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商品詳細情報
| 管理番号 |
新品 ：5471283122
中古 ：5471283122-1 |
メーカー | cddecb833f0 | 発売日 | 2025-05-12 12:22 | 定価 | 26000円 | ||
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| カテゴリ | |||||||||
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藤原定子は、一条天皇の皇后として入内。【千寿】日向窯 原型「朝倉文夫」翁 蓋置 b64◆在銘/茶道具/古美術/0000。枕草子の作者・清少納言は、定子の女房として仕え清少納言の名を授かる。八の宮（桐壺天皇の皇子で朱雀天皇の皇太子）匂宮（今上天皇の皇子）と薫の君を歓待・自筆「源氏物語」椎本(しいがもと)原文/茶道12-B。
紫式部と同時期に活躍しており、「ききょう」の名でNHKドラマに登場します。雲華焼 雲金文蓋置 山崎宗元(作)共箱 村上宗信好み箱書 加州風炉師 茶道具 陶磁器 y0157。
及びアメリカの「美術館展示」のための「仕様基準」に基づき表記されたものです。≪七世 高橋道八造≫ 【金彩 色絵麦藁手蓋物】 京焼 共箱 茶道具・懐石道具 和食器 未使用品。
（額縁は新品です。薫の君、匂宮（今上天皇の皇子）に宇治の姫君.（桐壺帝の皇子・八の宮の御子・大君と中の君）を語る・自筆「源氏物語」橋姫・茶道30-B。額縁周辺の濃淡はストロボの反射によるものです）
出品した「枕草子自筆」は、松江藩七代藩主・松平治郷の正室で
仙台藩六代藩主・伊達宗村の娘・方子（よりこ）旧所蔵品です。【真作保証】■ 笹田有祥 ■ 模廣澤肩衝 茶入 ＜230607029＞。
方子の落款は下記疎明資料の中に記載されております。【風流庵】 『箱無』 永楽作 ★ 松葉の図 菓子鉢。
《「枕草子」自筆・一条天皇主催の歌会の場面を記した貴重な日記》
《自筆「枕草子」は、国立国家図書館・宮内庁書陵部などに数部現存する貴重書です。【風流庵】 『蒲池窯』 伊東征隆作 ★ 雲華焼 灰器｛炉用｝ 桐共箱。》
女性特有のやわからい書体で流れるように記されております。中納言（薫の君）新帝即位式や新嘗祭の宮中行事のあと大君（八の宮の姫君）を見舞う・自筆「源氏物語」総角の原文・茶道74-A。
自筆上部の印は、木村寿禎（仙台藩医）の落款。茶入 みかん 基 茶道具。
自筆の詳細な経緯は下記「希少価値欄」に記載
英文表記は、「The Pillow Book of Sei Shonagon」
「枕草紙」「枕冊子」「枕双紙」とも表記され、鎌倉時代に書写されたと見られる現存最古の写本・前田本の蒔絵の箱には『清少納言枕草子』とある。☆ 煎茶道具 竹工芸 竹司作 煤竹 爐屏 （箱無し）風炉先屏風。古くは『清少納言記』、『清少納言抄』などとも称した。雲華焼 山崎宗元（作） 海老彫蓋置 陶磁器 共箱 共布 加州風炉師 a1635。『源氏物語』に比肩する中古文学の双璧として、後世の連歌・俳諧・仮名草子に大きな影響を与えた。鈴木卓司 葡萄文茶器 共箱 共布付。鴨長明の『方丈記』、吉田兼好の『徒然草』と並んで日本三大随筆と称される。薫の君、匂宮（今上天皇の皇子）に宇治の姫君.（桐壺帝の皇子・八の宮の御子・大君と中の君）を語る・自筆「源氏物語」橋姫・茶道28-B。
安土桃山時代後期・慶長二年（1597）２月７日の日付のある「枕草子」自筆は、女性特有の美しい文字として海外において高く評価されております。交渉有り 九々鱗 青木木米 麦わら手筒形茶入れ。その美しい文字を解析・分析するために海外の研究機関において「断層（MRI）写真」撮影等による新技術による分析・検査・証明が行われた後、一般の展示に付されたものです。〔楽布〕P21313 萬珠堂 菓子鉢 茶道具 店。
出品した原本は、アメリカで撮影された下記「断層（MRI）写真」においてわかる通り、微細な曲線をも精緻に描いた極めて美しい芸術性の高い日本語の優れた文字としても高い評価を受けております。■天目釉 湯呑 5客 京都府無形文化財認定【木村盛伸】作 共箱■。安土桃山時代の「枕草子」自筆がアメリカの多くの美術館で展示されているのはこうした背景と理由によるものです。◆◇真葛香斎 宮川香斎 松葉散し 蓋置■茶道具 京焼 蓋置◇◆。
「安土桃山時代」の定義について
自筆の成立時の年代について出品欄において「安土桃山時代」と記載している。【千寿】玉村登陽 萩 蜜柑 香合 h32◆共箱/茶道具/古美術/時代品/0000。この定義については次の通りです。桶谷定一 造 / 茶入 / 共箱 / 煎茶道具 / 茶道具 / 陶器 / 焼物。
「安土桃山時代」の始期と終期には複数の見解が存在する。●佐々木楽助【半田焙烙 一双 紙箱入り】赤楽：径29.5×高さ10.3cm 白素焼：径35.5×高さ12cm 茶道具 灰器 茶器。始期は、織田信長が足利義昭を奉じて京都に上洛した永禄11年（1568年）、義昭が京都から放逐されて室町幕府が倒された元亀4年（1573年）、安土城の建設が始まった天正4年（1576年）とする考えもある。八の宮（桐壺天皇の皇子で朱雀天皇の皇太子）匂宮（今上天皇の皇子）と薫の君を歓待・自筆「源氏物語」椎本(しいがもと)原文/茶道11-B。終期は、豊臣秀吉が死去した慶長3年（1598年）、関ヶ原の戦いで徳川家康が勝利した慶長5年（1600年）、家康が征夷大将軍に任じられ江戸幕府を開いた慶長8年（1603年）などがある。中納言（薫の君）新帝即位式や新嘗祭の宮中行事のあと大君（八の宮の姫君）を見舞う・自筆「源氏物語」総角の原文・茶道72-B。自筆の成立年は、慶長2年（1597年）であるため、歴史的には「安土桃山時代」と定義されるが、時代の雰囲気としては「江戸時代初期」とする考え方もある。十月、宮（匂宮・今上天皇の皇子)が紅葉狩りを口実に宇治を訪問したのちに都へ戻る・自筆「源氏物語」総角の原文・茶道59-B。
「自筆原本」
《自筆「枕草子」清少納言が一条天皇や宮廷内の日常を記した貴重な日記》
《「二十段・おいさきなく、まめやかに」》
《祭の使（つかひ）など》・・・・に出でたるも、
面（おも）だたしからずやはある。:【古都京都】「香炉F-317」茶道具・華道・花瓶・花生・鉄瓶・茶臼・碾き臼・蒔絵・香道〝江〟。
さてこもり（籠）りゐたる人はいとよし。柏木、友人の夕霧に女二の宮（朱雀天皇の皇女）の後事を託す・国宝絵巻の元になる原文「源氏物語」柏木の巻・大炊御門宗氏・自筆/茶道19B。
受領（ずりやう）の五節（ごせち）など出（いだ）す折（をり）、
さりともいたうひな（鄙）び、見し（知）らぬ他人（ことびと）に
問ひき（聞）きなどはせじと、心にくきものなり。【政】32166 ☆煎茶道具☆天然木葉盆 布袋付 抹茶 茶筅 茶筒 茶碗 茶杓 茶釜 水指 蓋置 棗。
すさまじきもの・・・・《昼（ひる）ほゆる犬》
読み下し文の文責・出品者
「かな文字」をわかりやすいように「通行訳」で読み下しております。茶器セット 永樂 永楽 赤絵金彩 湯のみ 急須 九谷 九谷永楽 赤絵 金彩 金絵 古い 珍しい 染付 染付 寿 お祝い 縁起物 お祝い【60s862】。
《自筆「枕草子」清少納言が一条天皇や宮廷内の日常を記した貴重な日記》
《「二十一段・おいさきなく、まめやかに」》
《賀茂(かも)祭の使いなど》・・・・・で行列に加わったりするのも、
名誉でないことであろうか。夕霧、源氏の君と花散里（源氏の君の妻）のお二人にご対面になる「源氏物語」夕霧の巻・大炊御門宗氏・自筆・茶道57B。
宮仕えをしたあとで家庭にこもって腰をすえるのは、ましてたいへん結構だ。:【古都京都】「紐F-264」茶道具・華道・花瓶・花生・鉄瓶・茶臼・碾き臼・蒔絵・香道〝江〟。
受領(ずりょう)が五節(ごせち)を差し出す折などに、北の方(かた)がそういう人なら、
ひどく田舎くさく、お話にもならないことなどを人にたずね聞いたりなどはしまい。大将の君（夕霧）、薫の君の誕生五十日目の祝宴後に友人の衛門督(柏木)の回想をする「源氏物語」柏木の巻・大炊御門宗氏・自筆・茶道29B。
そうした人は奥ゆかしいものなのだ。某家茶具放出品！瓢酒瓶 一対 永楽善五郎 作 ☆261。
不調和で興ざめなもの・・・・・《昼間ほえる犬。夜明け方、夕霧、女二の宮（朱雀天皇の皇女）と契りを交わす「源氏物語」夕霧の巻・大炊御門宗氏・自筆・茶道66B。》
（出典：日本古典文学全集「枕草子」小学館・刊）
上部の印は木村寿禎（仙台藩医）の落款。早い者勝ち！！！皇室ボンボニエール 上皇后美智子様喜寿記念 手塚石雲作 ボンボニエール 永遠の御家宝。断層画像写真番号20－4
「枕草子」自筆の日本国内の所蔵先は「国書総目録」第七巻434頁に記載されております。夕霧、女二の宮（落葉の宮・朱雀天皇の皇女）に後朝（きぬぎぬ）のお手紙「源氏物語」夕霧の巻・大炊御門宗氏・自筆・茶道20B。
宮内庁書陵部（赤いタテ線部分・略称「宮書」）所蔵の自筆は江戸時代初期です。昭和ビンテージ 茶道具 京焼 文琳茶入 笹田有祥作 共箱付き 直径6cm 高さ7cm 焼き目が美しい逸品です! KYA412。
出品した安土桃山時代の自筆の方が古い時代の貴重品であることがわかります。女二の宮（朱雀天皇の皇女）一条邸の部屋にこもる「源氏物語」夕霧の巻・大炊御門宗氏・自筆・茶道63B。
下の写真の右は、「枕草子」三巻本のうち第一巻表紙の写真です。京焼 孟義 「黄瀬戸蓋置」 黄瀬戸 ユニークな香炉形 蓋置 共箱 茶道具 bdo-21a2505。
左が裏表紙の内側で「慶長二年（1597）2月７日」の記載がある。煎茶器 竹絵宝瓶 伊藤陶山 共箱 急須 煎茶道具。
右写真右下の二つの印のうち、下が不味公・正室「方子」の落款。女三の宮の父院（前朱雀天皇）桐壺院（前桐壺天皇）から相続した邸を女三の宮に贈与「源氏物語」柏木の巻・大炊御門宗氏・自筆・茶道14B。
上は杉田玄白の落款。源氏の君、冷泉院（前冷泉天皇）の中宮（秋好中宮・冷泉天皇の后）をお訪ねになる・自筆「源氏物語」鈴虫の巻（2千円札の絵柄）茶道13B。左上は「仙台藩医・木村寿禎」の落款。[大幸] 高野清鳳造 白泥扇文窓涼炉 希少良品 未使用 煎茶道具 京焼 煎茶具 作家物。
左裏表紙の四つの印は、下から方子・杉田玄白・木村寿禎の二つの落款。煎茶器 宝瓶 道八 染付 竹図 用心箱 煎茶道具 No.A17-1224。
下記写真のうち上は「額縁裏面表記ラベルの写真」
裏面ラベルの「The Pillow Book of Sei Shonagon・Princess Yorihime」は、アメリカの大学
及びアメリカの「美術館展示」のための「仕様基準」に基づき表記されたものです。自筆「源氏物語」源氏の君と女三の宮(前朱雀天皇の皇女,源氏の君の正室)の子・薫の君の誕生五十日目の祝宴/柏木の巻・大炊御門宗氏/茶道26B。
「参考資料」
上の２枚のうち下の写真は、「参考資料」で三条西家旧蔵「枕草子」上巻 冒頭（学習院大学所蔵）
「枕草子」の書体・書風の特徴について
自筆の表紙には、「枕冊紙・櫻の巻」と表記されている。肩衛茶入 喜山造 箱有 銘有 茶道具 茶道。三巻本系統の「第一巻」であり、耄及愚翁なる藤原定家と思（おぼ）しき人物による安貞2年（1228年）の奥書を持つ系統で、裏表紙の内側に「慶長二年（1597）2月７日」の奥書があり、自筆冒頭及び奥書に不味公・正室「方子」の落款がある。【政】31296 煎茶松盆 天然木 伝統工芸 茶道具 木工 湯のみ。自筆は「女性」によるやわらかい文字であることがわかる。蓋置 若松の絵 5代真葛（まくず） 香斎 名工 京焼。
このことから、松平家初代藩主・松平直正の父・結城秀康の正室・三谷氏（月照院）の自筆で、松平直正の正室・久松（久姫が継承し、のち不味公・正室「方子」に伝えられたと推定されている。雲居雁（夕霧の正室）、父の邸に里帰りをする、夕霧、迎えに訪れる「源氏物語」夕霧の巻・大炊御門宗氏・自筆・茶道68B。
日本で最古の枕草子は前田家伝来の鎌倉時代前期の書写で国の重要文化財に指定されている。【政】32222 ☆茶道具☆古銅水注 水差 茶筅 茶筒 茶碗 茶杓 茶釜 蓋置 棗 骨董。自筆は、長い間、二重の桐の箱で保存され、表紙や裏表紙の紙質の劣化以外、美しい状態で保存保管されていた。21841/○宗偏流10代 山田宗囲箱書 申新春蓋置 共箱 水屋道具 茶道具。
元は三巻本であるが残りの二巻は失われている。豪華図録本表千家茶の道具久田宗也3冊揃茶の湯点前茶席道具茶道具唐物茶碗茶入茶器棚物花入風炉水屋茶杓水指釜名物裂点前作法連続写真解説。一巻だけが伝承され、五行づつの断簡に分けられ一幅づつの掛軸などに表装し直され「茶掛」或いは「屏風」などで鑑賞の用に供された。★ 91554 茶道具 茶釜 平 蓋無 銅製 直径32ｘ高さ21cm 口径13.7cm 記念品 中古 ★*。
出品している原本の「断層（MRI）写真」の原板は、レントゲン写真と同じ新聞の半分ほどの大きさのフィルムです。【政】30776 ☆茶道具☆古曽部焼抹茶碗 箱入 高槻 茶筅 茶筒 茶碗 茶杓 茶釜 蓋 置棗。肉眼では見ることのできない和紙の繊維の一本一本のミクロの世界を見ることができます。▲60SK256▲中村陶六造 大海茶入 茶道具 茶壷。日本国内では医療用以外には見ることのできない原本の「断層（MRI）写真」です。【政】30731 ☆茶道具☆火箸 1対 銘有り 五十一代明珍宗之作 茶筅 茶筒 茶碗 茶釜。
原本は、一旦表装を剥離し分析と鑑定検査のために「断層（MRI）写真撮影」をしております。サナエ266 京都桃山 玉堂陶苑 二代目手塚玉堂造 珠光青磁花生け 共箱 在銘 本物保証 花器 インテリア 越前蔵うぶ出し。撮影後、展示のために再表装をしております。:【古都京都】「飾り棚F-39」茶道具・華道・花瓶・花生・鉄瓶・茶臼・碾き臼・蒔絵・香道〝江〟。掛軸や屏風にすることが可能なように、「Removable Paste（再剥離用糊）」を使用しているため、原本に影響をあたえずに、容易に「剥離」することができるような特殊な表装となっております。K11020 急須 平安渓仙造 白磁急須 煎茶道具 茶道具 茶器 茶壺。
国内における鑑定人は、自筆の筆者を識別するために、個々の文字ごとに字画線の交叉する位置や角度や位置など、組み合わせられた字画線間に見られる関係性によって、個人癖の特徴を見出して識別する方法、また個々の文字における、画線の長辺、湾曲度、直線性や断続の状態、点画の形態などに見られる筆跡の特徴によって識別する方法、そして、書の勢い、速さ、力加減、滑らかさ、などの筆勢によって識別する方法が一般的な手法です。【政】29400 ☆茶道具☆四君子水注 平安瑞光造 共箱 水次ぎ 茶筅 茶筒 茶碗 茶杓 茶釜 蓋置 棗。
一方、欧米では一般的には、「筆者識別（Handwriting Analysis）」と呼ばれる文字解析をコンピューターの数値によって解析しております。江戸・浅草・自性院住職の能筆家・素龍/自筆「法華経」安楽行品（あんらくぎょうほん）安楽の心をよく修得できれば/茶道/茶道具14-14。数値解析は、文字の筆順に従いX、Y座標を読み、そのX、Y座標をコンピューターへ入力後、コンピューターによって多変量解析を行うものです。:【古都京都】「青海波村田宗覚作炉縁F-48」茶道具・華道・花瓶・花生・鉄瓶・茶臼・碾き臼・蒔絵・香道〝江〟。解析の基準となるのが「ドーバート基準」で、アメリカでは日本国内の画像データを自動的に収集、自筆の分析に際し、数値データをコンピューターで自動的に解析し「極似」した画像データによって筆者を識別する研究が進んでおります。早苗224 江戸期 道八窯 古清水焼 菓子鉢 本物保証 茶道具 茶席道具 越前府中旧家蔵うぶ出し。
②・筆跡について
欧米では、筆跡の細部を検証するには人間の目ではなく、指紋の照合と同様アメリカではコンピューターが利用されております。:【古都京都】「飾り棚F-40」茶道具・華道・花瓶・花生・鉄瓶・茶臼・碾き臼・蒔絵・香道〝江〟。資料として断層画像写真を出品欄に掲示しております。:【古都京都】「唐松蒔絵炉縁F-47」茶道具・華道・花瓶・花生・鉄瓶・茶臼・碾き臼・蒔絵・香道〝江〟。
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肉筆 保障 保証 真筆 真筆 親筆 自筆 本物保証 本物保障 室町 掛軸 掛け軸 自筆 天皇 茶道具 宗鑑 良寛 伝来 歌仙 極め 極札 極め札 鑑定