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専門店では 夕霧、恋する女二の宮（落葉の宮・朱雀天皇の皇女）と御簾（みす）越しにお話しになられる・自筆「源氏物語」夕霧の巻・茶道5B 茶碗
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商品詳細情報
| 管理番号 |
新品 ：54712142569
中古 ：54712142569-1 |
メーカー | 8379cb24a5 | 発売日 | 2025-05-13 12:24 | 定価 | 25000円 | ||
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| カテゴリ | |||||||||
茶碗の作品リスト
レディースの製品
自筆「源氏物語」の「夕霧（ゆうぎり）」の巻は、禁裏（京都御所）において書かれたものです。茶道具・茶器 抹茶茶碗、灰釉 白梅、京焼 秋峰窯 中村良二（りょうじ）作、桐共箱 新品。。
「夕霧の巻」の主人公「夕霧」は、国宝「源氏物語絵巻」の中に柏木を見舞う柏木として描かれている
自筆「源氏物語」の筆者である「大炊御門宗氏（おおいのみかどむねうじ）」は、室町時代の第103代天皇である後土御門天皇（ごつちみかどてんのう）の曽祖父です。茶道具 抹茶茶碗 色絵 春草画、京都 相模竜泉作、桐共箱 新品、。
したがって、出品した自筆「源氏物語」は、天皇の曽祖父の貴重な自筆です。茶道具・茶器 抹茶茶碗 掛分 春蘭、 京都 秋峰窯 中村良二（りょうじ）作、 桐共箱 新品。。大炊御門宗氏の長男・信宗の娘が大炊御門信子（のぶこ）であり、信子は後花園天皇の寵愛を受け准后として御所に居住し、皇子を生み後に第103代後土御門天皇として即位し、信子は生母・皇太后となる。茶道具・茶器 抹茶茶碗、色絵 桜画、京都 相模竜泉作、桐共箱 新品。。現在の今上天皇と系譜がつながっている。黒楽・茶碗・No.190202-29・梱包サイズ60。
関白・近衛基熙（このえ もとひろ）は、後水尾院（第108代後水尾天皇）の皇女・常子内親王と結婚。茶道具・茶器 抹茶茶碗 掛分 馬酔木（アセビ）、 京都 秋峰窯 中村良二（りょうじ）作、 桐共箱 新品。。二人の皇女・熙子（ひろこ）は、甲府藩主・徳川綱豊と結婚。茶道具・茶器 抹茶茶碗、掛分 馬酔木（アセビ）、京焼 秋峰窯 中村良二（りょうじ）作、桐共箱 新品。。綱豊は、のち第六代将軍・徳川家宣となり、熙子（ひろこ）は将軍家宣の正室となった。茶道具 抹茶茶碗 御本 紫陽花、京焼 壱休窯 窪田常之作、桐共箱 新品。。近衛基熙は、千利休の孫・千宗旦との茶会の交流（下記に掲示）で知られると同時に、第111代・後西院天皇や後水尾天皇を主賓に迎え茶会を開催。茶道具 抹茶茶碗 平茶碗 黒釉 笹に蛍、 京焼 壱休窯 窪田常之作 桐共箱■新品■。茶会の際、基熙が所蔵する藤原定家・自筆の「定家色紙」を持参した記録がある。茶道具 抹茶茶碗 御本 春野、 京都 壱休窯 窪田常之作、桐共箱 新品。。基熙は、他にも朝廷・幕府の間で茶会を何度も開催した記録が残っている。茶道具 抹茶茶碗 仁清 雪竹雀、壱休窯 窪田常之作 桐共箱■新品■。（資料の記録は下記に掲示）
出品した「源氏物語」は、南北朝時代から室町時代前期の公卿であった「大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）」の自筆です。楽焼・抹茶碗・茶道・茶器・陶器・No.200926-136・梱包サイズ60。
自筆「源氏物語」の書の特徴から高松宮系統と称されるものです。茶道具 抹茶茶碗 色絵 菊、 京焼 中村清彩作 桐共箱■新品■。「源氏物語」には、応永五年（1398）～応永十三年（1406）までの複数の年号の記載があることから、少なくとも応永五年から8年間にわたり書かれていることがわかる。黒楽茶碗・No.190518-036・梱包サイズ60。このため後醍醐天皇の宸翰（しんかん・天皇自筆）にかなり近い年代に書かれていることがわかる。京焼・川崎和楽・赤楽・茶碗・No.190622-08・梱包サイズ60。また、各巻ごとの書かれた年については不明。【茗】旦入 楽 吉左衛門 造 若松ノ絵 赤 茶碗 共箱【樂 楽吉左衛門 大樋 道八 直入 了入 玉水焼 道年 表 而妙斎 即中斎 鵬雲斎 裏 千家】。従って、応永五年とは、書き始めの年である。★八代大樋長左衛門（宗春） 飴釉茶碗 秀逸作 茶道具。また、落款から、後年、近衛基熙（1648～1722）の所蔵となり、時代が下って、松平不昧公の手にわたり、正室・方子の所蔵となったものである。松尾流半古斎書付 楽弘入 楽吉左衛門 茶碗 茶器 陶器。近衛家で永く保存されておりましたので、保存状態は極めて良好です。平安春峰 煎茶碗六客 古いものです。
大炊御門家は、平安時代末期摂政関白藤原師実の子経実・治暦4年（1068）～天承元年（1131）を祖として創立された。備前 横山直樹 赤練込 茶碗 未使用 茶道具 共箱 共布 栞。大炊御門北に邸宅があったため「大炊御門（おおいみかど）」を称する。木村元次 茜 茶碗 未使用 保管品 茶道具 抹茶。初代、経実の子経宗は平治の乱で平清盛方の勝利に貢献。【茶道具】高台寺窯 白釉富士黒楽茶碗 四方桟桐共箱 黄布 富士山 茶碗 保証品。また、二条天皇の外戚として勢威をふるい、左大臣に昇った。未使用 美品 保管品【楽焼 三代目 佐々木昭楽 作 長次郎 大黒 写し 黒茶碗】茶道具 茶器 茶碗 作家 銘 在銘 陶印 裏印 骨董 伝統 工芸 共箱。出品した「源氏物語」の筆者・大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）は、大炊御門家13代の当主で南北朝時代から室町時代前期の公卿。【古美味】北大路魯山人 黄瀬戸 窯変 茶碗 初代黒田陶々庵識 茶道具 保証品 2FEw。応永5年（1398年）に従三位となり公卿に列する。【佳香】宮川香雲 竜谷焼 黒仁清七宝つなぎ茶碗 共箱 共布 栞 茶道具 本物保証。備前権守、参議、権中納言、権大納言などを歴任し、応永27年（1420年）に内大臣に昇任した。十三代楽吉左衛門 惺入 大福茶碗 壬申 茶道具 保証品 茶道具 楽茶碗 297。
旧・所蔵者の近衛基煕は、「源氏物語」に造詣が深く、「源氏物語」の注釈書『一簣抄』（いっきしょう）を著（あらわ）しております。十代楽吉左衛門 旦入 黒 若えびす 裏千家 十代 認得斎の花押がございます☆y746。炊御門宗氏・自筆「源氏物語」は、近衛基熙が研究のために収集し、のちに出雲松平家に伝わり、松平治郷の正室・方子が鑑賞していたものです。【茶道具】京焼 佐本美晴 仁清写 芽吹柳(柳橋)絵茶碗 四方桟桐共箱 共布 栞 日本工芸会会員 師：通次阿山 保証品。近衛基熙が所蔵する自筆・「源氏物語」の中で、最も美しく繊細な筆致で記された平安時代の文字に最も近いとされております。※即決※ 楽 十一代慶入 黒茶碗【三芳】★表千家十二代惺斎花押★o654。数ある自筆「源氏物語」の中で、第一級品と称される貴重な自筆です。●e2835 楽茶碗 木箱入り 楽焼 抹茶碗 茶道具。
出品した「源氏物語」は夕霧（ゆうぎり）の内容の要旨
『源氏物語』五十四帖の巻名のひとつ。5 直入を想わせるアガリ！！アンドシュプローデル 造「黒楽茶碗」検）楽吉左衛門千家十職。「夕霧」の巻名は、夕霧が柏木の正室（朱雀院の姫君・女二の宮）落葉の宮に書き送った和歌「山里のあわれをそうる夕霧に立ち出でん空もなき心地して」による。●佐々木松楽／黒 茶碗◇共箱・共布◇前大徳寺 高橋悦道 書付・花押◇銘【洗心】●。源氏の君と葵の上の長男・夕霧は、病にふせる柏木を見舞う場面は、国宝「源氏物語絵巻」に美しい画像として描かれている。【茶道具】未使用品 平安 高台寺窯 森里陶楽 仁清写 柳に水車絵茶碗 桐共箱 黄布 紙外箱 師：石黒宗麿 保証品。柏木は、自分がなきあとの正室・女二の宮（朱雀天皇の皇女）の行く末を案じ、友人の夕霧に遺言として女二の宮の後事を託す。★茶道具/陶磁器/京焼/楽焼！黒茶碗/黒楽 茶碗！銘『真心』前大徳 福本積應 書付！『佐々木松楽』造！共箱/共布/栞付！★。柏木なきあと、落葉の宮と称される女二の宮の世話をするために法事の世話などの用事にかけつけて落葉の宮をあう。初代 諏訪蘇山 富士絵 茶碗 妙心寺管長 関廬山 絵付 二代 諏訪蘇山 識箱。そこで、恋心がつのった夕霧は、落葉の宮との結婚を願うようになる。【佳香】十六代 永楽善五郎(即全) 仁清写花籠茶碗 共箱 茶道具 本物保証。夕霧と会う落葉の宮を心配する母の一条御息所は、心配のあまり夕霧に手紙を送る。【武蔵野】A079 真葛香斎 茶碗。だが、その手紙は夕霧の正室・雲井雁の発覚によって夕霧に渡ることはなかった。【骨董・茶道具】★淡海ぜぜ 陽炎園★★膳所焼色絵枝垂桜茶碗 kcs006sil.。娘・落葉の宮の出家の希望を聞いた父・朱雀院（前朱雀天皇）は、一条宮の邸に連れ戻される。★京都 桃山 玉堂陶苑 二代 手塚玉堂【染付金彩羊茶碗 共箱・共布】状態良好！ 直径12.4×高さ8cm 茶道具 京焼 茶器 干支未。しかし、夕霧の希望により落葉の宮との対面の機会が生まれ、二人は婚儀を行なう。【和】(8395) 時代古作 楽 了入作 赤楽茶碗 円能斎箱書 茶道具。源氏の君と紫の上はこれも運命と考え忠告するのを控える。【茶道具】十六代 永楽善五郎(即全)『裏千家 鵬雲斎書付』 仁清写 柳鞠絵茶碗 四方桟桐共箱 白布 保証品。夕霧と結婚した落葉の宮は、その後、多くのこどもを授かり幸福な時を過ごす。【茶】竜谷窯 宮川 香雲 あやめ 茶碗。
自筆上部の「人非木石皆有情」人木石に非ざれば皆情あり「人は木や石ではない、心と言うものを持っている」の漢詩の落款
漢詩は「白氏文集」の中の有名一節です。【古美味】十六代永楽善五郎(即全)造『即中斎書付』仁清写兎茶碗 茶道具 保証品 9VWb。夕霧の巻の一節「岩木よりけになびきがたきは、契りとうてにくしなど思うやうあなるを」の一文による。AQ0020【茶道具】千家十職 十六代永楽善五郎（即全）仁清写 早春茶碗 表千家十三代即中斎書付 花押 陶印 共箱付き。夕霧の巻の原詩は「木石」であり、夕霧の巻は「岩木」であるが、古来「白氏文集」に由来されているとされる。杉田祥平 桜文茶碗 共箱。押捺の詳細な理由は下記説明欄に記載
（自筆表面の凹凸はストロボの反射によるものです。西浦武 越前 越前焼 粉引 茶碗 未使用 共箱 共布 栞 茶道具。）
大炊御門宗氏・自筆「源氏物語」近衛基熙・旧蔵の来歴については下記「説明欄」に記載
《「源氏物語」夕霧（ゆうぎり）の巻》
「夕霧」の巻は英文で「Evening Mist」と表記されます。抹茶茶碗 茶道具。
《原本上部に「人非木石皆有情」（人木石に非ざれば皆情けあり）漢詩の落款が押捺。O江戸期 初代珉平造茶碗 合箱 24022607 淡路焼 文政元年開窯 賀集珉平(1796－1871)。夕霧の原文に引用されている。【茶道具】昭和の名工 村田陶隠 幕釉黒楽茶碗 四方桟桐共箱 黄布 保証品。》
（自筆表面の凹凸はストロボの反射によるものです。【茶道具】杣山焼 南口閑粋 乾山写 青楓絵茶碗 四方桟桐共箱 共布 栞 師：永楽善五郎 美品 保証品。）
「自筆原本」
自筆右下二つの印は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室・方子・と娘の幾千姫（玉映）の落款。【古美味】太閤窯 小西平内『即中斎書付』赤茶碗 銘:夢 茶道具 保証品 lJC4。
自筆上部の「人は木や石ではない、心と言うものを持っている」の漢詩の落款
漢詩は「白氏文集」の中の有名一節です。【千f766】七十四代 朝日豊斎 茶碗 玄窯 初窯 左馬 共箱 朝日焼 御本茶碗。
《原本中の凹凸はストロボの影響によるものです。萬祥山焼俵茶碗・日野家十一代義長（瑞雲）・共箱。》
自筆下部の印は出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子（よりこ）の落款（印譜）
自筆が「古切」とされたのは江戸時代。二六 波六 カニ 茶碗 共箱 茶道具。古切に至る詳細な経緯は下記「希少価値欄」に記載
（１）・自筆の「原文の読み下し文」は次の通りです。珍品 風炉先屏風 茶道具 レトロ 桐材雲流 桑縁 レトロ 良品 7708 茶道具。
《「源氏物語」夕霧（ゆうぎり）の巻》
《原本上部に「人非木石皆有情」（人木石に非ざれば皆情けあり）「白氏文集」の漢詩の落款が押捺・夕霧の原文に引用されている。【茶道具】平安 高台寺窯 森里陶楽 仁清写 青楓に水絵茶碗 桐共箱 黄布 保証品。》
《おそろしきま》・・・・て、物し給ふめりしを、見あつかひ侍りし程に、
いとゝ、あるかなきかの心地になりてなむ、え聞えぬ」
とあれは、「こは、宮の御消息か」と、ゐなほりて、
「心くるしき御惱みを、身にかふはかり、なけききこえさせ侍るも、
何の故にか。佐々木禅 油滴釉 天目茶碗 茶碗 美品 共箱 共布 栞。かたしけなけれと、「物をおほし知る御有樣なと、
はれはれしきかたにも、見たてまつり直し給ふまては、
たひらかに過くし給はんこそ、誰か御ためにも、頼もしきことには侍らめ」
と、推し量り聞えさするによりなむ。【宙】三代楽吉左衛門 道入(ノンコウ) 黒茶碗 幅13.5cm 仕覆付 楽茶碗 茶道具 茶器 古美術品 時代 C3NJI08.m.B。たゝ、あなたさまにおほし讓りて、
つもり侍（はへり）ぬる心さしをも、しろしめさ・・・・《れぬは》
（文責・出品者）
「原文の読み下し文」は、読みやすいように「通行訳」としております。★状態良好！橋本永豊【白釉稲穂に雀文茶碗 共箱】直径12.1×高さ7.9cm 茶道具 京焼 茶器。
《「源氏物語」夕霧（ゆうぎり）の巻》
《「夕霧の巻」冒頭の貴重書》
《夕霧、恋する女二の宮（落葉の宮・朱雀天皇の皇女）と御簾（みす）越しにお話しになられる》
《(女二の宮付女房)「大将（夕霧）殿がこうまで、宮（朱雀天皇の皇女・女二の宮）にご意中を
訴えていらっしゃいますのに、このままでは人の情けがお分りにならないようでございます」
と女房が宮（朱雀天皇の皇女・女二の宮）に申しあげると、
（朱雀天皇の皇女・女二の宮）「母君（一条御息所）ご自身でご挨拶(あいさつ)申しあげられないのは
失礼ですから、代って申しあげるのがよろしいのですが、
ほんとにおそろしく》・・・・なるくらいおくるしみのご様子だったのを介抱いたしておりますうちに、
この私まで、ひとしお人心地も失(う)せたような気分になりましたので、何も申しあげかねております」
とあるので、大将の君（夕霧）は、
（夕霧）「これは宮（朱雀天皇の皇女・女二の宮）のお言葉ですか」
と大将（夕霧）は、居ずまいを正して、
（夕霧）「おいたわしいご病気を、わが身に代えてもと心配申しあげておりますのも、
なんのためでしょうか。【都屋】5 平安 加藤清峰 造「仁清色絵 茶碗」共箱 高さ 約8cm 幅 約12cm 椿文 金彩 棗 香合 茶碗 抹茶碗 清水焼 茶道具。畏(おそ)れ多い申し分ですが、何かと思いつめていらっしゃる
宮（朱雀天皇の皇女・女二の宮）の日々のお暮しなどが、晴れやかに明るくおなりになるのを
改めてお見あげあそばす、そのときまでは何事もなくお過しになりますのが、
お二方（一条御息所と女二の宮親子）どちらのためにも気強いことだろうと
推量申しあげるからでして。【茶道具】京焼 清閑寺窯 三代 杉田祥平 色絵 金流水に扇面草花画茶碗 四方桟桐共箱 共布 紙外箱 美品 保証品。ただ、あちらの母君（一条御息所)の御ためのようにばかり
お取りになって、長年お寄せしてまいりました私の気持をお分りいただけません・・・・《のは、
残念な心地がいたします」
とお申しあげになる。人間国宝 清水卯一 蓬莱茶碗 見事な出来栄えの逸品ｋ968。》
備考・落葉の宮は、朱雀帝と一条御息所の皇女で、柏木の正室。Cs2282『兵庫県旧家F氏より委託』十代 楽旦入作 黒楽 茶碗 共箱 千家住職京都陶工作品茶湯茶道具。柏木は生前、友人の夕霧に落葉の宮の行く末を遺言として託していた。★美品！楽焼窯元 伊東桂楽造【飴釉筒茶碗 共箱・共布】直径10×高さ10cm 茶道具 茶器。
現代語訳の出典・「源氏物語」小学館刊・阿部秋生・東大名誉教授（1999年没）
備考・出品した自筆は、大炊御門宗氏・自筆で近衛基熙の旧・所蔵になるものです。【古美味】八代吉向十三軒『鵬雲斎書付』黒茶碗 茶道具 保証品 9IiV。
《Evening Mist （夕霧）》
Whatever spirit it is that has taken possession of her,
it seems to be of an unusually baneful sort,
and so I have come from the city to be her nurse.
I almost feel that I am no longer among the living myself.
I fear you will think this no answer at all."
"These are her own words?"
he said, bringing himself to attention. "
I have felt, all through this sad illness, as if I myself were the victim.
And do youknow why that has been?
It may seem rude and impertinent of me to say so,
but until she has fully and happily recovered,
the most important thing to all of us is that you yourself remain
healthy and in good spirits.
英語訳文（英文）の出典：『The Tale of Genji』
Edward George Seidensticker（エドワード・ジョージ・サイデンステッカー）コロンビア大学教授（2007年没）
《夕霧》
我理代招待。★平安 桐鳳造【黒仁清帯七宝 数茶碗9客 共箱】シックな黒茶碗！ 状態良好！ 手塚桐鳳 直径12.6×高さ6.4cm 茶道具 京焼 抹茶碗 茶器。然而母病重，我悉心看，
自己也已精疲力尽，不能了。⑯楽十二代弘入作共箱黒茶碗。
”侍女将此言告夕霧，夕霧道：“是公主的？”
便整一整衣冠，道：“老夫人病重，
我非常担，情愿以身代受。【佳香】十代 楽吉左衛門(旦入) 銘『慶雲』赤茶碗 裏千家十四代淡々斎(無限斎)(碩叟宗室)書付箱 仕覆 茶道具 本物保証。是了什原故？
恕我放肆直言：依愚，
在老夫人神思清爽、心身健之前，
公主自身必保重，求平安无事，
中国訳文の出典：『源氏物語（Yunsh wy）』
豊子愷（ほうしがい）中国最初の「源氏物語」翻訳者（文化大革命で没）
中央の写真（右から２番目）の写真が「源氏物語」夕霧の巻の末尾（原本番号57-A）の押印。● 幅 約 12.1cm 藍釉の釉薬と銀色の竹が涼しげな清涼感が感じられる 京焼 青釉銀彩竹 橋本永豊 金,銀彩 竹文 茶碗・茶道具 煎茶道具 ●。
左端の２つの印が仙台藩主第五代藩主・伊達吉村の正室（冬姫）。【佳香】十代 大樋長左衛門(年朗) 別作 黒茶碗 銘『常盤』 表千家十四代而妙斎(宗左)書付箱 仕覆 茶道具 本物保証。冬姫は内大臣・通誠の養女。宮川香雲 作 四季草花図 仁清写 茶碗 龍谷窯 茶道具 煎茶道具 共箱 古美術。
冬姫は通称。★吉村楽入 而妙斎好写【雪月花写嶋台茶碗 共箱】金銀一双 高台が花形！ 黒径14.8×高さ7cm 赤径17.8×高さ6.6cm 茶道具 表千家 茶器。正式な名は伊達貞子。【千f757】清閑寺窯 杉田祥平 色絵 秋草画 茶碗 共箱。左端の写真は「夕霧の巻」末尾の拡大写真。【 紫野焼 黒茶碗 銘 : 洗心 前大徳誡堂書付箱 】 在銘 共布 茶道具 抹茶茶碗 抹茶碗 茶碗 藤535。
左上は、「人非木石皆有情」の印。【都屋】a11 大石督幸 造「菊絵 茶碗」共箱 幅 約11cm 高さ 約8.5cm 茶道具 京焼 菊文 抹茶碗 水指 棗 香合。左下は仙台藩の家紋印
右端の写真上は仙台藩主（伊達家）正室一覧表の表紙。●e2837 久楽焼 黒筒茶碗 啄元弥介 共箱 抹茶碗 黒茶碗 筒茶碗 茶道具。表紙の下は一覧の拡大写真（仙台市立博物館・刊行）
（奥書は、令和2年11月29日に蔵の中の桐箱から発見されたものです。37 湯呑 無傷 5点 織部面取湯呑 松崎健 / 松文湯呑 田村耕一 在銘『耕』/ 染付十草文 麦わら手 窯変志野？ 作家不詳 まとめて。）
（出品した自筆の「断層画像写真」（夕霧の巻）MRI 39―5B
自筆下二つの印のうち下は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子（よりこ）」、上は娘の幾千姫（玉映）の落款
「源氏物語」「夕霧の巻」主人公・夕霧の資料
下記写真は、国宝「源氏物語絵巻」の中に描かれる夕霧。宮川香雲 作 桐竹絵茶碗 共箱 茶道具 保証品10273AU。
病床の柏木を見舞う夕霧。【茶道具】平安 橋本紫雲 乾山写 芦にとんぼ文茶碗 共箱 黄布 保証品。左が柏木、右が夕霧。【蔵】茶道具 真葛香斎 丸紋草花 茶碗 抹茶碗 茶道具 共箱 共布（十水五石） 本物保証 Y1306。
「近衛基熙の肖像」「後西院天皇主賓の茶会の記録」
1番上の写真は、第103代後土御門天皇と曽祖父・大炊御門宗氏の系図（公家事典303頁）
2番目の写真は「額縁裏面」に表記されるラベル。０６３０Ｒ コレクター放出品 時代物 抹茶碗 茶碗 色絵梅竹茶碗。2番目の写真は近衛基熙の肖像（陽明文庫・所蔵）
3番目の写真は、第107代後陽成天皇の曾孫・近衛基熙の天皇家・近衛家略系図
4番目の写真は、天皇家・近衛家略系図の出典（淡交テキスト「茶会記」に親しむ・７）平成29年7月淡交社・刊行
「人非木石皆有情」（人木石に非ざれば皆情けあり）の漢詩文の落款が押捺されている。u-4194 中島卓 豆とん写 赤楽茶碗 黒楽茶碗 共箱 茶道具。この漢詩は「白氏文集」に由来するものです。【武蔵野】A055 七代吉向松月（蕃斎）大黒天文 子茶碗。
つまり、原文の内容に関する漢詩の落款を押捺しているのは、茶会における床の間の「掛け軸」（かけじく）を拝見（はいけん）の際に、茶会を主催する亭主が、客に「最高のごちそう」を振る舞うために披露したものです。【佐々木昭楽】即中斎好 嶋台茶碗 共布 共箱 茶道具 IJ24-0207。茶会の際に落款に記された由来を知った客が広くそのことを社会に広めたために結果的に、多くの茶会に開催される「最高のごちそう」として原文に関係する漢詩の落款を付したものです。★平安 紫雲造【乾山写藤ノ絵茶碗 共箱】状態良好！ 直径12.4×高さ7.5cm 橋本紫雲 茶道具 京焼 春 初夏 茶器。「落款」の漢詩の由来を待合において説明する際に、長い時間を要し、茶会における貴重な時間であったと推定されております。西浦武 越前 越前焼 茶碗 共箱 共布 栞 茶道具 良品。
出品している書の「断層（MRI）写真」の原板は、レントゲン写真と同じ新聞の半分ほどの大きさのフィルムです。茶道具『玳皮天目茶碗「在銘：定一 桶谷定一作」共箱＋木製真塗天目台』京焼清水焼 裏鼈甲釉 茶事 七事式 茶会席 表千家 裏千家十職。肉眼では見ることのできない和紙の繊維の一本一本のミクロの世界を見ることができます。★富永玄山【扇面茶碗 共箱】状態良好！ 金彩 松竹梅の優美な絵柄！ 直径12.4×高さ7.7cm 茶道具 茶器。日本国内では医療用以外には見ることのできない書の「断層（MRI）写真」です。京焼！ 吉村楽入 ☆宵桜抹茶碗☆ 京焼 TRY740 茶器 汲出 煎茶 ギフト。
古切の書は、一旦表装を剥離し分析と鑑定検査のために「断層（MRI）写真撮影」をしております。今井政之作 青伊羅保 郷 茶碗。撮影後、展示のために再表装をしております。e117 技工名品 表千家 十二代 久田宗也 (尋牛斎) 箱書 在銘 丹波ヤキ 茶碗 銘『湧水』 抹茶碗 茶道具 本物保証。掛軸や屏風にすることが可能なように、「Removable Paste（再剥離用糊）」を使用しているため、自筆の書に影響をあたえずに、容易に「剥離」することができるような特殊な表装となっております。J04015 【 未使用 茶道具 九谷東山窯 猿舞三番叟 絵文字 茶碗 共箱 】 検) 煎茶道具 茶懐石 茶湯 茶事 茶器 茶具 お稽古 和物 ⅰ。
国内における鑑定人は、自筆の筆者を識別するために、個々の文字ごとに字画線の交叉する位置や角度や位置など、組み合わせられた字画線間に見られる関係性によって、個人癖の特徴を見出して識別する方法、また個々の文字における、画線の長辺、湾曲度、直線性や断続の状態、点画の形態などに見られる筆跡の特徴によって識別する方法、そして、書の勢い、速さ、力加減、滑らかさ、などの筆勢によって識別する方法が一般的な手法です。KF2/5 茶碗 まとめて4点。
一方、欧米では一般的には、「筆者識別（Handwriting Analysis）」と呼ばれる文字解析をコンピューターの数値によって解析しております。永福窯 黒茶碗 小山岑一【真作保証】共箱「茶道具・抹茶茶碗」送料無料。数値解析は、文字の筆順に従いX、Y座標を読み、そのX、Y座標をコンピューターへ入力後、コンピューターによって多変量解析を行うものです。【涼風庵】竜谷窯 宮川香雲 作 掛分吹寄茶碗 共箱 美品 未使用保管品。解析の基準となるのが「ドーバート基準」で、アメリカでは日本国内の画像データを自動的に収集、自筆の分析に際し、数値データをコンピューターで自動的に解析し「極似」した画像データによって筆者を識別する研究が進んでおります。【茶道具】平安 橋本紫雲 乾山写 芦に水車茶碗 共箱 白布 栞 紙外箱 美品 保証品。
２・大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）の自筆の特定について
自筆の筆者は、書体、書風から京都の公卿によって書かれたものであるはわかっていたが、昭和38年以来、筆者名は特定されていなかった。柏ht924-2 茶道具 茶碗 時代物 古美術。その後、「筆者識別（Handwriting Analysis）」と呼ばれる文字解析と並行し、奥書の「宗」の字の下の文字が判読できずにいた。★京焼 前田宝泉造【仁清銀杏 数茶碗9客 共箱】献茶 貴人茶碗 天目茶碗 状態良好！直径12.4×高さ6.7cm 茶道具 抹茶碗 茶器。それが、技術の進歩により「宗」の下の文字が「氏」と判読された結果、南北朝時代から室町時代前期の公卿であった「大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）」であることが判明した。通次阿山 仁清写 立田川 茶碗 共箱 茶道具 札幌市 豊平区。
「源氏物語」には、応永五年（1398）～応永十三年（1406）までの複数の年号の記載があることから、大炊御門宗氏が２３歳から３１歳までの間に書かれたものと推定されている。■三和堂■加藤春永 竹灰釉茶碗 京焼 茶道具 共箱 奥行きのある逸品!! 色絵金彩が素晴らしい!!。宗氏は、正二位・内大臣まで昇進したのち、応永28年（1421）４７歳で没している。茶道具 『京焼 月にすすき文 黒仁清茶碗「英香」陶印』美品 共箱 宮地英香作 芒 中秋の名月 秋の茶器 秋の茶碗 ススキ。
３・自筆「源氏物語」の旧・所蔵者の特定の経緯について
近衛基熙の旧・所蔵の特定は、「花押」の写真照合技術によるものです。【茶道具】「見立 寄木 茶箱揃」 野点 御本茶碗 本桑棗 振出 茶巾筒 女桑茶筅筒 根来塗香合 出し帛紗 金閣寺 光洋 茶箱韓国製 y92271011。アメリカのコンピューターを用い、「筆者識別（Handwriting Analysis）」と呼ばれる文字解析を、花押の照合に応用し、指紋の照合方法と同じ手法により99.9パーセントの確率で特定に至ったものです。美品！【京焼 壱休窯 窪田常之作 月光梅花 茶碗】陶器 京焼 京都 茶道具 お茶 抹茶 共箱入り。
４・近衛基熙（このえもとひろ）について
近衛基熙は、慶安元年（1648年）3月6日、近衛尚嗣（関白・左大臣）の長男として誕生。希少 ジョン・チャペル 伊羅保 茶碗 Tea Bowl （ John Chappell バーナードリーチ 門弟 ）。母は後水尾天皇皇女女二宮。J04310 【 美品 茶道具 嶋台茶碗 赤楽 金 銀茶碗一対 陶印 箱無 】 検) お正月 初釜 濃茶 縁起 楽焼き 井戸形 茶器 祝事 在銘 ⅱ。実母は近衛家女房（瑤林院）。B07610 曙窯 虫明茶碗：真作。幼名は多治丸。楽茶碗 楽 黒茶碗 黒楽 楽焼 錦覆付 茶道具 茶道具。父、尚嗣が早世し、尚嗣と正室女二宮の間には男子がなかったため、後水尾上皇の命により、近衛家の外にあった基熙が迎えられて上皇の保護下で育てられた。510324 【 ほぼ未使用 茶道具 木製黒塗 天目台 貴山作 天目茶碗2点セット 紙箱 】 検) 煎茶道具 茶器 茶会 盞托 茶席 献茶 盃台 托盃 ⅱ。承応3年（1654年）12月に元服して正五位下に叙せられ、左近衛権少将となる。【游】[初代 久世久宝(1874-1947)] 仁清写 色絵 草花図 茶碗 [淡々斎花押] | 茶道具 茶器 陶芸 京焼 清水焼 乾山 骨董 古美術 時代。以後、摂関家の当主として累進し、翌年明暦元年（1655年）従三位に上り公卿に列せられる。抹茶碗 宮地英香 黒仁清 菖蒲 茶道具 新品。明暦2年（1656年）に権中納言、万治元年（1658年）に権大納言となり、寛文4年（1664年）11月23日には後水尾上皇の皇女常子内親王を正室に賜った。【茶道具】京焼 清閑寺窯 杉田祥平 色絵仁清写 笹に張り子虎絵茶碗 共箱 黄布 端午の節句 保証品。寛文5年（1665年）6月、18歳で内大臣に任じられ、寛文11年（1671年）には右大臣、さらに延宝5年（1677年）に左大臣へ進み、長い時を経て元禄3年（1690年）1月に関白に昇進した。i-3968 三代清水六兵衛作 茶碗 銘「照二」共箱 茶道具。近衛基熙は、寛文5年（1665年）から晩年まで『基熈公記』で知られる日記を書いている
ツイッター「源氏物語の世界」も合わせてご覧ください。【都屋】a7 寒川義崇 「忘己利他」北嶺南山 比叡山 延暦寺 書付 共箱 幅 約13.5cm 高さ 約7.5cm 茶道具 古曾部焼 高槻 義崇窯 窯元。
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