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【SEAL限定商品】 真作《掛軸》芳賀幸四郎 Amazon.co.jp: 洞然 如々庵 共箱 一行書 茶碗
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商品詳細情報
| 管理番号 |
新品 ：54712298013
中古 ：54712298013-1 |
メーカー | 315b1d | 発売日 | 2025-05-15 21:01 | 定価 | 28000円 | ||
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| カテゴリ | |||||||||
【SEAL限定商品】 真作《掛軸》芳賀幸四郎 Amazon.co.jp: 洞然 如々庵 共箱 一行書 茶碗
Amazon.co.jp: 真作《掛軸》芳賀幸四郎 洞然 一行書 共箱 如々庵,Amazon | トンボ鉛筆 筆文字サインペン 筆之助 慶弔ツインS,眞龍書展 へ行って参りました。【送料無料】【骨董品】唐津白茶碗★茶碗★唐津焼★茶器★茶道具★箱付★置物★アンティーク★。 #眞龍書道会 #眞龍書展 #読売,芸・旧字体の藝】an artistic skill#calligraphy# #和 #japan,干支文鎮 - 筆・和紙等の書道用品の事なら奈良市角振町の笹川文林堂 閉じる下の印は杉田玄白、上の印は大槻玄沢の落款
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自筆下部の印は、杉田玄白、上の印は「大槻玄沢」（仙台藩医）の落款です。某家茶具放出品！古唐津茶碗 表千家九代 了々斎 花押 十三代 即中斎 追箱 銘 龍水 二重箱 ☆235。
大槻玄沢は杉田玄白の筆頭弟子。◆古唐津茶碗「萬代」 裏千家 十二代 又妙斎 花押◆b531。玄沢の名は杉田玄白の「玄」と前野良沢の「沢」をいただいたものとして有名。C08642 西岡小十 唐津茶碗 299ｇ：真作。
「安楽行品（あんらくぎょうほん）」の内容の要旨は次の通りです。◎【真作保証】 井上東也 自作 唐津茶碗 鏡山窯 唐津焼協同組合理事長 コレクター放出品 (中里太郎右衛門 塗師淡斎) 茶道具 佐賀県。
「法華経」安楽行品（あんらくぎょうほん）は、文殊師利菩薩が、世で安楽に妙法蓮華経を修行する方法を問うたのに対し、釈尊が身・口・意・誓願の四種の安楽行を説き、これによって初心の人が妙法蓮華経を弘通し修行することを示した。【睦】絵唐津 楽山釜 数茶碗 9客 茶道具 抹茶茶碗 茶碗 共箱■。具体的には、第一に身を安定にして、静寂の処にあって修行すること。十三代 中里太郎右衛門 本人作 絵唐津茶碗 共箱 中古 お茶道具 #31661YRT。第二に他人を軽蔑せず、穏やかな心で口に宣べ説くこと。【真作保証】 西岡小十 自作 絵唐津茶碗 唐津焼 コレクター放出品 (荒川豊蔵 藤原啓) 表千家 茶道具 佐賀県 ⑫。第三にこの経を受持し読誦する者は、他の仏法を学ぶ者に対して嫉妬、争いの心を抱かないこと。21838/○井上東也 絵唐津茶碗 山田宗囲 宗偏流箱書 共箱 抹茶碗 茶道具。第四に大慈大悲の心で一切衆生を救おうとの誓願を発することなどが記されている。B67 田中佐次郎 唐津皮鯨茶碗 共箱 真作保証。
と表記されております。人気作家★鈴木五郎★唐津茶碗★共箱。この表記は、フランス・アメリカなど欧米の大学
美術館等に展示のための「仕様基準」に準拠し表記されているものです。絵唐津 茶碗 唐津焼 陶磁器 古陶磁器 口径13～13.8㎝ 高さ8.3㎝ 茶道具 現代工芸 z3542o。
坂本幸男・元立正大学学長は、その著「法華経」（岩波書店刊）冒頭で、「法華経は、
信仰の対象として強く深くあがめられ唱えられてきたが、同時に美しい比喩や巧み
な説話の数々が文学・芸術の世界にも豊かなものをもたらした」と記しております。c0120 古い唐津焼 茶碗 侘寂の美 保管箱あり 茶道 茶道具 茶器。
「法華経」の自筆が海外において額縁で展示されるのはこうした理由によるものです。茶碗■【藤田崋山】通天沙葉 鷹唐津 飴釉 お茶道具 骨董品 共箱付き 共布 作家物 古美術 上物■。
素龍は、松尾芭蕉の「奥の細道(国指定重要文化財)」を「清書（素龍・清書本）」した能筆家として有名です。【送料無料】【骨董品】片口茶碗★唐津焼★茶道具★茶器★陶芸★陶器★焼物★箱付★修復跡あり★アンティーク★古美術品★。
自筆は重厚勤厳な「真書体（経典体）」です。【骨董・茶道具】★唐津焼★★鉄絵草文茶碗 dn332sdl.wb8.。
写真の印のうち、下が「杉田玄白」の落款、
上が仙台藩医「大槻玄沢」の落款。U05979 【個展作】 安永頼山 斗々屋 茶碗 茶道具 共箱 /清。
「自筆原本」
出品した自筆の「原文（漢文）」は次の通りです。【和】(5886) 時代古作 古高取茶碗 保管箱有 茶道具 古唐津。
《妙法蓮華經。加藤芳右衛門 美濃唐津 「紅葉」而妙斎花押の逸品 s561。安楽行品（あんらくぎょうほん）》
亦勿輕罵學仏道者求其長短。中里太亀 ★ 唐津 茶碗 ★ 共箱 共布 栞 個展DM ★ 父：中里隆 ★ 味わいのある逸品 ★ 茶道具 ★。
若比丘比丘尼優婆塞優婆夷。C07085 唐津茶碗 341ｇ：真作。求聲聞者。■唐津 大天家窯 泰山造 絵唐津茶碗 茶道具 共箱有■。
求辟支仏者。◎【真作保証】 13代 中里太郎右衛門 (逢庵) 絵唐津茶碗 唐津焼 日本工匠会会長 (中里無庵 酒井田柿右衛門 今泉今右衛門) 茶道具 佐賀県。求菩薩道者。B06444 唐津ヤキ茶碗 即中斎書付 毎日出品作：真作。無得悩之令其疑悔。茶碗■絵唐津 「須田祥豊」歪み茶碗 ぐい飲み 酒器 古美術 時代物 骨董品■1。
語其人言汝等去道甚遠。◎【真作保証】 13代 中里太郎右衛門 絵唐津茶碗 日本工匠会会長 コレクター放出品 (中里無庵 酒井田柿右衛門 今泉今右衛門) 表千家 佐賀県。終不能得一切種智。唐津焼 抹茶茶碗 13代・中里太郎衛門窯 鳥の絵 ②。
所以者何。U05980 【個展作】 安永頼山 伊羅保 茶碗 茶道具 共箱 /清。汝是放逸之人。唐津焼 抹茶茶碗 13代・中里太郎衛門窯 笹の絵 ③。於道懈怠故。人気作家★丸田宗彦【師：浜田庄司・篤哉】絵唐津茶碗★共箱。
又亦不応戲論・・・・・《諸法有所諍競。P0675 星野友幸 練継 盃 (輪花)。》
（文責・出品者）
《妙法蓮華経 安楽行品（あんらくぎょうほん）》
亦（また）仏道を学する者を軽罵し、その長短を求むることなかれ。絵唐津 唐津 名工 中里太郎右衛門窯 絵唐津 茶碗 中里太郎右衛門 十三代 検索 中里無庵 人間国宝。
もし比丘（ぴく）・比丘（ぴく）尼・優婆塞（うばそく）・
優婆夷（うばい）の声聞（しょうもん）を求むる者・
辟支仏（へきしぶつ）を求むる者・菩薩（ぼさつ）の道を求むる者、
之（これ）を悩まし其れをして疑悔せしめて、
その人に語って汝（なんじ）等道を去ること甚だ遠し、
終に一切種智を得ること能わじ。茶碗■古唐津片口碗 高足盃 古い絵唐津酒杯 酒鉢 酒器 合わせ箱？【江戸期】猪口 ぐい飲み 希少酒器 時代物 古美術 骨董品 上物蔵出し■。
所以（ゆえん）は何ん、汝（なんじ）はこれ放逸の人なり。西岡良弘 ★ 斑唐津茶碗 ★ 共箱共布 ★ 父： 西岡小十 ★ 茶道具 ★ 釉の溶けも良く茶映りの良さそうな逸品 ★。
道に於（おい）て懈怠なるが故（ゆえ）にと言うこと得ることなかれ。B08782 唐津海鼡手茶碗 銘 さゝ波 大徳寺西宮玄性：真作。
又亦（また）諸法を戲論して・・・・・《諍競する所あるべからず。茶碗■絵唐津焼 宸山窯 唐草紋 共箱 お茶道具 古美術 時代物 骨董品■。》
（訳・出品者）
《妙法蓮華経 安楽行品（あんらくぎょうほん）》
また、仏道を学んでいる者の長短を探し求め、軽んじ罵ってはならぬ。【真作保証】『十三代中里太郎右衛門』作/絵唐津 茶碗（『堀内宗心（兼中斎）』書付） ＜230914005＞。
比丘・比丘尼・優婆塞・優婆夷で声聞を求める者、辟支仏を求める者、
菩薩道を求める者に対して、『汝等は仏道から大変遠い所に居る。鎌倉時代★抹茶茶碗「咏場」加藤四郎作★r16。
いつまでたっても一切種智を得ることはできないだろう。絵唐津 竹の図 筒茶碗 箱付き。
何故なら、汝はこれ放逸の人であり仏道に於て懈怠（けたい）しているからだ』
と言って、その人に疑悔を抱かせ、悩ませてはならぬ。№717 熊本県・高田焼 伝七窯 青木修 作「鉄釉流掛茶」共箱、茶道具。
また、諸法を・・・・《戯論し、言い争ってはならぬ。古陶磁 古唐津茶碗 木箱付 茶道具/22L079。》
現代語訳の出典・「法華経」（岩波文庫）
備考・現代語訳の注記
現代語訳は、「法華経」（岩波文庫）と「法華経」のサンスクリット語原典を参照しております。人間国宝【十二代 中里太郎右衛門】唐津 茶碗 共箱 二重箱 茶道具 DR23-0509。ただし、たとえば「弥勒菩薩」をサンスクリット原典は「マイトレーヤ」としているため、漢文訳をそのまま引用し「弥勒菩薩」と訳しております。【新品未使用品】 中里重利 三玄窯 唐津焼 皮鯨 抹茶茶碗 共箱 桐四方桟 共布 由来書 茶道具。また、意味がわかりやすいように漢文からの訳よりも数行分広く訳しております。古唐津茶碗「遠山」裏千家六世六閑斎花押の逸品ｋ476。
写真右端が巻二十冒頭の写真、右下角印が伊達家（仙台藩）の家紋
写真中央が伊達家（仙台藩）家紋の拡大写真（竹に雀）右から３番目（左端）の右下が「素龍」自筆の署名。西岡小十 ★ 絵唐津茶碗 ★ 共箱 ★ 薫陶：小山冨士夫 ★ 縁：人間国宝 荒川豊蔵 / 藤原啓 ★ 古唐津研究家 ★ 小次郎窯 小十窯 ★。
左の印のうち、上が「杉田玄白」の落款、
下が仙台藩医「大槻玄沢」の落款。（旧家・蔵出し）（古唐津焼・白釉刷毛目茶碗）貴重珍品。
海外展示の際の表記は、フランス語による表記であるため、
額縁の裏面に下記の「表示ラベル」を貼付しております。旧家蔵 唐津茶碗「？耕造」織部黒写?侘び茶 古田織部愛玩の品 未使用新品ヴィンテージ 共箱,しおり付 名物 茶道,華道,和室に!沓形 箆目。
画像の出典・思文閣
出品した「法華経」は、仙台藩が「藩政安泰祈願」のために江戸藩邸を通し、能筆家で有名な「自性院無量寺住職の柏木素龍」に依頼し、藩邸は「寄進」によってその対価としたと推定されております。唐津焼 茶碗 「〇円窓」 12代中里太郎右衛門窯 而妙斎書付あり 表千家 天然忌。巻二十の冒頭の伊達家（仙台藩）の所蔵を示す家紋が押捺されている。茶碗■絵唐津 桐箱入り お茶道具 古美術 時代物 骨董品■。素龍は松尾芭蕉の親友として、「奥の細道」を清書しております。茶道具 抹茶碗 斑唐津抹茶碗 小島喜昭 684。現在、その書は「素龍・清書本」として「重要文化財」に指定されております。【新品未使用品】 徳澤守俊 唐津焼 井戸 抹茶茶碗 共箱 桐四方桟 由来書 茶道具。
素龍・清書本「奥の細道」（国指定重要文化財）の資料及び画像はこちらをクリックすると閲覧することができます。B07901 十三代太郎右衛門窯元 茶碗 関牧翁染筆悠々：真作。「奥の細道」（素龍・清書本）は、「草書体」ですが、出品した自筆は、重厚勤厳な隷書（楷書）です。■中里宗家 十四代 陶仙造 唐津 椎ノ峯 茶碗 共箱 茶道具 未使用保管品■。「奥の細道」（素龍・清書本）は、一日あれば清書できますが、隷書（楷書）の「法華経」は、完成し江戸藩邸に納めるまでに数ヶ月を費やしたものと考えられます。芥96）唐津焼 古賀賢治 絵唐津 茶道具 茶碗 未使用新品 同梱歓迎。「添書」から「法華経」の完成は元禄十一年（1698）です。唐津焼 抹茶茶碗 13代・中里太郎衛門窯 笹の絵 ②。素龍自筆・「法華経」は長い間、江戸藩邸にありましたが、度重なる「江戸の大火」により散逸消滅しました。江戸・浅草・自性院住職の能筆家・素龍・自筆「法華経」安楽行品・仏道を学んでいる者の長短・茶道・茶道具14-19。わが家に伝来するのは散逸を免れた残りの十分の一程度で、長い間、海外において展示されておりました。岡本作礼 ★ 奥高麗『 繋駒 』写し 片口 茶碗 ★ 共箱 共布 栞 ★師： 中里重利 ★ 土味良く造形の美しい逸品 ★ 茶道具 ★。
「江戸の大火」等による散逸・消失を免れた「法華経」の断簡はその後、屏風立てになっている。十三代 亀井味楽 高取焼 茶碗★落ち着いたお色味★栞★a736。さらに時代が下り、茶道の道具として活用された。I769 丸田宗彦 唐津皮鯨碗 共箱 真作保証。「法華経」自筆の最終所有者は仙台藩医・大槻玄沢です。芥94）唐津焼 古賀賢治 絵唐津 茶道具 茶碗 未使用新品 同梱歓迎。
２・「極付（きわめつけ）」について
杉田玄白の落款は、「箔付」と同時に茶道の道具としての「極付（きわめつけ）」の意味も合わせてもっていたと推定されている。陶庵 肥前唐津 抹茶碗。「極付（きわめつけ）」は、「極め札」と同じ意味です。茶道具 唐津焼 十二代 太郎右衛門。古来、鑑定の目的で添付される「極め札(極付）」は、「折り紙」でありましたため、「折り紙付」とも称された。茶碗■絵唐津 ぐい呑み お茶道具 湯飲み 希少 古美術 時代物 骨董品■。
「極め札」を「極付」とも称するのはこうした理由によるものです。西岡小十 ★ 斑唐津 茶碗 ★ 共箱 栞 ★ 釉溜まりが良い景色の逸品 ★ 小次郎窯 ★検 小山冨士夫 古山子 人間国宝 藤原啓 荒川豊蔵 ★。逆に偽物が多いため、信頼性がないという意味で「札付き」の言葉が生まれました。「科学堂」古絵唐津茶碗 箱 仕覆。仙台藩は、茶道が盛んであり、家臣が用いる茶道具の信頼性を高めるために当代一の「能筆家」でその書が「名筆」と称された素龍の書に後年、杉田玄白の落款を付すのは仙台藩にとって「極付（きわめつけ）」の意味を持っていたと推定されている。⑤小川欣二 黄瀬戸茶碗。
３・字体について
「重要文化財」である松尾芭蕉「奥の細道」は、素龍の草書体により記されておりますが「速写」であるため一部字体がくずれております。◎【真作保証】 徳沢守俊 自作 絵唐津茶碗 須恵窯 唐津焼 日本工芸会正会員 コレクター放出品 (中里太郎右衛門) 茶道具 京都 福岡県 ②。これは、松尾芭蕉が素龍の友人であった気軽さゆえと考えられている。【特別値下げ期間中です！】 唐津焼 十三代中里太郎右衛門 絵唐津茶碗 共箱入り。一方、出品した「法華経」は大藩の依頼であったことと「法華経」ゆえ一文字ごとに精密に記されております。西岡小十 ★ 彫唐津 平茶碗 ★ 共箱 共布 栞 ★検 小山冨士夫 西岡良弘 三島。
４・紙質
「法華経」の自筆に用いられた和紙は、楮（こうぞ）の靭皮(じんぴ)の繊維を原料として漉(す)いた檀紙(だんし)に、雲母紙を載せた「料紙」です。十三代 中里太郎右衛門 斑唐津作太郎茶碗：ｄ 湯呑茶碗 木箱。「法華経」を書くために特別に作られたものです。明治～大正期 唐草紋 墨貫入 茶碗 唐津焼。
肉筆 保障 保証 真筆 真筆 親筆 自筆 本物保証 本物保障 室町 掛軸 掛け軸 自筆 天皇 茶道具 宗鑑 良寛 伝来 歌仙 極め 極札 極め札 鑑定