焼 水差 蓋傷有「窯元 十三軒 吉向焼」造 二つ陶印 金彩夕顔水差 共布 共箱 茶道具。》
自筆下部の印は出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子（よりこ）の落款（印譜）
自筆が「古切」とされたのは江戸時代。・即決【古都京都】「釣瓶花入れＡ-624」茶道具・鉄瓶.蒔絵〝江〟。古切に至る詳細な経緯は下記「希少価値欄」に記載
（１）・自筆の「原文の読み下し文」は次の通りです。茶道具 蓋置 俵（たわら）、杉原祥公（すぎはら しょうこう）作。
《「源氏物語」藤裏葉（ふじのうらは）の巻》
《(設)けを》・・・・せさせ給ふ。東間 茶道具 建水 No.111。み(巳)のとき(時)に
行幸ありて、まつうま(馬)は(場)殿に、左右のつかさ(司)の
御うま(馬)ひ(引)きなら(並)へて、左右の近衛た(立)ち
そ(添)ひたるさほう(作法)、五月のせち(節)にあやめ
わかれすかよ(通)ひたり。:即決【古都京都】「井筒B75」茶道具・鉄瓶.蒔絵〝江〟。ひつし(未)くたるほと(程)に、
みなみ(南)のしんてん(寝殿)にうつ(移)りおはします。茶道具 蓋置 六角 青海波ノ絵、 花蝶窯（かちょうがま） 手塚石雲（せきうん）作 、桐極箱 新品。。
みち(道)のほと(程)のそりはし(反橋)、わた(渡)殿には
にしき(錦)をし(敷)き、あらはなるへき所には
せんしやう(軟障)をひ(引)き、いつくしうしなさせ給へり。【閑】茶道具 京焼 赤楽蓋置 在銘 木箱付★時代物★5D1215。
ひんかし(東)の池に船ともう(浮)けて、みつし(御厨子)所の
うかひ(鵜飼)のおさ(長)、院のうかひ(鵜飼)をめ(召)し
なら(並)へて、鵜をおろさせ給へり。E16 雲華焼 蓋置 風炉師 加州 山崎宗元 海老彫蓋置 共布・共箱 茶道具。
ちい(小)さきふな(鮒)なともく(食)ひたり。:即決【古都京都】「天目茶碗2客D-143」茶道具・鉄瓶.蒔絵〝江〟。
わさとの御・・・・《らん(覧)とは》
（文責・出品者）
「原文の読み下し文」は、読みやすいように「通行訳」としております。■京焼 清水焼 江戸末期 色絵 盛上 花鳥文 蓋物 在銘 骨董 共箱■。
《「源氏物語」藤裏葉（ふじのうらは）の巻》
《内大臣の姫君（雲井雁）と宰相中将（夕霧）との恋物語の原文》
《源氏の君・准太上天皇に昇進・夕霧・中納言に昇進》
《今上天皇と朱雀院（前朱雀天皇）と共に六条院に行幸》 十月の二十日過ぎのころに、帝（今上天皇）が六条院（源氏の君）に行幸あそばす。:即決【古都京都】「湖東焼き花生P160」漆器・陶器〝器〟。
おりから紅葉（もみじ）が真っ盛りで、このたびはさぞ興趣もわくに
ちがいない行幸なので、帝（今上天皇）から朱雀院（すざくいん）にも
お誘いのご案内があって、院（朱雀院・前朱雀天皇）までも
お越しになるということだから、世にもまれな、めったにない御盛儀とて、
世間の人々も心をわき立たせている。三浦竹軒（造）金彩草花文 香炉 共箱 共布 政府認定技術保存資格者 茶道具 京焼 未使用 b7244s。
お迎えする六条院（源氏の君）でも、お心の限りを尽して、
目もまばゆいほどの》・・・・お支度をあそばす。【睦】吉向十三軒 十三軒尚古衛 一重 菓子器 大正期 延命 瓢箪 希少 共箱■。
巳（み）の時刻に行幸があって、まず馬場殿では、左右の馬寮の御馬を
牽（ひ）き並べ、そこに左右の近衛府（このえづかさ）の武官が
並び立った作法は、端午（たんご）の日の競射（きょうしゃ）の儀式と
区別がつきかねるほど似通っている。:即決【古都京都】「桐材蒔絵手付花生E-96」茶道具・華道・花瓶・花生・鉄瓶.蒔絵,香道〝江〟。
未（ひつじ）の時刻をまわるころに、南の町の寝殿にお移りあそばす。骨董 四代 清水六兵衛 菓子鉢 茶道具 共箱 物故作家物 売切。
そのお道筋の反橋（そりはし）や渡殿（わたどの）には錦（にしき）を敷き、
また外からあらわに見えそうな所には軟障（ぜじよう）をひきめぐらして、
厳重に設営しておありになる。楽焼 茶道具 蓋置 一閑人 貴重品。東の池に船を幾艘（そう）か浮べて、
宮中の御厨子（みずし）所（どころ）の鵜飼（うかい）の長（おさ）と、
六条院の鵜飼と、双方をお召しになり、鵜を放して魚をおとらせになった。:即決【古都京都】「桐材蒔絵手付花生E-95」茶道具・華道・花瓶・花生・鉄瓶.蒔絵,香道〝江〟。
鵜が小さな鮒（ふな）を幾匹（ひき）も食いくわえている。[大幸] 平安春峰造 白泥四方口窓涼炉 未使用品 上手良品 煎茶道具 煎茶器 煎茶具 古玩。
あらたまって・・・・《ごらんに入れる催しではないけれど、
お通りすがりの一興を供されたのである。：即決【古都京都】「炉縁D-69」茶道具・鉄瓶.蒔絵〝江〟。》
備考・内大臣（雲井雁の父）と宰相中将(夕霧)の不仲は、夕霧と雲井雁の二人が愛し合っていることに不満を持ってのこと。:即決【古都京都】「自在蜀代O-438」茶道具・灯火器〝江〟。以来不仲であるがさりとて、姫君（雲井雁）にとって夕霧以上の婿がいないため悩む親心をあらわしている。：即決【古都京都】「在銘ナイフ型文鎮Ａ-632」茶道具・鉄瓶.蒔絵.香籠〝江〟。
現代語訳の出典・「源氏物語」小学館刊・阿部秋生・東大名誉教授（1999年没）
備考・出品した自筆は、大炊御門宗氏・自筆で近衛基熙の旧・所蔵になるものです。T09405 焼物蓋置2、唐木香合1 計3点セット：真作。
《Wisteria Leaves （藤裏葉）》
It was a most extraordinary event, the talk of the whole court.
The preparations, which occupied the full attention
of everyone at Rokujo, were unprecedented in their
complexity and in the attention to brilliant detail.
Arriving late in the morning, the royal party went
first to the equestrian grounds, where the inner
guards were mustered for mounted review in the finery
usually reserved for the iris festival.
There were brocades spread along the galleries and
arched bridges and awnings over the open places when,
in early afternoon, the party moved to the southeast quarter.
The royal cormorants had been turned out with the
Rokujo cormorants on the east lake, where there
was a handsome take of small fish.
英語訳文（英文）の出典：『The Tale of Genji』
Edward George Seidensticker（エドワード・ジョージ・サイデンステッカー）コロンビア大学教授（2007年没）
《藤花末叶（藤裏葉）》
主人源氏竭力准迎，其排之豪令人目眩。【逢絢亭・新品】茶道具 香合 京焼 掻落し香合 榊原勇一 共箱入り。
帝于当日巳幸，先到北的殿。楽焼茶器一対袋つき 楽焼手堤茶器（袋つき）。
左寮与右寮中的匹都已并列，
左近与右近的武士也都到，
其式与五月五日的射相似。B10373 香雲 緑交趾蓋置：真作。
未后移赴南面的正殿。【逢絢亭】茶道具 蓋置 京焼 染付 竹の図 紫翠窯 西村徳泉 共箱入り。
一路上的拱和走廊上，都。茶道具 蓋置 六角 青海波ノ絵、 花蝶窯（かちょうがま） 手塚石雲（せきうん）作、木箱 新品。。
外面望得的地方，都挂，
到装十分。B08668 八代吉向十三軒 辛未蓋置 鵬雲斎：真作。道湖，湖中浮着几只小舟。茶道具 蓋置 染付山水、 京焼 手塚祥堂作、共箱 新品。。
中御厨里主管的人，与六条院中的人，
都已被召集在此，他就在御行表演捕。定一 西陣織 桶谷 茶入小壺 肩衝 箱付年代物。了多小出来。B20525 浅尾宗筌 蓋置。
中国訳文の出典：『源氏物語（Yunsh wy）』
豊子愷（ほうしがい）中国最初の「源氏物語」翻訳者（文化大革命で没）
注記・中国語の文字の一部がシステムの関係で反映されない場合があります。B03537 三代徳泉 染付車軸蓋置：真作。この場合、落札後に正確な中国語の文字を記載した中国語訳文を交付いたします。C01319 茶道具計7点：真作。
左の写真が「源氏物語」藤裏葉の巻の末尾（原本番号25-B）の押印。茶道具 蓋置 色絵 八ツ橋、 京焼 高野 昭阿弥作 共箱■新品■。
写真一番左下の角印が仙台藩の家紋印（竹に雀）
家紋印の上の2つの印は仙台藩第五代藩主・伊達吉村の正室（冬姫）。T01261 十二代和全 即全識 染附墨台蓋置 即中斎箱：真作。冬姫は内大臣・通誠の養女。【逢絢亭】茶道具 蓋置 京焼 浅黄交趾 水玉透かし 永楽即全 永楽善五郎 共箱入り。
冬姫は通称。T05604 煎茶道具多々：真作。正式な名は伊達貞子。茶道具 蓋置 色絵 八つ橋、 高野昭阿弥作、共箱 新品。。左端の写真は「藤裏葉の巻」末尾の拡大写真。C02824 三代 西村徳泉 祥瑞写一閑人鉢：本物保証 徳泉 送料無料。
上の篆書体は、「紫藤花下漸黄昏」（紫藤の花の下、漸（ようやく）黄昏（たそがれ）の押印。茶道具 薄茶器 青磁酒会壺形 平安 富田静山。
篆書体の左の二つの印は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子（よりこ）と娘・玉映の落款
写真右上の2つの印は仙台藩医・木村寿禎の落款
右端の写真上は仙台藩主（伊達家）正室一覧表の表紙。茶道具 蓋置 六角 七宝 波ノ絵、 京都 花蝶窯（かちょうがま） 手塚石雲（せきうん）作、木箱 新品。。表紙の下は一覧の拡大写真（仙台市立博物館・刊行）
（奥書は、令和2年11月29日に蔵の中の桐箱から発見されたものです。茶碗・抹茶碗 楽焼 飴釉茶碗 和楽 793。）
（出品した自筆の「断層画像写真」（藤裏葉の巻）MRI 33―22B
自筆二つの印のうち上は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子（よりこ）」、上は娘の幾千姫（玉映）の落款。茶托■飴釉古い陶器の茶たく 10客 陶器 洛東 請山造 御写模様 煎茶道具 古美術 時代物 骨董品■。
「源氏物語・国宝」「藤裏葉の巻」主人公の資料
下記写真は、「国宝・源氏物語絵巻」の中に描かれる夕霧と雲井雁
「源氏物語絵巻 」（国宝）夕霧（左）と雲井雁（右）
右下は、雲井雁侍女
「近衛基熙の肖像」「後西院天皇主賓の茶会の記録」
1番上の写真は、第103代後土御門天皇と曽祖父・大炊御門宗氏の系図（公家事典303頁）
2番目の写真は「額縁裏面」に表記されるラベル。中村譲司 覆黒銀彩碗 碗台付 茶碗 碗 抹茶碗 茶器 茶道具 [C NG0088]。2番目の写真は近衛基熙の肖像（陽明文庫・所蔵）
3番目の写真は、第107代後陽成天皇の曾孫・近衛基熙の天皇家・近衛家略系図
4番目の写真は、天皇家・近衛家略系図の出典（淡交テキスト「茶会記」に親しむ・７）平成29年7月淡交社・刊行
源氏物語「藤裏葉」原本に記されております。409361 【 美品 茶道具 八幡窯 火襷 灰器 灰入れ 陶印 共箱 】 検) 灰道具 茶事 茶会 煎茶 炭道具 風炉用 茶道教室 七事式 茶懐石ⅱ。紫式部が「藤裏葉」を書くに際し、「白氏文集」の漢詩を熟読したうえで「源氏物語」の「藤裏葉の巻」を書いていることがわかります。【閑】高取焼味楽造等 流れ釉 変形煎茶碗(4客)盃揃い☆時代物☆ 4D0803■。この原詩の言葉の引用は、「藤裏葉の巻」に用いられていることで広く知られている。【閑】十七代永楽善五郎造 色絵乾山菊 ぐい呑み 煎茶碗 茶道具 共箱 美品 4D0926 ■。紫式部がこの原詩に親しんでいたと推定されている。新春 皆具■ 鳴滝窯 橋本城岳造 色絵扇面霞文 皆具一式 [水指 建水 杓立 葢置]■ 茶道具 木箱入り №8336■。
「紫藤花下漸黄昏」（紫藤の花の下、漸（ようやく）黄昏（たそがれ）という漢詩文の落款が押捺されている。【閑】江戸期 南蛮 芋の子茶入 アメ色に変色した蓋 仕覆付 箱付 茶道具 時代物 骨董品☆3D0707■。この漢詩は「白氏文集」に由来するものです。伝統工芸 工芸美術 ＊片口水注 水注＊鉄製 鉄器 鉄瓶 陶器蓋 唐草 三桐文＊高橋敬典 敬典 銘 在銘＊共箱 共布 敷物付属。
つまり、原文の内容に関する漢詩の落款を押捺しているのは、茶会における床の間の「掛け軸」（かけじく）を拝見（はいけん）の際に、茶会を主催する亭主が、客に「最高のごちそう」を振る舞うために披露したものです。【閑】明治期 油灯 オイルランプ 陶器製☆時代物☆3C1109■。茶会の際に落款に記された由来を知った客が広くそのことを社会に広めたために結果的に、多くの茶会に開催される「最高のごちそう」として原文に関係する漢詩の落款を付したものです。【八八八】加州 山崎宗元 雲華焼 瓢形 蓋置 ◆共箱 茶道具 【a-311】。「落款」の漢詩の由来を待合において説明する際に、長い時間を要し、茶会における貴重な時間であったと推定されております。【逢絢亭・新品】茶道具 蓋置 京焼 代赭交趾 千切蓋置 中村翠嵐 共箱入り。
出品している書の「断層（MRI）写真」の原板は、レントゲン写真と同じ新聞の半分ほどの大きさのフィルムです。【閑】明治期 染付『花文』瓢形 等 盆巾入 盆巾皿 二点セット / 茶事 茶道具☆時代物☆R30412■。肉眼では見ることのできない和紙の繊維の一本一本のミクロの世界を見ることができます。茶入 肩衝 茶道具 抹茶 仕覆。日本国内では医療用以外には見ることのできない書の「断層（MRI）写真」です。E25 銘:三浦竹軒 菓子鉢 梅柄 菓子器 盛込鉢 /茶道具 (kngs)。
古切の書は、一旦表装を剥離し分析と鑑定検査のために「断層（MRI）写真撮影」をしております。☆乾山写し☆清閑寺釜☆蓋置☆武蔵野蒔絵☆祥造作☆共箱☆。撮影後、展示のために再表装をしております。楽吉左衛門 13代（惺入） ★ 赤楽穂屋蓋置 ★ 共箱 ★ 淡々斎書付 ★。掛軸や屏風にすることが可能なように、「Removable Paste（再剥離用糊）」を使用しているため、自筆の書に影響をあたえずに、容易に「剥離」することができるような特殊な表装となっております。【逢絢亭】茶道具 菓子鉢 京焼 片口 刷毛目 紫翠窯 西村徳泉 共箱入り。
国内における鑑定人は、自筆の筆者を識別するために、個々の文字ごとに字画線の交叉する位置や角度や位置など、組み合わせられた字画線間に見られる関係性によって、個人癖の特徴を見出して識別する方法、また個々の文字における、画線の長辺、湾曲度、直線性や断続の状態、点画の形態などに見られる筆跡の特徴によって識別する方法、そして、書の勢い、速さ、力加減、滑らかさ、などの筆勢によって識別する方法が一般的な手法です。【閑】刷毛目 宝瓶/ 茶事 茶道具 3C0330■。
一方、欧米では一般的には、「筆者識別（Handwriting Analysis）」と呼ばれる文字解析をコンピューターの数値によって解析しております。建水■裵楽 雙璧庵 平建水 白泥 白楽 お茶道具 古美術 時代物 骨董品■。数値解析は、文字の筆順に従いX、Y座標を読み、そのX、Y座標をコンピューターへ入力後、コンピューターによって多変量解析を行うものです。【送料無料】桶谷定一作 肩衝茶入 京焼 共箱 亡羊緞子 仕覆付 無傷美品 年代保証 時代物 茶道具 稀少 WWTT030。解析の基準となるのが「ドーバート基準」で、アメリカでは日本国内の画像データを自動的に収集、自筆の分析に際し、数値データをコンピューターで自動的に解析し「極似」した画像データによって筆者を識別する研究が進んでおります。蔵出し 明治27年■大 ふくさ 帛紗 袱紗 3枚■ 家紋 鶴 波 日の出 木箱 №3543■。
２・大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）の自筆の特定について
自筆の筆者は、書体、書風から京都の公卿によって書かれたものであるはわかっていたが、昭和38年以来、筆者名は特定されていなかった。徳又斎楽徳 ★ 赤楽灰器 ★ 共箱 ★ 灰皿 ★ 検索： 黒楽 飴釉 茶道具 ★。その後、「筆者識別（Handwriting Analysis）」と呼ばれる文字解析と並行し、奥書の「宗」の字の下の文字が判読できずにいた。★☆高級品★180cm×87cm 毛氈 毛せん もうせん フェルト 赤 工業用 特大 ソフト ワイド巾 緋絨毯 レッドカーペット お茶会 舞台☆★。それが、技術の進歩により「宗」の下の文字が「氏」と判読された結果、南北朝時代から室町時代前期の公卿であった「大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）」であることが判明した。【逢絢亭】茶道具 茶器 金林寺 京焼 梅唐松の図 ６０の内 尋牛斎書付 真葛（宮川）香斎 共箱入り。
「源氏物語」には、応永五年（1398）～応永十三年（1406）までの複数の年号の記載があることから、大炊御門宗氏が２３歳から３１歳までの間に書かれたものと推定されている。茶入れ■膳所焼き 陽炎園 淡海ぜぜ お茶入れ お茶道具 古美術 時代物 骨董品■。宗氏は、正二位・内大臣まで昇進したのち、応永28年（1421）４７歳で没している。京焼 茶道具 茶入れ 煎茶道具 共箱付き 高さ9.3ｃｍ 直径5.5ｃｍぐらい。
３・自筆「源氏物語」の旧・所蔵者の特定の経緯について
近衛基熙の旧・所蔵の特定は、「花押」の写真照合技術によるものです。【逢絢亭・新品】茶道具 蓋置 京焼 六角 青海波の絵 花蝶窯 手塚石雲 極め：奥様の手塚和代。アメリカのコンピューターを用い、「筆者識別（Handwriting Analysis）」と呼ばれる文字解析を、花押の照合に応用し、指紋の照合方法と同じ手法により99.9パーセントの確率で特定に至ったものです。平安一星 古赤絵【金彩】菓子鉢 共箱付 未使用 保管品！。
４・近衛基熙（このえもとひろ）について
近衛基熙は、慶安元年（1648年）3月6日、近衛尚嗣（関白・左大臣）の長男として誕生。茶道具 京焼 茶入 高さ79ｍｍｘ直径56.4ｍｍぐらい。母は後水尾天皇皇女女二宮。茶道具 未使用（け082）。実母は近衛家女房（瑤林院）。煎茶碗■10客 赤絵 唐草紋 煎茶器 湯呑み 猪口 お茶道具 古美術 時代物 骨董品■。幼名は多治丸。【閑】古赤楽 印面 蓋置 / 茶事 茶道具 R30305■。父、尚嗣が早世し、尚嗣と正室女二宮の間には男子がなかったため、後水尾上皇の命により、近衛家の外にあった基熙が迎えられて上皇の保護下で育てられた。茶入■黒釉五角形 耳付き 仕覆付き 棗 赤紋 古茶器 古道具 お茶道具 古美術 時代物 骨董品■。承応3年（1654年）12月に元服して正五位下に叙せられ、左近衛権少将となる。【逢絢亭・新品】茶道具 水屋道具 片口水注 京焼 扇面流水の図 紙箱入り。以後、摂関家の当主として累進し、翌年明暦元年（1655年）従三位に上り公卿に列せられる。G18【ラスト！プライスダウン！】【無銘】 作者不明 赤絵 茶入。明暦2年（1656年）に権中納言、万治元年（1658年）に権大納言となり、寛文4年（1664年）11月23日には後水尾上皇の皇女常子内親王を正室に賜った。明代 漆金 楠木 観音像 篏銀目 中国古玩。寛文5年（1665年）6月、18歳で内大臣に任じられ、寛文11年（1671年）には右大臣、さらに延宝5年（1677年）に左大臣へ進み、長い時を経て元禄3年（1690年）1月に関白に昇進した。茶入れ■染付山水 船 丸蓋 四角 在銘 お茶道具 骨董品 古美術■。近衛基熙は、寛文5年（1665年）から晩年まで『基熈公記』で知られる日記を書いている
ツイッター「源氏物語の世界」も合わせてご覧ください。蓋置■3個セット 蜻蛉紋 安南蜻蛉染付ふたおき 中村 お茶道具 古美術 時代物 骨董品■。
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