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激安の 匂宮・今上天皇の皇子、姉上の女一の宮(今上天皇の その他

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メーカー 391780b5a6461 発売日 2025-06-08 22:00 定価 25000円
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激安の 匂宮・今上天皇の皇子、姉上の女一の宮(今上天皇の その他

匂宮・今上天皇の皇子、姉上の女一の宮(今上天皇の匂宮・今上天皇の皇子、姉上の女一の宮(今上天皇の,匂宮・今上天皇の皇子、姉上の女一の宮(今上天皇の匂宮・今上天皇の皇子、姉上の女一の宮(今上天皇の,桐壺天皇の皇子 八の宮の姫君 大君と中の君と薫の君、匂宮の恋桐壺天皇の皇子 八の宮の姫君 大君と中の君と薫の君、匂宮の恋,匂宮・今上天皇の皇子、姉上の女一の宮(今上天皇の匂宮・今上天皇の皇子、姉上の女一の宮(今上天皇の,皇后・女御・更衣、そして中宮 天皇の妻の呼び名について #光る皇后・女御・更衣、そして中宮 天皇の妻の呼び名について #光る 閉じる

不昧公の正室・方子と娘・玉映の落款

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「香煙引到楚香処」白氏文集の有名な漢詩

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仙台藩医・木村寿禎の落款

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原本の断層画像写真

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大君と中の君を見る薫の君(源氏物語/国宝)

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琵琶を弾く匂宮と中の君(源氏物語・国宝)

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左は薫の君、右は大君と中の君(総角の絵)

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大君・中の君姉妹と匂宮(網代車・宇治)

京都の公卿・大炊御門宗氏(おおいのみかど むねうじ)自筆「源氏物語」近衛基熙・旧所蔵

自筆「源氏物語」の「総角(あげまき)」の巻は、禁裏(京都御所)において書かれたものです。:即決【古都京都】「天目茶碗2客D-144」茶道具・鉄瓶.蒔絵〝江〟。

「総角の巻」の主人公は、源氏の君と女三の宮の皇子・薫の君と今上帝天皇と明石中宮の皇子・匂宮のきらびやかな恋物足りが描かれている

自筆「源氏物語」の筆者である「大炊御門宗氏(おおいのみかどむねうじ)」は、室町時代の第103代天皇である後土御門天皇(ごつちみかどてんのう)の曽祖父です。【政】30776 ☆茶道具☆古曽部焼抹茶碗 箱入 高槻 茶筅 茶筒 茶碗 茶杓 茶釜 蓋 置棗。
したがって、出品した自筆「源氏物語」は、天皇の曽祖父の貴重な自筆です。▲60SK256▲中村陶六造 大海茶入 茶道具 茶壷。大炊御門宗氏の長男・信宗の娘が大炊御門信子(のぶこ)であり、信子は後花園天皇の寵愛を受け准后として御所に居住し、皇子を生み後に第103代後土御門天皇として即位し、信子は生母・皇太后となる。【政】30731 ☆茶道具☆火箸 1対 銘有り 五十一代明珍宗之作 茶筅 茶筒 茶碗 茶釜。現在の今上天皇と系譜がつながっている。サナエ266 京都桃山 玉堂陶苑 二代目手塚玉堂造 珠光青磁花生け 共箱 在銘 本物保証 花器 インテリア 越前蔵うぶ出し。

 関白・近衛基熙(このえ もとひろ)は、後水尾院(第108代後水尾天皇)の皇女・常子内親王と結婚。:【古都京都】「飾り棚F-39」茶道具・華道・花瓶・花生・鉄瓶・茶臼・碾き臼・蒔絵・香道〝江〟。二人の皇女・熙子(ひろこ)は、甲府藩主・徳川綱豊と結婚。K11020 急須 平安渓仙造 白磁急須 煎茶道具 茶道具 茶器 茶壺。綱豊は、のち第六代将軍・徳川家宣となり、熙子(ひろこ)は将軍家宣の正室となった。蓋置 桜 桜蓋置 福森阿也 桜絵。近衛基熙は、千利休の孫・千宗旦との茶会の交流(下記に掲示)で知られると同時に、第111代・後西院天皇や後水尾天皇を主賓に迎え茶会を開催。菓子器 井上春峰 約37cm×27cm×8.8cm。茶会の際、基熙が所蔵する藤原定家・自筆の「定家色紙」を持参した記録がある。【政】30960 ☆茶道具☆半月形器局 茶箱 茶筒 茶碗 茶杓 茶釜 水指 蓋置 棗。基熙は、他にも朝廷・幕府の間で茶会を何度も開催した記録が残っている。【政】29400 ☆茶道具☆四君子水注 平安瑞光造 共箱 水次ぎ 茶筅 茶筒 茶碗 茶杓 茶釜 蓋置 棗。(資料の記録は下記に掲示)

 出品した「源氏物語」は、南北朝時代から室町時代前期の公卿であった「大炊御門宗氏(おおいのみかど むねうじ)」の自筆です。江戸・浅草・自性院住職の能筆家・素龍/自筆「法華経」安楽行品(あんらくぎょうほん)安楽の心をよく修得できれば/茶道/茶道具14-14。
 自筆「源氏物語」の書の特徴から高松宮系統と称されるものです。:【古都京都】「青海波村田宗覚作炉縁F-48」茶道具・華道・花瓶・花生・鉄瓶・茶臼・碾き臼・蒔絵・香道〝江〟。「源氏物語」には、応永五年(1398)~応永十三年(1406)までの複数の年号の記載があることから、少なくとも応永五年から8年間にわたり書かれていることがわかる。早苗224 江戸期 道八窯  古清水焼 菓子鉢 本物保証 茶道具 茶席道具 越前府中旧家蔵うぶ出し。このため後醍醐天皇の宸翰(しんかん・天皇自筆)にかなり近い年代に書かれていることがわかる。:【古都京都】「飾り棚F-40」茶道具・華道・花瓶・花生・鉄瓶・茶臼・碾き臼・蒔絵・香道〝江〟。また、各巻ごとの書かれた年については不明。:【古都京都】「唐松蒔絵炉縁F-47」茶道具・華道・花瓶・花生・鉄瓶・茶臼・碾き臼・蒔絵・香道〝江〟。従って、応永五年とは、書き始めの年である。【政】29173 ☆茶道具☆やぶれ風炉 鉄製 茶道具。また、落款から、後年、近衛基熙(1648~1722)の所蔵となり、時代が下って、松平不昧公の手にわたり、正室・方子の所蔵となったものである。472126 上田恒次 作 練上手 建水(共箱)茶道具。近衛家で永く保存されておりましたので、保存状態は極めて良好です。▲楠廸庵▲黒釉唐松茶碗 加藤浩一作 茶道具。


 大炊御門家は、平安時代末期摂政関白藤原師実の子経実・治暦4年(1068)~天承元年(1131)を祖として創立された。:【古都京都】「銀縁蒔絵平盆F-109」茶道具・華道・花瓶・花生・鉄瓶・茶臼・碾き臼・蒔絵・香道〝江〟。大炊御門北に邸宅があったため「大炊御門(おおいみかど)」を称する。【政】28402 ☆茶道具☆犬山焼松考筆百老図茶碗 共箱 茶筅 茶筒 茶碗 茶杓 茶釜 蓋置 棗。初代、経実の子経宗は平治の乱で平清盛方の勝利に貢献。京 粟田焼 二代目 美山作 能絵「富士太鼓」 菓子器。また、二条天皇の外戚として勢威をふるい、左大臣に昇った。:【古都京都】「飾り棚F-41」茶道具・華道・花瓶・花生・鉄瓶・茶臼・碾き臼・蒔絵・香道〝江〟。出品した「源氏物語」の筆者・大炊御門宗氏(おおいのみかど むねうじ)は、大炊御門家13代の当主で南北朝時代から室町時代前期の公卿。骨董■骨董 楽焼 古い 染付 貫入 赤絵 龍文 蓋付 鉢 在銘 ■。応永5年(1398年)に従三位となり公卿に列する。【政】30955 ☆茶道具☆わらぶき小屋風器局 茶箱 茶筒 茶碗 茶杓 茶釜 水指 蓋置 棗。備前権守、参議、権中納言、権大納言などを歴任し、応永27年(1420年)に内大臣に昇任した。【政】30670 ☆茶道具☆総欅器局 ケヤキ 茶箱 茶筒 茶碗 茶杓 茶釜 水指 蓋置 棗。

 旧・所蔵者の近衛基煕は、「源氏物語」に造詣が深く、「源氏物語」の注釈書『一簣抄』(いっきしょう)を著(あらわ)しております。江戸・浅草・自性院・住職の能筆家・素龍・自筆「法華経」安楽行品・心より恭敬・礼拝せよ・茶道・茶道具14-20。炊御門宗氏・自筆「源氏物語」は、近衛基熙が研究のために収集し、のちに出雲松平家に伝わり、松平治郷の正室・方子が鑑賞していたものです。永楽善五郎作 三閑人 青磁 蓋置き 保証品。近衛基熙が所蔵する自筆・「源氏物語」の中で、最も美しく繊細な筆致で記された平安時代の文字に最も近いとされております。染付 永楽保全写し 手汲金米入 合箱 茶道具 京焼 a-26e1478。数ある自筆「源氏物語」の中で、第一級品と称される貴重な自筆です。楽布特選 93891 w 永楽善五郎・妙全作 紫交趾 鶴首花入れ 共箱 茶道具 花器。


 出品した「源氏物語」は総角(あげまき)の内容の要旨
『源氏物語』五十四帖の巻名のひとつ。:【古都京都】「滑車の花台F-65」茶道具・華道・花瓶・花生・鉄瓶・茶臼・碾き臼・蒔絵・香道〝江〟。総角の巻は、源氏の君と女三の御子、薫の君と今上天皇の皇子・匂宮の恋物語を描いております。:【古都京都】「輪島塗こまつぎ絵蒔絵炉縁F-44」茶道具・華道・花瓶・花生・鉄瓶・茶臼・碾き臼・蒔絵・香道〝江〟。大君と中の君の姉妹は、朱雀院(前朱雀天皇)の弟・八の宮を父とする。:【古都京都】「高台寺炉縁F-45」茶道具・華道・花瓶・花生・鉄瓶・茶臼・碾き臼・蒔絵・香道〝江〟。八の宮のなきあと宇治にこもる大君と中の君の姉妹のうち、大君との結婚を望む薫の君(母は、前朱雀天皇の皇女・女三の宮)は老女房の弁たちの手引きで大君の寝所に入るが大君は気配に気づき隠れてしまう。【政】307431 ☆茶道具☆仙台堆朱香合 共箱 茶筅 茶筒 茶碗 茶杓 茶釜 蓋置 棗。大君の意思を知った薫の君は中の君を匂宮(今上天皇と明石中宮の皇子)に紹介し結婚させようと考え、九月のある夜ひそかに匂宮を宇治に案内し、中の君と逢わせてしまう。:【古都京都】「飾り棚F-42」茶道具・華道・花瓶・花生・鉄瓶・茶臼・碾き臼・蒔絵・香道〝江〟。しかし、母后・明石中宮に反対され、その後は身分柄思うように宇治を訪問することができない。☆【茶器/茶道具 懐石道具 火鉢】 手焙り 赤楽焼き 鮟鱇型 川崎和楽作。大君と結ばれぬまま終わった薫は深い悲嘆に沈む。:即決【古都京都】「鳳凰刻手焙B-96」文楽人形・阿波・かしら・獅子舞・面〝文〟。一方、薫の君の悲しみを人伝てに聞いた明石中宮は、「ここまで想われる女人の妹姫なら、匂宮が通うのも無理はない」と思い直し、匂宮に「二条院へ妻として迎えても良い」と認めた。:即決【古都京都】「蜀代O-434」茶道具・灯火器〝江〟。匂宮は、中の君を京の二条院に引き取る決意をする。:即決【古都京都】「釣瓶花入れA-625」茶道具・鉄瓶.蒔絵〝江〟。


自筆下部の印は出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子(よりこ)」と娘・幾千姫(玉映)の落款(印譜)

原本自筆上部に「香煙引到楚香処」(香煙引き到る、楚香の処)という漢詩文の落款が押捺されている。【逢絢亭・新品】茶道具 七事式道具 重香合 楽焼 青楽 桑 表千家流好み 紙箱入り。この漢詩は「白楽天」のうち「李夫人(りふじん)」の中の有名な一節である。【骨董・茶道具】★深草 浅尾宗筌 淡々斎書付★★蓋置 雲華焼 gp031xb.8.。この漢詩は、「反魂香(はんごんこう)」としても広く知られている。:即決【古都京都】「手燭2台組O-435」茶道具・灯火器〝江〟。前漢の武帝王が美しい李夫人の死をいたみ「反魂香」を九華帳(漢王の寝室にかける,幾重もの花模様のついた,美しいとばり)の中で香を焚くと、美しい夫人の魂が煙に導かれ魂を呼び返してその姿を煙の中に夫人の姿が現われる。:即決【古都京都】「天目茶碗1客茶碗4個D-145」茶道具・鉄瓶.蒔絵〝江〟。紫式部が「若紫」を書くに際し、「白楽天」の漢詩を読み理解したうえで、「総角」の中の「大君が父君の八の宮を呼ぶべき煙がほしい」という意味から総角の原文の中で、「人の煙にありけむ香の煙そ、いと得まほしくおほさるる」と書いていることから紫式部が「白楽天」のうち「李夫人(りふじん)」の「反魂香(はんごんこう)」の漢詩に共鳴していることがよくわかる。楽焼 茶道具 蓋置 「了」とあります。貴重品送料無料。押捺の詳細な理由は下記説明欄に記載
(自筆表面の凹凸はストロボの反射によるものです。:即決【古都京都】「八角御所火鉢A-160」茶道具・鉄瓶.蒔絵〝江〟。)

大炊御門宗氏・自筆「源氏物語」近衛基熙・旧蔵の来歴については下記「説明欄」に記載

《「源氏物語」総角(あげまき)の巻》
「総角」の巻は英文で「Trefoil Knots」と表記されます。【新品未使用】 佐々木昭楽 なめくすり 高杯 菓子器 楽焼 在銘 共箱 共布 由来書 茶道具。
《自筆上部の「香煙引到楚香処」(香煙引き到る、楚香の処)という漢詩文の落款が押捺されている。■楠廸庵■茶道具 喰籠 祥瑞茄子喰籠 真葛香斎作 共箱 新品 未使用品。この漢詩は「白楽天」のうち「李夫人(りふじん)」の中の一節です。e4073 仁清写 渦 水次 泉山窯 宝泉造 金彩 共箱。この漢詩は、「反魂香(はんごんこう)」としても広く知られている「白氏文集」の中の有名一節です。:即決【古都京都】「金象嵌高足香籠A-631」茶道具・鉄瓶.蒔絵.香籠〝江〟。》

「額縁入自筆原本」
(自筆表面の凹凸はストロボの反射によるものです。K11 希少 古い吉向焼 水差 蓋傷有「窯元 十三軒 吉向焼」造 二つ陶印 金彩夕顔水差 共布 共箱 茶道具。)

「自筆原本」
自筆右下の印は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室・方子と娘・幾千姫(玉映)の落款。・即決【古都京都】「釣瓶花入れA-624」茶道具・鉄瓶.蒔絵〝江〟。

自筆上部の「香煙引到楚香処」(香煙引き到る、楚香の処)という漢詩文の落款が押捺されている。茶道具 蓋置 俵(たわら)、杉原祥公(すぎはら しょうこう)作。この漢詩は「白楽天」のうち「李夫人(りふじん)」の中の有名な一節です。東間 茶道具 建水 No.111。

《原本中の凹凸はストロボの影響によるものです。:即決【古都京都】「井筒B75」茶道具・鉄瓶.蒔絵〝江〟。》

自筆下部の印は出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子(よりこ)の落款(印譜)


自筆が「古切」とされたのは江戸時代。茶道具 蓋置 六角 青海波ノ絵、 花蝶窯(かちょうがま) 手塚石雲(せきうん)作 、桐極箱 新品。。古切に至る詳細な経緯は下記「希少価値欄」に記載

(1)・自筆の「原文の読み下し文」は次の通りです。【閑】茶道具 京焼 赤楽蓋置 在銘 木箱付★時代物★5D1215。


《「源氏物語」総角(あげまき)の巻》
《「香煙引到楚香処」(香煙引き到る、楚香の処)という漢詩文の落款が押捺されている。E16 雲華焼 蓋置 風炉師 加州 山崎宗元 海老彫蓋置 共布・共箱 茶道具。この漢詩は「白楽天」のうち「李夫人(りふじん)」の中の有名な一節で「白氏文集」に由来するものです。:即決【古都京都】「天目茶碗2客D-143」茶道具・鉄瓶.蒔絵〝江〟。》

《御ちき(契)り》・・・・・なりけむ。■京焼 清水焼 江戸末期 色絵 盛上 花鳥文 蓋物 在銘 骨董 共箱■。いとこそくるしけれ。【送料無料】松坂 茶入 仕覆付 無傷美品 年代保証 時代物 茶道具 稀少 (旧家蔵出し) WWTT069。
すこし思し慰みなんに、知らさりしさまをも聞えん。:即決【古都京都】「湖東焼き花生P160」漆器・陶器〝器〟。「にくし」と、
なおほし入りそ。三浦竹軒(造)金彩草花文 香炉 共箱 共布 政府認定技術保存資格者 茶道具 京焼 未使用  b7244s。つみもそ得たまふ」と、御髮を撫てつくろひつゝ、
きこえ給へは、いらへもし給はねと、さすかに、「かく、おほし、
の給ふか、けに、『うしろめたく、あしかれ』とも、おほしおきてしを、
人わらへに、見くるしきこと添ひて、見あつかはれたてまつらんか、
いみしさ」を、よろつに思ひ給へり。【睦】吉向十三軒 十三軒尚古衛 一重 菓子器 大正期 延命 瓢箪 希少 共箱■。さる心もなく、
あきれ給へりしけはひたに、なへてならすをかしかりしを、まいて、
すこし世の常になよひ給へるは、御心さしもまさるに、
たはやすく通ひ給はさらん山みち(道)のはる・・・《けさも》


(文責・出品者)
「原文の読み下し文」は、読みやすいように「通行訳」としております。:即決【古都京都】「桐材蒔絵手付花生E-96」茶道具・華道・花瓶・花生・鉄瓶.蒔絵,香道〝江〟。



(2)・自筆の「原文の現代語訳文」は次の通りです。骨董  四代 清水六兵衛 菓子鉢  茶道具  共箱  物故作家物 売切。


《「源氏物語」総角(あげまき)の巻》
《桐壺天皇の皇子・八の宮の御子・大君と中の君と薫の君、匂宮の恋物語》

《姫宮(桐壺天皇の皇子・八の宮の姫君・大君)、薫の君を妹の中の君に嫁がせたいと願う》

《薫の君、中の宮(八の宮の姫君・中の君)を兵部卿宮(今上天皇の皇子)に譲るべく相談する》

《匂宮・(今上天皇の皇子)、中の君と契る》

《匂宮(今上天皇の皇子)から中の宮(八の宮の姫君・中の君)への後朝(きぬぎぬ)のお手紙》

《(桐壺天皇の皇子・八の宮の姫君・大君)「たいして力もないこの私が一人で強情を張ってみても、
あなた(桐壺天皇の皇子・八の宮の姫君・中の君)を
いつまでもこのままにおさせしておいてよいものか、という気になることもあったのです。楽焼 茶道具 蓋置 一閑人 貴重品。
けれども、まさか、今すぐこうして何を考えるゆとりもなく、あれこれ恥ずかしい出来事のために
心を悩ますことになろうとは、まるで思いもよらないことでした。:即決【古都京都】「桐材蒔絵手付花生E-95」茶道具・華道・花瓶・花生・鉄瓶.蒔絵,香道〝江〟。
ですが、これがなるほど世間にいう、逃(のが)れられないご宿運だったのでしょう。[大幸] 平安春峰造 白泥四方口窓涼炉 未使用品 上手良品 煎茶道具 煎茶器 煎茶具 古玩。
ほんとにつらいのです。:即決【古都京都】「炉縁D-69」茶道具・鉄瓶.蒔絵〝江〟。もう少しお気持が静まられたときに、
私が何も》・・・・知らなかった事情をもお話しいたしましょう。:即決【古都京都】「自在蜀代O-438」茶道具・灯火器〝江〟。
私をにくい姉とお思いにならないでくださいな。:即決【古都京都】「在銘ナイフ型文鎮A-632」茶道具・鉄瓶.蒔絵.香籠〝江〟。罪をつくることになってはいけません」
と、姉君(桐壺天皇の皇子・八の宮の姫君・大君)は、妹君(桐壺天皇の皇子・八の宮の姫君・中の君)の
御髪(みぐし)を撫(な)でつくろい撫でつくろいお申しあげになるので、
中の宮(桐壺天皇の皇子・八の宮の姫君・中の君)は返事もなさらない。T09405 焼物蓋置2、唐木香合1 計3点セット:真作。
けれども、さすがにお心の中では、いかにも姉君(桐壺天皇の皇子・八の宮の姫君・大君)がこうまで
お心をかけてくださってこのようにおっしゃるのは、
(桐壺天皇の皇子・八の宮の姫君・中の君)「私のことが心配で、不幸にならぬようにと
お計らいになるのだろうが、しかし、兵部卿宮(匂宮・今上天皇の皇子)とのご縁でいつか世間の
もの笑いとなるような見苦しいことが起って、姉君に面倒をおかけすることになったら
どんなにつらいことだろうか」
と、中の宮(桐壺天皇の皇子・八の宮の姫君・中の君)は、あれこれ思案に乱れておいでになる。【逢絢亭】茶道具 蓋置 京焼 瓦蓋置 藪内流好み 渡邊常庵宗匠御遺考の蓋置 真葛(宮川)香斎 共箱入り。
 兵部卿宮(匂宮・今上天皇の皇子)は昨夜、中の宮(桐壺天皇の皇子・八の宮の姫君・中の君)が
そうした心用意もなくて、ただ茫然としておられたご様子が、それだけでさえ並大抵でなく
愛らしく思われたのに、まして今夜は多少世の常の人妻らしくもの柔らかにしていらっしゃるので、
兵部卿宮(匂宮・今上天皇の皇子)のお愛(いつく)しみは一段と深くなる。湯冷まし■茶溢し 菊と桐の紋 阿漕焼 直し有 煎茶道具 古美術 時代物 骨董品■。
だが、それにつけても容易にお通いになれそうもない山道の・・・・《遠さをお考えになると、
兵部卿宮(匂宮・今上天皇の皇子)は、胸の痛くなるようなお気持にまでおなりになっている。【逢絢亭・新品】茶道具 香合 京焼 掻落し香合 榊原勇一 共箱入り。》

現代語訳の出典・「源氏物語」小学館刊・阿部秋生・東大名誉教授(1999年没)

備考・出品した自筆は、大炊御門宗氏・自筆で近衛基熙の旧・所蔵になるものです。楽焼茶器一対袋つき 楽焼手堤茶器(袋つき)。




(2)・自筆の「英訳文」は次の通りです。B10373 香雲 緑交趾蓋置:真作。


《Trefoil Knots (総角)》
Please don't be angry with me.
The time will come when you will be sorry if you are."
She stroked her sister's hair as she spoke.
Nakanokimi did not answer.
Her mind was jumping from thought to thought.
If her sister was so worried about her now, it did not seem
likely that she had behaved with any sort of deliberate malice.
She herself was only making things worse.
They were fools for the world to laugh at, both of them,
and there was no point in adding to her sister's unhappiness.
Even in a state of something near shock she had been very beautiful.
Tonight, more in possession of herself, she was still more of a delight.
Niou's heart ached at the thought of how long,
and for him how strewn with obstacles, the road to Uji was.


英語訳文(英文)の出典:『The Tale of Genji』
Edward George Seidensticker(エドワード・ジョージ・サイデンステッカー)コロンビア大学教授(2007年没)




(2)・自筆の「中国語訳」は次の通りです。【逢絢亭】茶道具 蓋置 京焼 染付 竹の図 紫翠窯 西村徳泉 共箱入り。


《総角》
且待心情稍稍安定,我再把我此事全不知情的原由告。茶道具 蓋置 六角 青海波ノ絵、 花蝶窯(かちょうがま) 手塚石雲(せきうん)作、木箱 新品。。
不要恨我!无端恨人是罪的。B08668 八代吉向十三軒 辛未蓋置 鵬雲斎:真作。”摩着妹妹的番。茶道具 蓋置 染付山水、 京焼 手塚祥堂作、共箱 新品。。
妹妹默默不答,心知姐姐番的出于一片好心,
是的前程。定一 西陣織 桶谷 茶入小壺 肩衝 箱付年代物。然而作思量:将来被弃,
做了世人的笑柄,使得姐姐失望,在是心的。B20525 浅尾宗筌 蓋置。
匂王昨夜突然入,使得二女公子惶失措,
此尚且得的容美无比,何况今夜已成一个柔的新,
他的情越加深了。B03537 三代徳泉 染付車軸蓋置:真作。但想起了遥的山路来往不便,
心中不痛苦,便着深的情,同立下山盟海誓。C01319 茶道具計7点:真作。
二女公子一句也不想听,毫无感之色。茶道具 蓋置 色絵 八ツ橋、 京焼 高野 昭阿弥作 共箱■新品■。


中国訳文の出典:『源氏物語(Yunsh wy)』
豊子愷(ほうしがい)中国最初の「源氏物語」翻訳者(文化大革命で没)
注記・中国語の文字の一部がシステムの関係で反映されない場合があります。T01261 十二代和全 即全識 染附墨台蓋置 即中斎箱:真作。この場合、落札後に正確な中国語の文字を記載した中国語訳文を交付いたします。【逢絢亭】茶道具 蓋置 京焼 浅黄交趾 水玉透かし 永楽即全 永楽善五郎 共箱入り。


「総角の巻」原本の末尾(原本番号88-B)の印は、仙台藩第五代藩主・伊達吉村の正室・伊達貞子の押印
左の写真2枚が「源氏物語」総角の巻の末尾(原本番号88-B)右面と左面の押印。T05604 煎茶道具多々:真作。
写真一番左下の角印が仙台藩の家紋印(竹に雀)
家紋印の上の2つの印は仙台藩主第五代藩主・伊達吉村の正室(冬姫)。茶道具 蓋置 色絵 八つ橋、 高野昭阿弥作、共箱 新品。。冬姫は内大臣・通誠の養女。C02824 三代 西村徳泉 祥瑞写一閑人鉢:本物保証 徳泉 送料無料。
冬姫は通称。茶道具 薄茶器 青磁酒会壺形 平安 富田静山。正式な名は伊達貞子。茶道具 蓋置 六角 七宝 波ノ絵、 京都 花蝶窯(かちょうがま) 手塚石雲(せきうん)作、木箱 新品。。左端の写真は「総角の巻」末尾の拡大写真。茶碗・抹茶碗 楽焼 飴釉茶碗 和楽  793。
左上の篆書体は、「香煙引到楚香処」(香煙引き到る、楚香の処)の押印。建水■廣永窯 松楽造 廣永陶器 廣永陶苑 津市 お茶道具 茶湯 古美術 時代物 骨董品■。
篆書体の下の二つの印は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子(よりこ)と娘・玉映の落款
写真左から2枚目上の2つの印は仙台藩医・木村寿禎の落款
右端の写真上は仙台藩主(伊達家)正室一覧表の表紙。C00255 浅尾宗筌 雲華蓋置 昇格記念品淡々斎書付:本物保証 送料無料。表紙の下は一覧の拡大写真(仙台市立博物館・刊行)
(奥書は、令和2年11月29日に蔵の中の桐箱から発見されたものです。茶道具 蓋置 黄交趾 太鼓、京都 高野昭阿弥作 共箱■新品■。)


自筆の疎明資料等は、下記の通りです。B02922 三浦篤 鐵砂釉竹節茶巾筒:真作。


(Ⅰ)・上の写真右端は、高松宮「源氏物語」のうち「桐壺」の巻冒頭・(出典資料 別冊「太陽」「源氏物語絵巻五十四帖」(平凡社・刊)78頁。B08670 八代吉向十三軒 乙亥蓋置 鵬雲斎:真作。筆者は近衛関白政家公。【逢絢亭】茶道具 蓋置 京焼 染付 墨台蓋置 山水や唐子の図 祥瑞五郎助 浅見五郎助 共箱入り。中央の写真は、応永五年(1398)の年号。桶谷定一 茶入れ 仕覆付。年号の左の印は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子(よりこ)の落款(印譜)。【閑】明治期 大日本永楽造 金彩色絵『鳳凰風景文』/染付捻文煎茶碗3点セット★時代物★4D0711 ■。左の写真は、桐壺の巻の奥付。茶托■飴釉古い陶器の茶たく 10客 陶器 洛東 請山造 御写模様 煎茶道具 古美術 時代物 骨董品■。左大臣から関白に昇進した近衛基熙(もとひろ)公の花押。中村譲司 覆黒銀彩碗 碗台付 茶碗 碗 抹茶碗 茶器 茶道具 [C NG0088]。上下2段の花押のうち、上の印は。茶入■文琳茶入【洛東定一作】飴釉 糸切高台 お茶道具 古美術 時代物 骨董品■。出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子(よりこ)の落款(印譜)、下の印は仙台藩医・木村寿禎の落款(印譜)


「自筆の画像断層(MRI)写真」

(出品した自筆の「断層画像写真」(総角の巻)MRI 47―38B
自筆下二つの印のうち下は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子(よりこ)」、上は娘の幾千姫(玉映)の落款


「源氏物語」「総角の巻」主人公・総角の資料

下記写真は、国宝「源氏物語絵巻」の中に描かれる大君・中の君姉妹。茶道具 蓋置 色絵 糸巻、京都 高野 昭阿弥作、共箱 新品。。

左側が琵琶と筝を奏でる大君・中の君姉妹、右が姉妹を覗き込む薫の君




「天皇の曽祖父・大炊御門宗氏の系図」「額縁裏面表記ラベル」
「近衛基熙の肖像」「後西院天皇主賓の茶会の記録」


1番上の写真は、第103代後土御門天皇と曽祖父・大炊御門宗氏の系図(公家事典303頁)
2番目の写真は「額縁裏面」に表記されるラベル。中村譲司 覆黒銀彩 急須 急須台付 茶注 茶器 煎茶道具 煎茶 [C NG0078]。2番目の写真は近衛基熙の肖像(陽明文庫・所蔵)
3番目の写真は、第107代後陽成天皇の曾孫・近衛基熙の天皇家・近衛家略系図
4番目の写真は、天皇家・近衛家略系図の出典(淡交テキスト「茶会記」に親しむ・7)平成29年7月淡交社・刊行



大炊御門宗氏・自筆「源氏物語」近衛基熙・旧所蔵(断簡)を出品
商品説明(来歴)大炊御門宗氏・自筆「源氏物語」は、第107代後陽成天皇の曾孫・近衛基熙の旧所蔵である。【閑】浅田銘 染付『蓮花鳥文』煎茶碗/犬山焼 赤絵『花鳥文』煎茶碗/盃 茶道具 時代物★3D0803■。近衛基熙は、「源氏物語」に造詣が深く、「源氏物語」の注釈書『一簣抄』(いっきしょう)を書いてある。茶道具 蓋置 色絵 傘、京都 高野 昭阿弥作、共箱 新品。。出品した大炊御門宗氏・自筆「源氏物語」は、近衛基熙が研究のために収集し、のちに近衛家から出雲松江藩主・松平治郷(不昧公)の正室・方子(よりこ)に伝わり、方子の生家である仙台藩から同藩の藩医・木村寿禎に伝来していたものである。409361 【 美品 茶道具 八幡窯 火襷 灰器 灰入れ 陶印 共箱 】 検) 灰道具 茶事 茶会 煎茶 炭道具 風炉用 茶道教室 七事式 茶懐石ⅱ。

漢詩文原文上部に「香煙引到楚香処」(香煙引き到る、楚香の処)の漢詩文の落款が押捺されている。【閑】高取焼味楽造等 流れ釉 変形煎茶碗(4客)盃揃い☆時代物☆ 4D0803■。この漢詩は「白氏文集」に由来するものです。【閑】十七代永楽善五郎造 色絵乾山菊 ぐい呑み 煎茶碗 茶道具 共箱 美品 4D0926 ■。
源氏物語「総角」原本に記されております。新春 皆具■ 鳴滝窯 橋本城岳造 色絵扇面霞文 皆具一式 [水指 建水 杓立 葢置]■ 茶道具 木箱入り №8336■。紫式部が「総角」を書くに際し、「白氏文集」の漢詩を熟読したうえで「源氏物語」の「総角の巻」を書いていることがわかります。楽焼 菓子鉢 徳又斎樂徳造 平安   茶道具。この原詩の言葉の引用は、「総角の巻」に用いられていることで広くしられている。【閑】煎茶道具 平安松泉造染付『賢人図』煎茶碗 五客セット茶道具 4D0217■。紫式部がこの原詩に親しんでいたと推定されている。【閑】幕末京焼名工 宮田亀寿作 銚子(一対)水注 酒器 共箱 茶事/茶道具★希少品★ 4D0407 ■。

漢詩の落款の意味原本上部の漢詩の落款は、「讃」と称されるもので、古来、掛軸の書画に第三者がお褒めの言葉を書き込むもので元々は自筆でした。【逢絢亭・新品】茶道具 蓋置 楽焼 五徳蓋置 川崎和楽 共箱入り。貴族から始まり藩主、あるいは高名な茶人や僧侶が書かれて、それが茶会の「掛軸」に装丁されて披露されておりました。須田菁華造 灰付「火入」 共箱。 特に出雲・松江藩などの茶道の盛んな大名家の所蔵する自筆などに「讃」が付され、後に自筆に代わり、石刻による「漢詩」の篆書が「讃」として用いられました。水注●水次 水差し 緑釉青磁【平安玉鳳造】後手 急須 古美術 時代物 骨董品■。 「茶事」は、「ヨーロッパの晩餐会(ばんさんかい)」とも言われます。陶磁器 染付 急須 陶印銘有 1115N2h。晩餐会では、「ワインを楽しむために行われる」ところも似ています。つくね蓋置 瑞山 / 青釉 / 利休梅 共箱 茶事 茶道具 【c1-2-2】。とりわけ、茶室に入って行うことは、床の間の「掛け軸」(かけじく)を拝見(はいけん)することです。柏守 在銘 ★ 自作 色絵 三ツ瓢 蓋置 ★ 共箱 ★ 茶人の作か ★ 吉祥 縁起物 ★ 茶道具 ★。茶道では「掛け軸は最高のごちそう」といわれております。【閑】江戸期 南蛮 芋の子茶入 アメ色に変色した蓋 仕覆付 箱付 茶道具 時代物 骨董品☆3D0707■。とりわけ、漢詩の落款は、ただ、古典の漢詩を入れればいいという単純なものではなく、たとえば、「源氏物語」の場合、原本の中に込められている紫式部が考えた知識を読み解くことにあります。伝統工芸 工芸美術 *片口水注 水注*鉄製 鉄器 鉄瓶  陶器蓋 唐草 三桐文*高橋敬典 敬典 銘 在銘*共箱 共布 敷物付属。「讃」の中に有名な白楽天の漢詩を単純に落款として入れたのではなく、紫式部が原本の中に白楽天の漢詩を読み込んでいることを知ったうえで漢詩を選んでおります。【閑】明治期 油灯 オイルランプ 陶器製☆時代物☆3C1109■。 落款の「讃」の元になるその原文の個所には、
「香煙引到楚香処」(香煙引き到る、楚香の処)の漢詩文の落款が押捺されている。【八八八】加州 山崎宗元 雲華焼 瓢形 蓋置 ◆共箱 茶道具 【a-311】。この漢詩は「白氏文集」に由来するものです。【逢絢亭・新品】茶道具 蓋置 京焼 代赭交趾 千切蓋置 中村翠嵐 共箱入り。
つまり、原文の内容に関する漢詩の落款を押捺しているのは、茶会における床の間の「掛け軸」(かけじく)を拝見(はいけん)の際に、茶会を主催する亭主が、客に「最高のごちそう」を振る舞うために披露したものです。【逢絢亭・新品】茶道具 蓋置 京焼 六角 七宝の絵 花蝶窯 手塚石雲 極め:奥様の手塚和代 共箱入り。茶会の際に落款に記された由来を知った客が広くそのことを社会に広めたために結果的に、多くの茶会に開催される「最高のごちそう」として原文に関係する漢詩の落款を付したものです。■ 茶道具 短冊箱 揃一式 ■ 在銘有 収納箱入り №5670■。「落款」の漢詩の由来を待合において説明する際に、長い時間を要し、茶会における貴重な時間であったと推定されております。【閑】明治期 染付『花文』瓢形 等 盆巾入 盆巾皿 二点セット / 茶事 茶道具☆時代物☆R30412■。


自筆の希少価値について自筆の稀少価値は、和紙の生成技法の緻密さにあります。茶入 肩衝 茶道具 抹茶 仕覆。上の「拡大断層(MRI)写真」でわかる通り、極めて薄い和紙の上に墨の文字がくっきりと浮き上がるように「源氏物語」の文字が記されております。E25 銘:三浦竹軒 菓子鉢 梅柄 菓子器 盛込鉢 /茶道具 (kngs)。
出品している書の「断層(MRI)写真」の原板は、レントゲン写真と同じ新聞の半分ほどの大きさのフィルムです。☆乾山写し☆清閑寺釜☆蓋置☆武蔵野蒔絵☆祥造作☆共箱☆。肉眼では見ることのできない和紙の繊維の一本一本のミクロの世界を見ることができます。楽吉左衛門 13代(惺入) ★ 赤楽穂屋蓋置 ★ 共箱 ★ 淡々斎書付 ★。日本国内では医療用以外には見ることのできない書の「断層(MRI)写真」です。【逢絢亭】茶道具 菓子鉢 京焼 片口 刷毛目 紫翠窯 西村徳泉 共箱入り。
古切の書は、一旦表装を剥離し分析と鑑定検査のために「断層(MRI)写真撮影」をしております。【閑】平安楽峰造 色絵『花文』 急須 煎茶碗(五客) 煎茶器揃え 共箱 / 煎茶道具 3C0224■。撮影後、展示のために再表装をしております。【逢絢亭・新品】茶道具 蓋置 京焼 六角 七宝波の絵 花蝶窯 手塚石雲 極め:奥様の手塚和代。掛軸や屏風にすることが可能なように、「Removable Paste(再剥離用糊)」を使用しているため、自筆の書に影響をあたえずに、容易に「剥離」することができるような特殊な表装となっております。楽印 灰器。

断層(MRI)写真従来、日本の古美術の鑑定の際の分析・解析は、エックス線写真、赤外写真、顕微鏡が中心です。【閑】明治期 煎茶飾り 細工彫『笹の葉にカタツムリ』時代物/ 茶道具R30331■。一方、アメリカやイギリスでは研究が進み和紙の組成状況を精確に分析・解析をするために断層(MRI)写真が利用されており、今回の出品に際し、「断層(MRI)写真」を資料として出しました。茶道具 京焼茶入 刻銘あり 高さ6.5cmx直径5.5cmぐらい。本物を見分けるための欧米の進んだ分析・解析技術を見ることができます。茶道具 茶入れ 高取釉飾 巌造 サイズ 直径75mmx高さ45mmぐらい。

寸法「源氏物語」自筆の大きさ タテ21.8センチ ヨコ12.8センチ。【閑】刷毛目 宝瓶/ 茶事 茶道具 3C0330■。額縁の大きさは タテ37.0センチ ヨコ28.0センチです。建水■裵楽 雙璧庵 平建水 白泥 白楽 お茶道具 古美術 時代物 骨董品■。額縁は新品です。【送料無料】桶谷定一作 肩衝茶入 京焼 共箱 亡羊緞子 仕覆付 無傷美品 年代保証 時代物 茶道具 稀少 WWTT030。

「源氏物語」の自筆について1・筆跡の分析について
 国内における鑑定人は、自筆の筆者を識別するために、個々の文字ごとに字画線の交叉する位置や角度や位置など、組み合わせられた字画線間に見られる関係性によって、個人癖の特徴を見出して識別する方法、また個々の文字における、画線の長辺、湾曲度、直線性や断続の状態、点画の形態などに見られる筆跡の特徴によって識別する方法、そして、書の勢い、速さ、力加減、滑らかさ、などの筆勢によって識別する方法が一般的な手法です。蔵出し 明治27年■大 ふくさ 帛紗 袱紗 3枚■ 家紋 鶴 波 日の出 木箱 №3543■。
一方、欧米では一般的には、「筆者識別(Handwriting Analysis)」と呼ばれる文字解析をコンピューターの数値によって解析しております。徳又斎楽徳 ★ 赤楽灰器 ★ 共箱 ★ 灰皿 ★ 検索: 黒楽 飴釉 茶道具 ★。数値解析は、文字の筆順に従いX、Y座標を読み、そのX、Y座標をコンピューターへ入力後、コンピューターによって多変量解析を行うものです。★☆高級品★180cm×87cm 毛氈 毛せん もうせん フェルト 赤 工業用 特大 ソフト ワイド巾 緋絨毯 レッドカーペット お茶会 舞台☆★。解析の基準となるのが「ドーバート基準」で、アメリカでは日本国内の画像データを自動的に収集、自筆の分析に際し、数値データをコンピューターで自動的に解析し「極似」した画像データによって筆者を識別する研究が進んでおります。【逢絢亭】茶道具 茶器 金林寺 京焼 梅唐松の図 60の内 尋牛斎書付 真葛(宮川)香斎 共箱入り。

2・大炊御門宗氏(おおいのみかど むねうじ)の自筆の特定について
自筆の筆者は、書体、書風から京都の公卿によって書かれたものであるはわかっていたが、昭和38年以来、筆者名は特定されていなかった。茶入れ■膳所焼き 陽炎園 淡海ぜぜ お茶入れ お茶道具 古美術 時代物 骨董品■。その後、「筆者識別(Handwriting Analysis)」と呼ばれる文字解析と並行し、奥書の「宗」の字の下の文字が判読できずにいた。京焼 茶道具 茶入れ 煎茶道具 共箱付き 高さ9.3cm 直径5.5cmぐらい。それが、技術の進歩により「宗」の下の文字が「氏」と判読された結果、南北朝時代から室町時代前期の公卿であった「大炊御門宗氏(おおいのみかど むねうじ)」であることが判明した。【逢絢亭・新品】茶道具 蓋置 京焼 六角 青海波の絵 花蝶窯 手塚石雲 極め:奥様の手塚和代。
「源氏物語」には、応永五年(1398)~応永十三年(1406)までの複数の年号の記載があることから、大炊御門宗氏が23歳から31歳までの間に書かれたものと推定されている。平安一星 古赤絵【金彩】菓子鉢 共箱付 未使用 保管品!。宗氏は、正二位・内大臣まで昇進したのち、応永28年(1421)47歳で没している。茶道具 京焼 茶入 高さ79mmx直径56.4mmぐらい。

3・自筆「源氏物語」の旧・所蔵者の特定の経緯について
近衛基熙の旧・所蔵の特定は、「花押」の写真照合技術によるものです。茶道具 未使用(け082)。アメリカのコンピューターを用い、「筆者識別(Handwriting Analysis)」と呼ばれる文字解析を、花押の照合に応用し、指紋の照合方法と同じ手法により99.9パーセントの確率で特定に至ったものです。煎茶碗■10客 赤絵 唐草紋 煎茶器 湯呑み 猪口 お茶道具 古美術 時代物 骨董品■。

4・近衛基熙(このえもとひろ)について
近衛基熙は、慶安元年(1648年)3月6日、近衛尚嗣(関白・左大臣)の長男として誕生。【閑】古赤楽 印面 蓋置 / 茶事 茶道具 R30305■。母は後水尾天皇皇女女二宮。茶入■黒釉五角形 耳付き 仕覆付き 棗 赤紋 古茶器 古道具 お茶道具 古美術 時代物 骨董品■。実母は近衛家女房(瑤林院)。【逢絢亭・新品】茶道具 水屋道具 片口水注 京焼 扇面流水の図 紙箱入り。幼名は多治丸。G18【ラスト!プライスダウン!】【無銘】 作者不明 赤絵 茶入。父、尚嗣が早世し、尚嗣と正室女二宮の間には男子がなかったため、後水尾上皇の命により、近衛家の外にあった基熙が迎えられて上皇の保護下で育てられた。明代 漆金 楠木 観音像 篏銀目 中国古玩。承応3年(1654年)12月に元服して正五位下に叙せられ、左近衛権少将となる。茶入れ■染付山水 船 丸蓋 四角 在銘 お茶道具 骨董品 古美術■。以後、摂関家の当主として累進し、翌年明暦元年(1655年)従三位に上り公卿に列せられる。茶入■平安 浅見よし三 窯変 四滴茶入『浅見 与し三』造 色変四滴茶入 お茶道具 古美術 時代物 骨董品■。明暦2年(1656年)に権中納言、万治元年(1658年)に権大納言となり、寛文4年(1664年)11月23日には後水尾上皇の皇女常子内親王を正室に賜った。E24 銘:楽峰 手鉢 手付鉢 菓子器 盛込鉢 /金彩/茶道具 (kngs)。寛文5年(1665年)6月、18歳で内大臣に任じられ、寛文11年(1671年)には右大臣、さらに延宝5年(1677年)に左大臣へ進み、長い時を経て元禄3年(1690年)1月に関白に昇進した。蓋置■3個セット 蜻蛉紋 安南蜻蛉染付ふたおき 中村 お茶道具 古美術 時代物 骨董品■。近衛基熙は、寛文5年(1665年)から晩年まで『基熈公記』で知られる日記を書いている

HP近衛基熙・旧所蔵「源氏物語」自筆を出品いたしました。G17【ラスト!プライスダウン!】【無銘】 作者不明 茶入 袋・箱付。出品以外の所蔵品を紹介した出品者のホームページ「源氏物語の世界」をご覧ください。@@ 京焼  吉村楽入 蓋置 楽 楽入の銘 茶道具 茶陶 作家物 日本伝統工芸士。

ツイッター「源氏物語の世界」も合わせてご覧ください。蓋置■4点セット 竹 飴釉 白雪釉 唐子3つ足 ふたおき お茶道具 古美術 時代物 骨董品■。


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